管輅 （210-256年），字公明，魏晉術士。三國時期魏國平原郡平原縣 （今山東省德州市平原縣）人。
　　一、 “神童”
　　管輅自幼聰明敏慧，具有 “大異之才”，八、九歲時就對天文發(fā)生了極大的興趣，每每夜幕降臨，他就蹲在院子里瞻觀星辰，不時向大人追問各個星辰的名字，甚至 “夜不肯寐”，父母阻攔也阻攔不住。白天與鄰居兒童一起玩耍，滿腦子里仍是日月星辰，什么 “二十八宿”，什么 “牛郎” “織女”，什么 “北斗”“天狼”，他都劃在地上，向伙伴們講解。
　　管輅的父親任瑯琊郡即丘 （今山東省臨沂市）長，15歲時，他跟隨父親來到瑯琊郡官舍讀書，不久， 《詩》 《書》 《易》、 “仰觀、風角、占、相之道”就都精通了。當時，學校里有國內(nèi)外學生400余人，沒有一個人不佩服他。社會上一些滿腹經(jīng)綸的學者、飽經(jīng)滄桑的老者都樂于和他切磋辯析。管輅年紀雖輕，但出語不凡，很少有人能辯倒他。
　　瑯琊太守單子春飽讀詩書， “雅有材度”，人們都稱贊管輅的才學，他有些懷疑，于是召集了一百多名賓客與管輅辯對。賓客們或群起攻之，或故意相難，但管輅鎮(zhèn)定自若，一邊飲酒，一邊應對，語言 “文采葩流，枝葉橫生”，把一個個難題都化解而去。辯論大會 “論難鋒起”，高潮一個接著一個，一直持續(xù)到日暮時分。最后，單子春也服了，他感嘆道： “磊落雅壯，英神以茂，年少氣盛，真是有才氣啊 !”從此，管輅成了遠近聞名的才子，號為 “神童”。
　　二、 “神人”
　　成人以后，管輅 “事父母孝，篤兄弟，順愛士友，皆仁和發(fā)中，終無所闕”，家庭及社會人際關系十分和諧。雖然 “容貌粗丑”，且嗜酒成癮，但他 “雅性寬大，與世無忌，仰觀天文則同妙甘公、石申，俯覽 《周易》則齊思季主”，所以，高官名士、布衣百姓都愿與他交往。歷代大儒對 《周易》這部宏著，多攻而難精，管輅卻對其有深刻的研究， “步天元，推陰陽，探玄虛，極幽明”，虛心向別人學習，博采眾長，且能運用自如，相占之術蜚聲中原，世稱 “神人”。裴松之注陳壽 《三國志·方技傳》是學術界公認的最佳注本，陳壽和裴松之總計在 《三國志》和 《三國志》注釋中用了一萬三千字，介紹他的生平事跡和相占實踐，這樣大的篇幅，不僅在 《三國志》就是 《二十四史》有關人物傳記中也是少有的。有些可能是一時巧合，但從中可以看出其精妙的算功。以下是其中的數(shù)例：
　　利漕縣郭恩，有才學，善周易、春秋，又能仰觀。管輅跟隨他學習周易，不到一年，管輅就超過了師傅，郭恩反而向他問詢有關周易和天文的問題。郭恩兄弟三人，皆得躄疾，請管輅筮其緣由。管輅說： “卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當叔母也。昔饑荒之世，當有利其數(shù)升米者，排著井中，嘖嘖有聲，推一大石，下破其頭，孤魂冤痛，自訴於天?！惫魈槠?，承認在 “皇漢之末，實有斯事?！?br>　　信都縣令家屬受驚嚇后染病不起，請管輅筮之。管輅說： “君北堂西頭，有兩死男子，一男持矛，一男持弓箭，頭在壁內(nèi)，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也。持弓箭者主射肫腹，故心痛不得飲食也。晝則浮游，夜來病人，故使驚恐也。”安平太守王基命人掘地八尺，果得二棺，一棺有矛，一棺有箭。于是徙而埋之，無復疾病。
　　清河人王經(jīng)罷官還家，一次見到管輅，說：“近來遇見一怪事，很是煩惱，請你作卦?！惫茌`說： “君夜在堂戶前，有一流光如燕爵者，入君懷中，殷殷有聲，內(nèi)神不安，解衣彷徉，招呼婦人，覓索余光?！蓖踅?jīng)大笑著說： “實如君言?！惫茌`曰： “吉兆，是升官的征兆。應該就在近日?！惫?，不幾天王經(jīng)就升為了江夏太守。
　　管輅到列人縣典農(nóng)丞王弘直家，突然，旋風在庭院中驟起驟落，很久才停止。王弘直問管輅。管輅說： “東方將有管馬的吏員來，恐怕會發(fā)生父親哭兒子的事，不知該怎么辦?！钡诙?，膠東的吏員來到，王弘直的兒子果然死了。王弘直問這是什么原因？管輅說： “那一天是乙卯，就是長子的征候。木落于申，北斗指在申，申破寅，是死喪的征候。太陽過了午間而風刮起來，就是馬的征候。離是紋飾彩畫，是吏員的征候。申未是虎，虎是大人，就是父親的征候。”當年三月，一雄山雞飛來，落在王弘直內(nèi)院鈴閣的柱子頭上。王弘直很是不安，請管輅算卦。管輅說： “你到了五月一定會升官?！钡搅宋逶拢鹾胫惫簧秊椴澈Ｌ?。
　　館陶縣令諸葛原晉升為新興太守，管輅與賓客們一起去給他餞行。諸葛原親自去取了燕子卵、蜂巢、蜘蛛放在器物中，讓管輅猜測。管輅說： “第一種物品，含著生氣等待變化，依在堂宇上，雄、雌可以從形狀上看出來，翅膀舒張，這是燕子卵。第二種物品，在房上倒懸，有很多門窗，藏有精華，孕育毒物，到了秋天就轉(zhuǎn)化，這是蜂巢。第三種物品，顫動著長長的腳，吐出絲織成羅網(wǎng)，沿著網(wǎng)尋求食物，在夜中獲利，這是蜘蛛?！痹谧娜硕俭@訝不已。同樣的事情還有：平原太守劉毓取來印囊和山雞毛放在器物內(nèi)，讓管輅卜筮。管輅說：“內(nèi)方外圓，五種顏色形成文字，含有寶物，遵守信用，拿出來便是印章，這是印囊。高高的山巖上，有一只紅色的鳥，翅膀上的羽毛有黑有黃，鳴叫起來不錯過早晨，這是山雞毛?！?br>　　管輅的族兄管孝國，居住在斥丘縣，管輅在那里與兩位客人相會后，對兄長說： “這兩個人從腦門到口耳之間都有兇氣，會同時發(fā)生奇怪的變故，兩個靈魂都沒有居住的地方，魂魄在海里飄流，尸骨已回到家中，過不久他們就一塊死掉。”過了幾十天，兩個人喝醉了酒，夜晚同乘一輛車，拉車的牛受了驚，竄下道路，掉入漳河中，倆人全都淹死了。
　　清河縣令徐季龍派人打獵，讓管輅卜筮他們獲得了什么獵物。管輅說： “應該獲得小的野獸。它雖然有牙有爪，但細微而不強硬，雖然有花紋，但華美而不明顯。不是老虎也不是山雞，它的名字是貍。”獵人在黃昏時歸來，獵物果然和管輅說的一樣。
　　管輅路過清河郡倪太守處。當時天旱，倪太守問管輅什么時候下雨。管輅說： “就在今天夜里?！碑斕烨缈杖f里，天氣燥熱，一點兒也不像要下雨的樣子，因此在座的府丞和縣令都不信。但到了夜間一鼓的時分，星星月亮全都看不見了，風云驟起，竟然下了一場急雨。倪太守甚是稱奇，擺下隆重的宴席款待管輅。
　　三、 “神算”
　　當時，最了解管輅的鄰里們尤其佩服他的神機妙算，以至那些為奸為盜的人都紛紛收斂了，由此， “外戶不閉，無相偷竊者。”清河太守華表聞管輅之才，召聘為文學掾。正始九年（248年），經(jīng)好友趙孔曜推薦，又被冀州刺史裴徽辟為文學從事、治中別駕。同年，39歲的管輅被舉為秀才。12月底，管輅來到洛陽，吏部尚書、玄學大師何晏請他作卦，問自己能否“位至三公”，并說： “最近多次夢見青蠅數(shù)十只飛到我鼻子上，趕也趕不走，這有何寓意？”管輅回答說： “目前，君侯你有權(quán)有勢，但感激你的人少，害怕你的人多，恐難以至位三公。青蠅是專往臭地方飛的，這更不是吉兆，恐有顛亡之禍。”回到住處，管輅把這些全告訴了舅舅夏大夫，舅舅害怕得罪權(quán)貴，責怪他言辭太切，管輅卻說： “與死人說話，有什么害怕的？”第二年元旦，西北刮起大風，塵土遮蔽了天空，十幾天后，曹爽、何晏等人果被司馬懿誅殺。
　　起初，管輅從魏郡太守鐘毓那里經(jīng)過，與他談起 《易經(jīng)》。管輅說： “我能占得您的生死日期?！辩娯共恍?，先讓管輅卜筮他的生日。管輅算的結(jié)果與鐘毓的實際生日毫無差別。鐘毓非常驚愕，說： “您太可怕了。我死的日子交給上天，不把它交給您了?！北悴辉僬疾?。鐘毓問管輅： “天下是不是應該太平了？” 管輅說：“當今是四九騰飛在天上的卦象，利于出現(xiàn)偉大的人物，神勇的武功會建立起來，王道光明，何必擔憂不太平?！辈痪?，曹爽等人被誅殺，鐘毓這才明白了管輅說話的意思。
　　司馬懿上臺后，以管輅為少府丞。此后，管輅的才學更是受時人崇慕，家中常 “賓客如云”，前來求教的人絡繹不絕，而管轄不分貴賤，一視同仁，皆以禮相待。管輅曾對其弟管辰說過：上天給我才智聰明，卻不給我壽命，恐在四十七八間，我將看不見女兒出嫁和兒子娶媳婦了。管辰詢問原因，管輅說： “吾額上無生骨，眼中無守精，鼻無梁柱，腳無天根，腹無三壬，此皆不壽之驗。”甘露元年 （256年）二月，管輅卒，享年47歲。 《平原縣志》記載，今平原城南18里的周家寨村西，原有管輅之墓，高10米，周圍100米，今已不存。
　　四、 “遺產(chǎn)”
　　管輅一生著術甚豐，主要有 《注周易林》4卷、 《周易通靈訣》2卷、 《周易通靈要訣》1卷、 《破躁經(jīng)》1卷、 《占算術》1卷、 《五行雜卜經(jīng)》10卷、 《鳥情逆占》1卷，給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。管輅用 《老子》、 《莊子》釋 《周易》，認為 “無”是世界的本體，“有”是各種有形體的事物，是本體 “無”的表現(xiàn)。從哲學上探討了自然與名教的關系，提出名教出于自然的觀點，認為尊卑名份是由自然所決定的，應當順從自然。管輅沿襲東漢以來清議的風氣，對一些哲學方面的問題辯難折理，以道家思想解釋儒家經(jīng)典，企圖齊一儒道，調(diào)和自然與名教的矛盾，為當時學界所效仿。
　　管輅是我國古代一位易學大師和占卜大師，被后世卜卦觀相的人奉為祖師。未知世界神秘莫測，有關他的很多神奇的預測案例，后人已難以解析了。陳壽評價說：不管是 “異聞”還是 “奇事”， “管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣?！?