他，求學(xué)于東林，工作在東林，已在教學(xué)、管理等崗位上工作三十余年，親身參與、見證了學(xué)校的發(fā)展并深愛著這片熱土。
他，愛好文學(xué)、喜歡詩詞，在創(chuàng)作的過程中，用美妙的文字和詩句帶給我們別樣的感悟。
他，將人生的境界歸納為競、凈、靜、敬、境，創(chuàng)作了“五境賦”，給人以啟迪，他笑稱自己是“境”教教主。
他，意趣存高遠(yuǎn)，放歌唱風(fēng)流，傾情創(chuàng)作了《詩評中國歷史名人》和《從群眾中走來的英雄———禮贊中國精神》等著作，努力傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)中華民族精神。
他就是我校產(chǎn)業(yè)黨工委書記劉文超。
以詩言志，他用詩句抒發(fā)自己的理想和對生活的熱愛
“詩詞是如詩般的生活在文字上的審美體現(xiàn)?！?/b>
見到劉文超的第一印象，會讓人覺得詩人就應(yīng)該是他這個樣子，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”。他對古今文人軼事、文辭詩句侃侃而談、信手拈來、如數(shù)家珍，他所表現(xiàn)出來的文人風(fēng)骨，他對古今文學(xué)的精通，他的博學(xué)、他的才華、他的風(fēng)趣，都給人如沐春風(fēng)之感。
劉文超對詩詞的喜愛源于他從小就愿意讀書，小時候一位長輩留下的一批書成為了他的“文學(xué)啟蒙老師”，當(dāng)別家孩子放學(xué)后玩耍的時候，他就已經(jīng)一頭鉆進(jìn)屋里，徜徉在李白、杜甫的世界里，如癡如醉。
對于劉文超而言，從開始的單純愛好詩詞到后來的創(chuàng)作著書，既是一個長期積累后的水到渠成，也是內(nèi)心一種集中、強(qiáng)烈的思想感情的爆發(fā)。
正所謂“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。”了解和接觸劉文超的人，都會情不自禁地被他那種對生活的熱愛所感染，小時候他曾專門拜師在國畫大師門下學(xué)習(xí)畫畫，中學(xué)時他是校樂隊(duì)的二胡演奏員，大學(xué)時他活躍在學(xué)校文化的舞臺上，工作后他獲得過全校乒乓球男子單打冠軍……生活中，我們很難想像一個人可以有這么多愛好，而且能夠把每一個愛好都變成自己的特長而有所造詣，而劉文超正是這樣一個熱愛生活的人，也正是這如火般的生活態(tài)度和豐富的生活閱歷，讓他有了更多的感悟和強(qiáng)烈的創(chuàng)作詩詞的渴望，正如他自己所言：“一個冷血的人是不會寫詩的”。只有當(dāng)你學(xué)會熱愛生活，對生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感，你才能夠渴望以詩言志，才能寫出驚天地、泣鬼神、施教化、正人倫的絕世詩詞。
詩評人物，他通過詩句與古今中外名人傾心神會
“解讀一人，我便成為這人，解讀千百人，我便有了千百化身。沒有寂寞孤獨(dú)，只有忘情興奮，不曾無動于衷，時常擊節(jié)感喟。”
用詩臧否人物，以中國詩的成熟詩體（五言、七言）系列評價古今中外歷史名人的想法對于劉文超來說由來已久，從最初的詩評百位歷史先賢，到后來的詩評百位感動中國的模范人物，到現(xiàn)在的詩評百位世界名人，劉文超一直想用自己的詩詞向那些對國家民族的發(fā)展和人類的生存進(jìn)步有重大貢獻(xiàn)和影響的偉人們表達(dá)崇敬情感，想用詩詞傳遞正能量，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，高揚(yáng)民族精神。
然而當(dāng)把想法付諸于實(shí)際行動的時候，他發(fā)現(xiàn)了它的困難重重。以往也有人以詩詞的形式評價過歷史人物、名人或偉人，但是系統(tǒng)地以詩詞形式評價上百人以上的創(chuàng)作至今還沒有人做過，這個創(chuàng)作是挑戰(zhàn)，也是誘惑，它不僅需要膽量，更檢驗(yàn)作者是否具有駕馭這一大規(guī)模創(chuàng)作的能力，能否付出大量的辛勞和汗水。
這正如秦陵兵馬俑，單看一俑毫無氣勢，然而當(dāng)千俑列陣時則蔚為壯觀。300多個人物，首先要通過大量查閱和研究文史資料來了解這個人的生平，然后要精準(zhǔn)地概括出來（他在每首詩評之后，撰寫集錄了人物的生平概述、主要貢獻(xiàn)、歷史影響，使閱讀者能及時地詩、文互參），最后要提煉出其精神內(nèi)核，凝練成詩句表達(dá)出來，而這其中最難的是要避免相似或者雷同，要選取合適的角度突出每個人與眾不同的獨(dú)特之處。
如今回憶起當(dāng)初的創(chuàng)作過程，劉文超還感慨萬千，在詩評到人物過半的時候，大有“江郎才盡”之感，是最后的咬牙堅(jiān)持讓他挺了過來，才有了今日的詩評人物3部系列著作。
3本著作，歷時9年的時間完成。3000多個夜晚，每一晚都是一個情感歷程，300多個人物，每首詩都是心血和汗水的結(jié)晶?！懊慨?dāng)深夜展卷，品讀這些人物，我便仿佛穿越了時光的隧道，走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了他們的世界。同時，他們也走進(jìn)了我縱情馳騁的理性與詩性相參的神秘王國?！眲⑽某谥骱笥浿腥缡菍懙?。如今，他已經(jīng)記不清創(chuàng)作路上有過多少不眠之夜，查閱過多少資料，反復(fù)推敲過多少詞句，他記得的只有詩評每一個人物時的投入和感動，他將自己化身為他們中的每一個人，并言道：“與朋友促膝，只能偶爾相約，排遣一時煩憂。與古人神會，則可細(xì)細(xì)品味，思索無限人生?！边@般感受可謂“風(fēng)情猶拍古人肩”。
作詩成賦，他用詩句傳承著中國精神
“我常以生為一個中國人而倍感自豪和榮耀。能用詩歌概括、把評古今中外歷史名人的精彩人生，不啻為對我一次次莊嚴(yán)、隆重的精神洗禮，實(shí)在是上天對我的獎勵和厚愛！”
而今步入知天命之年的劉文超，經(jīng)歷歲月沉淀，總結(jié)人生感悟，寫成《五境賦》，用競、凈、靜、敬、境五字詮釋人生境界。他說：“人生很短、轉(zhuǎn)眼百年，該怎樣去面對生活在于自己的選擇，選擇一些自己喜歡的事情去做，難也快樂，而活著并快樂著就是最大的幸?！?。
劉文超為自己選擇的是一種樂觀而充滿激情的生活。當(dāng)初作出詩評百位歷史人物的決定時，沒有人強(qiáng)迫他，在保證每天提前半小時走進(jìn)辦公室工作的前提下，利用業(yè)余時間進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的他也并沒有感覺到這是負(fù)擔(dān)，相反，他認(rèn)為無論是白天的認(rèn)真工作還是下班后的努力創(chuàng)作都是他生活的重要組成部分，不分主次，都要過得精彩，過得有意義。這也向我們解釋了曾任職學(xué)校校長辦公室主任、出版社社長等繁忙崗位的他，為什么還能從容地堅(jiān)持著詩詞創(chuàng)作。
選擇一些自己喜歡的事情去做，讓你的選擇變得有意義，他是這樣想的，也是這樣做的。提起當(dāng)初詩評百位感動中國人物的動機(jī)時，他表示：“在感動中國的這100個人物身上集中體現(xiàn)了中國精神，也許某個人只體現(xiàn)了一個方面，但這100個人加起來從某種程度上，可以體現(xiàn)了中華民族向上、奮進(jìn)的偉大精神。”“他們的名字，凝聚著至善的大愛情懷，凝聚著自強(qiáng)不息的偉大力量，凝聚著中華民族的理想追求，凝聚著歷久彌新的民族魂。這，就是中國精神！我要為英雄人物立碑，為民族魂歌唱?！?br> 在詩評創(chuàng)作的過程中也曾有人質(zhì)疑過他，他這樣解釋道：“我是一個普通的小人物，但做的是大事情，我是一個中國人，一個有思想、有責(zé)任心的中國人，我有能力以原創(chuàng)詩歌的形式宣揚(yáng)中國精神，振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢，理應(yīng)匹夫有責(zé)?！?br> 從2014年起，劉文超就以“聞聰”為筆名在學(xué)校校報(bào)的“培育和踐行社會主義核心價值觀”專欄里陸續(xù)發(fā)表感動中國人物的詩評，作為一名東林人，他希望能夠?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展多做一些事情。
目前，劉文超的第三部著作《詩評百位世界名人》已經(jīng)截稿，不日即將出版，他還計(jì)劃著有其他的詩歌系列創(chuàng)作，作為一名中國人，他想為弘揚(yáng)民族文化和中國精神貢獻(xiàn)綿薄之力！（記者 孫海英）
