明石叟嵌銀絲銅觀音坐像：此物作者是明朝晚期著名銅作工藝代表人石叟。觀音像做工精美，人物體態(tài)端莊，表情祥和。銅像上的銀絲與銅器融為一體，和諧自然，具有極高的藝術(shù)價值。石叟所做觀音像除北京故宮博物院有收藏外，存世甚罕，由此可見這件文物的珍貴。
唐海馬葡萄紋銅鏡：此鏡呈圓形，獸鈕，內(nèi)區(qū)飾四只姿態(tài)相似的海馬，海馬周圍飾枝條纏錯的葡萄紋。海馬葡萄為唐代銅鏡的典型紋飾。專家認(rèn)為這是受了漢代“天馬”神話傳說的影響。
宋青白釉堆塑龍紋人物魂瓶：魂瓶主要流行于吳晉時期的長江下游，宋代也有大量出土。這件宋代青白釉魂瓶，是用于隨葬的明器。器型高瘦苗條，細(xì)口，直頸，頸部纏繞動物裝飾，富有妖嬈婀娜之感。多施化妝土，釉面玻璃質(zhì)感較強。
清乾隆十五年禮部造漢滿文銅?。褐吴o，方形印面，印面陽線寬邊，框內(nèi)鑄漢、滿兩種文字，印文為陽文小篆書體。此印鑒銅體厚實，包漿凝重，是清代柱形紐官印的典型之物。
▲唐敦煌寫經(jīng)長卷：此書法作品來自于敦煌遺書，內(nèi)容為佛經(jīng)，具有深厚的文獻價值、歷史價值。全卷字跡工整，保存完好，筆墨清晰可見，也具有很高的書法價值。
華中師范大學(xué)博物館的文物收藏始于晚清民國年間，從正式成立向外展出至今，已有六十余年。博物館內(nèi)被精心保存的兩千多件文物，年代早至石器時代，晚到民國時期，每一件都有著一段值得銘記的收藏故事?；蚴菤v經(jīng)艱辛發(fā)掘而得，或是走街串巷尋訪收購得來，又或是留有名家手澤的文博佳話。
齊心協(xié)力 積水成淵50年初，王自申老先生有一日前去錢基博家中拜訪，看到錢基博先生家里各類文物收藏極豐富，他本人也十分喜愛鑒賞把玩各類文物，便問道“我們學(xué)校是不是也建一個博物館？”
錢老聽后非常贊同，并自己領(lǐng)頭，將“數(shù)十年筆耕舌縟之余以漸積累……凡二百一十一件，自商周三代歷漢唐宋元，以迄于明清”的藏品全部捐贈給我校博物館。分為殷墟龜甲、舊玉、舊硯舊墨、古拓、書畫墨跡、圖書金石等十大類，有玉器二十六件，青銅器八十件，歷代貨幣五十二件，古瓷二十五件，書法繪畫二十八件。錢老當(dāng)時擔(dān)任博物館籌備委員會主席，于1952年開始籌建文物館，1953年建成。我校博物館公開陳列的文物中，就有錢先生捐贈的青銅帶蓋雙耳方壺、晚清龍形玉佩等。
1951年至1957年，老校長章開沅與錢基博在華師同一系科工作，這也是錢老生命中的最后幾年。章開沅寫有一文《詁經(jīng)譚史，言傳身教———紀(jì)念錢基博誕辰一百周年》，就懷念道,“錢老出于對國家對教育事業(yè)的熱愛，把自己珍藏多年的數(shù)萬冊圖書贈送給學(xué)校圖書館，又把大批心愛的文物捐獻出來，幫助學(xué)校籌建歷史博物館，以后改為文物陳列室，正式向校內(nèi)外開放。我校師生，乃至整個武漢地區(qū)的許多中學(xué)師生，至今仍然從錢老的遺愛中受到教益?！?br> 在錢老的帶動下，校內(nèi)外前來捐贈的人不斷增多，館內(nèi)藏品無論從質(zhì)量，還是數(shù)量上都得到了極大的改善。1953年，時任我校教務(wù)處長的卞彭，是李鴻章的外孫。卞彭的妻子王愛施女士，是王寵惠的侄女。王氏家族收藏諸多珍品畫作，其中選出幾幅作為王愛施的嫁妝，陪嫁至卞家。王愛施也慷慨將自己的嫁妝于1953年贈與籌建中的歷史博物館。其中包括東方塑獻壽圖等古畫40幀，宋代汝窯碟古瓷十件(套)，乾隆琺瑯大盤一件，古樹根桌椅一套。
眾多藏品內(nèi)，有一件出自敦煌石室的唐代寫本長卷，是由在我校歷史系執(zhí)教40余年的張舜徽先生所捐贈。張舜徽曾在蘭州大學(xué)任教2年。蘭州距離敦煌這座歷史文化名城不遠(yuǎn)，張先生偶然得到這長卷，并將其帶回，于1952年捐贈給我校博物館，保存至今。唐代多使用手寫卷軸，宋代才開始有印刷術(shù)，因此這寫本長卷尤為珍貴。
前后從事文物保管整理工作20多年的崔曙庭教授告訴記者，五十年代，在全國各地的文物市場上，流落出很多珍貴文物。當(dāng)時文物并不受重視，很多賣家對文物的價值并不清楚，且買家也少，于是“撿漏兒”的機會也就多了，文物價格也不會虛高。博物館如今收藏的一批鼻煙壺，甚至是當(dāng)時購入文物的贈品。
想要收藏到精品，不僅需要博物館收購人員的“火眼金睛”，資金也是一個重要方面。雖然那時學(xué)校正處于經(jīng)濟困難時期，但由于王自申院長的重視和支持，在1954年前后，仍然籌措出大筆資金購買了一批文物，并請來專業(yè)人士進行了詳細(xì)的鑒定整理和分類造冊，納入學(xué)校財產(chǎn)。錢基博先生還在展陳文物分類編目、展品說明及檔案編制等方面進行了深入研究，親自撰寫了《歷史博物館贈品說明書》、《文物研究》以及三十萬字的《華中師范大學(xué)歷史博物館陳列品研究報告》（未完稿）等。
學(xué)以致用 文化傳承在博物館有這樣一群人，她們身姿優(yōu)雅，落落大方；她們引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談。她們講述著博物館的故事，對藏品的時代、材質(zhì)和珍稀之處如數(shù)家珍，傳遞著對歷史和文化的尊重。她們就是博物館的學(xué)生講解員。
負(fù)責(zé)博物館事務(wù)的張陽老師告訴記者，博物館講解員最開始應(yīng)該是由歷史系的老師和博物館工作人員共同擔(dān)任的，但為了更好地讓學(xué)生學(xué)以致用，也為了提供一些勤工助學(xué)的崗位。后來博物館的講解員便一直由歷史系學(xué)生擔(dān)任，并將這個傳統(tǒng)延續(xù)至今。
歷史文化學(xué)院大二學(xué)生白志慧擔(dān)任學(xué)生講解員不久，當(dāng)被問及第一次接待的經(jīng)歷時，她說“還好還好”，有些不好意思地笑了。其實作為講解員的第一次接待，都是面對著剛?cè)雽W(xué)的新生?！耙驗閷I(yè)不同，不需要太多專業(yè)術(shù)語，更重要的是和大家的互動交流?！蓖侵v解員的歷院大二學(xué)生劉悅則回憶說，她的第一次試講顯然沒有白志慧那么輕松?！爱?dāng)時，我接待的那個學(xué)院的學(xué)生人數(shù)太多，話筒聲音又不太大?！眲偺寡?，“我特別緊張，一緊張語速就變快，感覺像在背書?！边@不僅是學(xué)生講解員的第一次上崗實踐，也是新生們第一次接觸到華師校博物館的百年珍藏。
在正式上崗前，學(xué)生講解員們要經(jīng)過上屆的學(xué)姐和老師們的專業(yè)培訓(xùn)。白志慧的講解詞，是長達十多頁的講解稿。不僅如此，講解員們在自己的專業(yè)所學(xué)外，還需要努力查閱收集藏品的相關(guān)知識，學(xué)習(xí)和觀眾們的互動技巧，應(yīng)對各種突發(fā)事件。劉悅提到當(dāng)時帶自己的是已經(jīng)保送至北大的同門師姐。她都清楚地記得當(dāng)時師姐在給她示范講解一面宋代古鏡時，首先從鏡子上的紋飾說起，再發(fā)散到各個朝代的紋飾特色。然后從鏡子的外形說起，又聯(lián)系到其他朝代的鏡子輪廓特色。
校博物館為學(xué)生提供的，不只是走馬觀花的幾次觀展經(jīng)歷，更是一種文化傳承。劉悅就是因為一次參觀博物館的活動，館內(nèi)收藏的開光外雕龍筆筒激發(fā)了她對文物的興趣。正是憑借這份興趣，讓劉悅成為了校博物館的一名講解員，也讓她有了對未來的期待：希望今后能夠從事和文物有關(guān)的工作。同為講解員的歷史文化學(xué)院學(xué)生張芊雅說，從自己的專業(yè)上講，希望能夠得到更多經(jīng)驗和鍛煉。但更希望能向大家表達：保護文物、保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念。
歷久彌新 繼往開來圖書館副館長易吉林告訴記者，文物的保管、陳列展示地也隨著學(xué)校建設(shè)發(fā)展，先后搬遷了好幾個地方。從最開始的曇華林到老圖書館，從科學(xué)會堂再到田家炳教育書院二樓，直至今日的博物館位于新圖書館負(fù)一樓。
華師博物館，自2013年5月起，由只對歷史專業(yè)的師生開放轉(zhuǎn)為面向全社會開放。最初開館時，周六周日閉館，節(jié)假日除預(yù)約不開放，師生參觀需帶一卡通。而現(xiàn)在，不需要刷一卡通便可直接進入?yún)⒂^，且博物館的開放時間較之前有很大增加。此外，每年的5月18日是國際博物館日，今年華師博物館就以“博物館與文化景觀”為主題，面向社會推出了錢基博及其捐贈文物圖片展和館藏珍品圖片展。
易吉林談到博物館展館的未來時說道，目前學(xué)校正在籌建現(xiàn)代化博物館，計劃將把現(xiàn)有的文物館、生物標(biāo)本館、校史館等集中在一起，“三館合一，可以全面深刻的了解百年華大的歷史底蘊?！?br> 據(jù)了解，新館將有陳展面積約1919平方米，是現(xiàn)有800平方米展廳的兩倍多。館內(nèi)的很多展品就不會因為受空間限制難以展出。未來的新博物館，將在展館的高度和面積上改進，使觀眾能夠全方位參觀。此外，對于展陳手段，易吉林表示，將會采用更加現(xiàn)代化的信息手段管理和展陳，比如數(shù)字化顯示、場景再現(xiàn)、虛實交互等，希望實現(xiàn)以科技演繹歷史。
看著古樸珍貴的藏品在暖黃的燈光下安然矗立，不禁感慨，時光流轉(zhuǎn)，眾多師生們的辛勞付出與不求回報，鑄就了百年華師深厚的歷史底蘊，讓“忠誠博雅，樸實剛毅”的華師精神因此代代相傳。
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