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核心提示:據(jù)南朝梁吳鈞《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載,農(nóng)歷五月初五詩人屈原自投汨羅江后,常年為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽于水中,以驅(qū)蛟龍。端午節(jié)正是由此而來,粽子也慢慢地走上了百姓的餐桌。到了唐朝,粽子演變成了端午節(jié)必不可少的節(jié)日


  眾說紛紜論端午對一般人來說,端午節(jié)的到來首先意味著又一個小長假,其次就是艾葉、粽子、龍舟等南北各異的風俗。對于端午節(jié),大家的看法大都和牧醫(yī)工程學院2015級預防獸醫(yī)專業(yè)的任婷婷差不多:“回家過端午節(jié)比較有氣氛,它不像清明節(jié),感覺有點壓抑,也不像春節(jié),雖然熱鬧但規(guī)矩多?!?br>  如今的端午習俗,也是因地而異。牧醫(yī)工程學院2015級預防獸醫(yī)專業(yè)石文研向記者介紹:“我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的氣氛還是挺濃厚的,人們會早起到河邊洗臉刷牙,家里人一起包粽子,準備香包?!?br>  每個地方都有它獨特的習俗,但每種習俗背后都是對端午節(jié)文化的傳承。林學院2014級環(huán)境設計專業(yè)楊子萌對記者說道:“我們那邊有個習俗就是每到端午節(jié)媽媽都會給我做幾個五彩繩系在手脖上、腳脖上,感覺滿滿的都是媽媽的愛。”
  相對傳統(tǒng)節(jié)日,很多年輕人對國外的節(jié)日情人節(jié)、圣誕節(jié)、復活節(jié)之類的更有興致。
  對于這種現(xiàn)狀,牧醫(yī)工程學院2014級生物工程2班的靳迪認為:“青年人對于國外的文化充滿好奇,這本身是沒有任何錯誤的,但是一味的崇洋媚外就有問題了。”
  在越來越多的文化形式面前,中國傳統(tǒng)文化顯得更別具一格,這些從古至今飽含韻味的傳統(tǒng)節(jié)日便是最好的展現(xiàn)。國際教育學院2015級環(huán)境科學與工程1班付億偉認為,傳統(tǒng)意味著傳承,不管你喜不喜歡,愿不愿意,傳統(tǒng)對于我們每個人來說,它已經(jīng)是一種歷史和現(xiàn)實的存在。每逢端午“粽”是情由于中國各地風味不同,粽子主要有甜、咸和一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”。這些粽子均以佐粽的不同味道各異。
  不管你在南方還是北方,喜歡吃甜粽子還是咸粽子,那一片粽葉里包裹的不只是糯米,更是家人的關懷與愛。
  “我們家鄉(xiāng)的習俗就是吃粽子。長這么大也吃過各種買來的粽子,但還是覺得媽媽親手包的最好吃?!鄙茖W學院2015級生物工程5班毛宇航如是說。
  食品技術與工程學院2015級食品營養(yǎng)與檢驗教育專業(yè)1班馬俊芳說:“我們學院還在端午節(jié)舉行了包粽子活動呢。”說著她調(diào)皮地吐了下舌頭。
  味道能夠讓人記得,讓人想念,包粽子的過程也會讓人懷念。信息與管理科學學院農(nóng)業(yè)信息化專業(yè)的2015級研究生朱日俊同學說:“在我老家浙江金華,粽子的最大特點就是‘咸粽子’。記得以前在家的時候,都是自己和爸媽一起包粽子,不僅溫馨,更重要的是用料放心,這一點是現(xiàn)在在外面過節(jié)吃的粽子所比不了的。”安放“鄉(xiāng)愁”的載體對于很多人來說,粽子的味道已經(jīng)不僅僅是粽葉裹著糯米的清香,更多的是對兒時的記憶,對故鄉(xiāng)的思念。文法學院2015級人力資源管理4班常丹說:“我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)要掛香囊,家里的長輩給小孩子系五色線,在孩子們額頭上抹雄黃酒?!?br>  無論現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日的韻味還剩下多少,你始終會記得家里大團圓的情景。當你身在異鄉(xiāng)時,也會忍不住想念朋友、師長。
  相比年輕人過“洋節(jié)”嗨翻天的喧囂,傳統(tǒng)節(jié)日就像是給情感一個回歸的理由,更適合安放我們的“鄉(xiāng)愁”。林學院2015級的許小慢在端午節(jié)時,打電話問候自己的中學老師。說起端午節(jié),電話那端安陽二中的楊艷峰老師頗有興致:“小時候大家用自家包的粽子作為禮物互相贈送?,F(xiàn)在想想還是以前好,起碼有個過節(jié)的氛圍。前幾天母親打電話讓我回去過端午,一起包粽子。而我,即使是為了那幾個粽子也得回去過節(jié)?!薄皭蹏辫T就端午之魂求吉、納祥和辟邪,是端午節(jié)千百年來不變的主題和美好的愿望。然而,撫今追昔,端午節(jié)最值得紀念的,還是屈原的愛國情懷。
  在中華民族的歷史上,屈原就是憂國憂民的愛國主義化身,他對國家的忠貞、對百姓的憐憫早已伴隨著他的詩篇,在歷史的長河中化為不朽。盡管普通人未必能讀懂屈原著名的《離騷》,但也絲毫不影響大家了解他“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的家國情懷。
  正如林學院2015級環(huán)境工程1班印婷所說:“雖然時代在發(fā)展,但是傳統(tǒng)節(jié)日里的某些東西還是不變的。為了記憶深處的粽子回家過節(jié),又何嘗不是一種傳承。讓我們既享受當下的天倫之樂,又追懷祖先的盛德、美好與憂傷———這不正是節(jié)日于我們的終極意義嗎?”
  端午節(jié)不僅僅是一個節(jié)日,它更有著自己的歷史意義。之所以成為傳統(tǒng),是因為它內(nèi)在的風韻需要我們?nèi)テ肺?,它深入的文化需要我們?nèi)鞒小>拺褮v史祭祀先烈,讓更多的人不忘歷史長河中那些為國捐軀的英雄,也不忘我們身為新一代接班人手中的重任。讓傳統(tǒng)文化不失原有的風采,更加發(fā)光發(fā)亮!
 ?。ū緢髮W生記者司沛溪、耿直、楊美、靳亞男、趙林豪、陳逸歌、王思琪均參與采訪)