編者按：閱讀是一個民族文化傳承的基本途徑，一部閱讀史，就是一個薪火相傳的文明歷程。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非，書籍是精神生活的入口，是對生命的熔煉和升華。時至今日，閱讀已成為一種向上的力量，能激發(fā)我們“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的思想活力，使我們得到“夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時”的智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)我們“天行健，君子以自強不息”的浩然之氣。讀書，正是為了遇見更好的自己、更好的世界。把讀書當(dāng)成一種生活方式和精神追求，我們的視野才會變得開闊，心靈才能找到方向，境界才能不斷升華，生命的光彩才會不斷綻放。此欄目會跟大家分享我校師生的讀書心得體會，以閱讀的力量督促在校師生養(yǎng)成愛讀書、讀好書、善讀書的良好習(xí)慣。
　　《荒原狼》是瑞士籍作家赫爾曼·黑塞的長篇小說，是黑塞中期創(chuàng)作的代表作，也是黑塞創(chuàng)作生涯中的里程碑。小說的主人公哈勒爾是個正直的作家，他鄙視現(xiàn)代社會的生活方式，常常閉門不出，令人窒息的空氣使他陷于精神分裂的境地。一天他偶然間讀到一本名為《評荒原狼》的書，頓覺大夢初醒，認(rèn)為自己就是一個“人性”和“狼性”并存的荒原狼。之后他應(yīng)邀參加聚會，發(fā)現(xiàn)與會者都有狹隘的民族主義觀點，而他的反戰(zhàn)言論亦遭到斥責(zé)，更使他覺得孤獨。回家時，他遇到酒吧女郎赫爾米娜，獲得肉欲的歡樂，后經(jīng)赫爾米娜介紹，結(jié)識了帕布洛和瑪麗亞，在音樂和感官享受中忘卻了一切煩惱和憂慮。但當(dāng)他看到赫爾米娜和帕布洛睡在一起時，便“狼性”大發(fā)，出于嫉妒將赫爾米娜殺死。小說幻想色彩濃郁，象征意味深遠(yuǎn)，被譽為"德國的《尤利西斯》"。
　　赫爾曼·黑塞（1877年-1962年），作家、詩人，原籍德國，1923年入瑞士籍，愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。作品多以小市民生活為題材，表現(xiàn)對過去時代的留戀，也反映了同時期人們的一些絕望心情，主要作品有《荒原狼》、《東方之旅》、《玻璃球游戲》等。1946年，“由于他富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供了一個范例”，黑塞獲得“諾貝爾文學(xué)獎”。
漠漠荒原，踽踽獨行。
　　恍惚間，我已被赫爾曼·黑塞帶到了那個屬于戰(zhàn)后歐洲的時代。一戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲經(jīng)濟維持著表面的繁榮，實則民生凋敝，經(jīng)濟萎縮?？傆幸恍┤丝恐容叺臉s光自欺欺人而又大搖大擺地生活在水深火熱的現(xiàn)實中，書中的主人公哈勒爾發(fā)出了聲音：
　　“無論戰(zhàn)敗與否，參戰(zhàn)國都負(fù)有責(zé)任，都要去反思?！倍F(xiàn)實中同樣反戰(zhàn)的黑塞也因此背上了叛國的罪名。
　　有時候，世界顛倒了黑白，沒有人分得清是非。當(dāng)人們無力辯解的時候，一切都?xì)w于沉默，一種孤獨感油然而生。正如哈勒爾一樣，認(rèn)為自己是“人性”和“狼性”并存的荒原狼，非常孤獨。
　　《荒原狼》的出現(xiàn)絕非偶然。人狼一體，無可厚非。沒有誰的靈魂高貴得一塵不染，也沒有誰敢保證，狼性中沒有一絲善意。世界本身就是矛盾的，存在于這個世界上最智慧的物種———人類，其矛盾性更是無可辯駁。
　　哈勒爾的知識分子個性與嚴(yán)酷的現(xiàn)實發(fā)生沖突，是他與外部世界的矛盾。他的內(nèi)心也充滿矛盾，他既有人性，又有獸性；既有高尚光明的一面，又有庸俗陰暗的一面；他憎恨小市民，又習(xí)慣于小市民的生活；他憎恨秩序，又?jǐn)[脫不了秩序。
　　哈勒爾流于俗世之中必定有某些安于俗世的觀念，在人人自危的現(xiàn)實面前，安逸與享樂是大多數(shù)人不能抗拒的誘惑。行走的荒原狼在突出表現(xiàn)人性弱點的一面，與其說是流于世俗，倒不如說是人性使然。他的矛盾性僅在于狼性與人性不能夠和諧統(tǒng)一于一個整體之中。于是，他活在自我糾結(jié)之中，而又難以找到解救自我的良方。人世中果真無人懂他嗎？倒也未必。
　　人困于一個點，自己走不出來，別人也走不進(jìn)去。哈勒爾就處于這樣一個狀態(tài)，所以他孤獨，他自稱荒原狼，是有著殘忍邪惡的狼性和光明崇高的人性相結(jié)合的荒原狼。在整部作品中，他的生活都處于灰暗之中，哪怕是在喝酒作樂的時刻，哈勒爾的人生也是籠罩著一層陰云的。后來，那個美麗的姑娘赫爾米娜出現(xiàn)了，哈勒爾灰暗的生活突然射進(jìn)了一道光，盡管微弱，卻也閃著希望的光芒。赫爾米娜之所以在哈勒爾的生命中占據(jù)重要的地位，大概是因為她說她懂他。這對始終處于孤獨之中的荒原狼來說，應(yīng)該算是一份恩惠。
　　之前被荒原狼所不恥的一切新鮮的玩樂方式都成為他日后得到快樂的根源，這一切都是赫爾米娜帶給他的，毋庸置疑。也可以說，在那個時期，荒原狼的人性得到了淋漓盡致的呈現(xiàn)。赫爾米娜也極有可能使哈勒爾完全脫離狼性，從此在俗世中自在下去。但是，命運總會在齒輪的契合處發(fā)生轉(zhuǎn)折，荒原狼終究無法忍受赫爾米娜赤身裸體和另一個男人躺在一起。當(dāng)?shù)都鈴拿利惞媚锏男靥糯┻^，荒原狼方才驚覺，赫爾米娜不是拯救自己的“上帝”，不過一切都已成定局。讀到這里的時候，我是有一絲夾雜著困頓、感動的復(fù)雜情緒在里面的，哈勒爾不愿意只是赫爾米娜口袋里的一個棋子，他說，整個哈勒爾都是這個赫爾米娜的。他對她，始終有著被理解的知遇之情。
　　荒原狼，站在不被理解的高度俯瞰眾生，又極其渴望與眾生平起平坐。無可否認(rèn)，我們也曾在某個失意困頓的瞬間成為過那個人狼一體的荒原狼，狼性與人性在意識中糾纏廝打，一決高下。只是歷史不可能倒退，我們不可能再回到那個帶著戰(zhàn)后虛假繁華的歐洲社會，特定的歷史環(huán)境已不再，荒原狼也只能成為那個時代的符號。
　　當(dāng)下亦有荒原孤狼，只是，與過去相比，相似，卻不同。 理學(xué)院 周玉凱