圖/武璇


　　當(dāng)燈光亮起、音樂奏響，在充滿古樸韻味的舞臺上，舞者“以袖比翼、以翼通天”，天人合一，遠(yuǎn)古圖騰在舞者逸態(tài)橫生的姿態(tài)中得以詮釋。兩千多年前，能工巧匠在石壁上刻下生動的圖紋；兩千年后，舞者賦予圖畫靈魂，用靈動的軀體演繹別樣的“重逢”。
　　一次偶然的機(jī)會，音樂舞蹈學(xué)院的舞蹈老師李淼“遇見”了漢石壁畫，并與其結(jié)下了不解之緣?！拔以谒鸭Y料時偶然接觸漢代畫像磚石?？粗u石上靈動的各類形象，覺得若將其用鮮活的舞蹈呈現(xiàn)出來會是件很有趣的事情，于是就有了現(xiàn)在的《漢·畫》?！?br>　　李老師介紹道，“漢畫像磚石為我們呈現(xiàn)出來的只是一個瞬間，若想將其還原成符合現(xiàn)代人審美的流暢的舞蹈，其實(shí)是件非常困難的事情?！币苍S職業(yè)使然，舞蹈教師對線條、形象等會有相當(dāng)?shù)拿翡J度，她們會自然地將所見所想與舞蹈聯(lián)系進(jìn)行創(chuàng)編?！皾h壁畫上的人物獨(dú)具特色，仔細(xì)看這些畫像，我腦海里自然就呈現(xiàn)出一幅幅畫面?？赡苣銈兛吹降氖谏系娜宋镏皇窃谏煺股眢w，但是在我看來，她們的每一個動作瞬間都具有獨(dú)特的動勢，將這些動勢發(fā)展就可能成為一連串的動作，將這些動作放入漢代歷史文化生態(tài)中進(jìn)行挖掘，就能夠成為體現(xiàn)漢代文化的舞蹈。”
　　漢代文化博大精深，只依靠壁畫上的東西是不夠的，要查閱包括哲學(xué)、宗教、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等多個方面的史料，這樣創(chuàng)作出來的作品才可能具有文化根基?！皾h代距離我們比較久遠(yuǎn)，大多數(shù)資料也已失傳，僅存的古書中對舞蹈的描寫也很少，我們只能根據(jù)現(xiàn)在遺留下來的文字資料以及運(yùn)用人體動作分析手段進(jìn)行漢代身體語言的再現(xiàn)。例如我們必須先了解漢代的禮儀和服裝特點(diǎn)，才會在舞蹈中出現(xiàn)了屈膝碎步快走這一基本步法。”李老師一邊說一邊做示范。
　　除了盡可能表現(xiàn)漢代身體語言之外，李老師還要努力尋找漢代的音樂聲場來配合舞蹈的演出。“從漢朝至今，經(jīng)歷了漫長的歲月，漢代樂器大多已遺失，漢代樂府的音調(diào)已經(jīng)在流傳過程中失傳，相關(guān)文獻(xiàn)中也只有只言片語的記載。我們只能從現(xiàn)有的資料去盡力模仿當(dāng)時的音樂?！崩罾蠋熃又f道，“譚盾老師的作曲風(fēng)格與舞蹈整體氛圍相契合，我們就使用他的曲子，并結(jié)合古琴、古曲來彌補(bǔ)音樂上的不足。”在尋找樂曲的時候，李老師希望用漢代的吹奏樂器———尺八來作為舞蹈伴奏，可這種唐代以后已經(jīng)在中國失傳的尺八，卻在日本得到了很好的傳承。以至于現(xiàn)在可以聽到的尺八的曲子大部分都是日本的曲風(fēng)，這不得不讓人唏噓。李老師感慨地說：“大家對漢文化知識的了解有一定的欠缺，我想通過這種方式讓更多的人來關(guān)注、了解、保護(hù)以及繼承我們祖先留下來的精華。”文化是一個國家得以發(fā)展的精神支撐，對于我們來說繼承中華文化義不容辭。
　　4月30日，《漢畫》在帕瓦羅蒂音樂廳首次開放式彩排。李老師說：“我們用身體傳遞文化，用謙卑的心向漢文化致敬。文化厚重，我們尚不能得其精髓，請大家指點(diǎn)迷津，也容許我們沉下心來慢慢積累?！?br>　　“師”者立人，李老師以身作則，傳承中華文化。一個人的力量是單薄的，但是大家的力量是巨大的?！皾h畫舞蹈是大家的心血，我希望更多的師生加入我們，憑借整個師大的力量不斷地完善它，讓更多人體會中華民族的魅力。”漢畫舞還有很長的路要走，讓我們攜手共進(jìn)。
　　長長的舞袖，柔美如畫，飄逸似云，這一揚(yáng)，仿佛通了天際，這一甩，好似水瀑落下。穿越時空，漢代的美正在這一揚(yáng)一甩間展現(xiàn)，似羽翼，似水流，融入你我心田。