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男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止——讀吳其昌《梁?jiǎn)⒊瑐鳌酚懈?br>


  暑假在觀看《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目的時(shí)候,其中有一道題目使我想起了梁?jiǎn)⒊*q記得學(xué)生時(shí)代,我就喜歡誦讀他的《少年中國說》,每次讀完都覺得蕩氣回腸,發(fā)人深省?!凹t日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇……”其磅礴之勢(shì),震聾發(fā)聵,令人血脈賁張,大有“筆所未到氣已吞”的凌厲氣勢(shì)。我一直很好奇,梁?jiǎn)⒊烤故莻€(gè)什么樣的人物?為一探究竟,我找出被擱置許久的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚┰綍r(shí)空走近這位歷史風(fēng)云人物,窺探他跌宕起伏的人生歷程。
  作者以梁?jiǎn)⒊纳浇?jīng)歷為軸線鋪展開來,向我們展示了晚清民國大變動(dòng)中一代知識(shí)分子的痛苦、彷徨及艱難求索的歷程。梁?jiǎn)⒊硖幫砬鍟r(shí)代,正值天災(zāi)人禍,內(nèi)憂外患,整個(gè)中華大地滿目瘡痍。晚清政府腐敗無能,對(duì)外靠簽訂屈辱條約來維持和平,對(duì)內(nèi)盤剝百姓以確保統(tǒng)治?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,在這樣一個(gè)關(guān)乎中華民族生死存亡的年代,有無數(shù)仁人志士,“駕長車,踏破賀蘭山闕”。1898年6月,戊戌變法開始,康有為、梁?jiǎn)⒊热艘云錆M腔的愛國熱情,在古老的中國大地上舉起了變法圖存的旗幟。滿目瘡痍的民族讓梁?jiǎn)⒊葱募彩?,救國救民的歷史重任讓他邁出政治生涯的第一步,他開始在中國近代史上嶄露頭角。但百日維新很快以失敗告終,梁?jiǎn)⒊^而逃往日本。面對(duì)著“戊戌六君子”的舍身成仁與無畏無懼,低吟著譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的慷慨激昂,他只能面向祖國,把淚灑向心中,道一句:任鐵任金,定有可穿之硯;日磨日削,從無不銳之針!
  “面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”,梁?jiǎn)⒊⑽匆蜃兎ǖ氖《藚s,他始終堅(jiān)定著自己的理想信念。在日本期間,他不斷用新思想武裝自己的頭腦,積極探索中華民族救亡圖存的新路子;面對(duì)袁世凱倒行逆施愚頑稱帝時(shí),他大膽揭露竊國大盜企圖恢復(fù)封建帝制的圖謀,策劃蔡鍔聯(lián)手川、桂、粵、湘舉義討袁,遏制了一場(chǎng)大倒退;張勛復(fù)辟后,梁?jiǎn)⒊衷诜磸?fù)辟斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的領(lǐng)導(dǎo)作用。
  身處激變動(dòng)蕩的時(shí)代,梁?jiǎn)⒊皽富鹩赂皣y,殫精竭慮開啟民智;他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),沖破藩籬;他放眼全球,探索救國之路。梁?jiǎn)⒊扔芯葒鴿?jì)世之心,亦有革新求變之勇,他在國難危重之時(shí),主張變法;在國民固步自封之時(shí),著書立說以開化民智?!坝鋰哺蛔饦s,則新民之道不可不講”,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,人的精神面貌如果不改變,即便購船炮,筑鐵路,開礦藏,也不過是“披綺繡于糞墻,鏤龍蟲于朽木”。因此,他提倡“新民德、開民智、鼓民力”,為“重教興國”鼓與呼,推崇培養(yǎng)“自由”“獨(dú)立”的人格品質(zhì)及塑造公民“公德至上”的道德觀念。即使歷史的巨輪駛過百年,歲月也未曾蕩滌掉《新民說》的豐富內(nèi)涵。無論是在“山河破碎風(fēng)飄絮”的動(dòng)蕩歲月,還是在“國安家富五谷豐”的和平年代,他的這種開拓進(jìn)取的精神、愛國報(bào)國的情懷感染并指引著我。
  梁?jiǎn)⒊谕顺稣挝枧_(tái)后,成為清華大學(xué)國學(xué)研究院頂級(jí)四教授之一,他潛心研究,建樹頗豐。他廣泛涉獵文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域,著作累計(jì)高達(dá)2000多萬字。他積極參與“詩界革命”和“小說革命”,專注于新史學(xué),是我國近代新史學(xué)的奠基人,是20世紀(jì)前期創(chuàng)建我國近代史學(xué)理論的代表人物。他一生于目錄學(xué)貢獻(xiàn)卓越,同時(shí)也對(duì)圖書館學(xué)有獨(dú)到見解。這些卓越的成就離不開他的勤奮和踏實(shí)。梁?jiǎn)⒊?歲開始誦讀四書五經(jīng),9歲能綴千言,12歲中秀才,17歲中舉人,成為梁氏家族的榮耀。在他坎坷曲折的政治生涯間隙,他始終未曾放棄探索新知。正如他自己所言:“以今日之我,與昨日之我戰(zhàn);以明日之我,與今日之我戰(zhàn)?!绷喝喂簧荚诓粩鄬W(xué)習(xí)和改變自己。他堅(jiān)守 “不唯上,不唯書,只唯實(shí)”的為人之道,秉承“居處恭、執(zhí)事敬、與人忠”的處世之經(jīng),恪守“細(xì)密而踏實(shí),不貪圖虛名,也不急于求成”的治學(xué)精神。再回首,這位文化大師、思想先哲的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,寬以待人的崇高風(fēng)范以及樸實(shí)無華的人格魅力深深感染并教育著我。
  “一門三院士,滿庭皆才俊”。除去所有光鮮的身份,梁?jiǎn)⒊€是一名平凡而偉大的父親。他一生共養(yǎng)育了九個(gè)子女,除了人們所熟知的建筑學(xué)家、建筑教育家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制專家梁思禮外,其他的子女也都是各界精英。是什么樣的家庭教育造就了“梁氏一門,九朵奇葩”的傳奇?想必這與梁?jiǎn)⒊_闊的眼界和寬廣的胸懷是分不開的。
  在家庭教育中,梁?jiǎn)⒊岢形骱翔凳降慕逃J?,將中國傳統(tǒng)精髓與西方思想精華相融合,將傳統(tǒng)的“義理”“名節(jié)”與西方的“自主”“自立”“自強(qiáng)”相結(jié)合。他推崇啟發(fā)式教育,尊重孩子們的個(gè)性。當(dāng)兒子梁思成對(duì)所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生疑惑時(shí),梁?jiǎn)⒊瑒t言“各人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長,以靖獻(xiàn)于社會(huì)”。在政治舞臺(tái)上,梁?jiǎn)⒊氰F血男兒,而在家庭生活中,于子女們而言,他是慈父,是知己,也是恩師。從梁任公給子女們寫的近四百封家書中,我們不僅可以窺見他對(duì)子女們?cè)跒槿?、治學(xué)、立業(yè)等方面的指引,更可以窺見他坦誠、平和、真摯的優(yōu)良品質(zhì)。而這些品質(zhì)正穿越時(shí)空感染并激勵(lì)著我。
  “男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止?!笨v觀梁?jiǎn)⒊簧瑹o論是少年苦讀,還是參與戊戌變法,無論主張君主立憲、反袁護(hù)國,還是晚年著書立說,成為一代文化巨擘,幾乎每一個(gè)人生階段,他始終是在追求改變之中。他始終以天下為己任,鞠躬盡瘁,死而后已。他有過掙扎,有過失意,但正直無畏、謙和堅(jiān)定的稟性不變;他有過失敗,有過曲折,但拯救天下蒼生黎民的恒心不變;他有過徘徊,有過跌倒,但振興中華揚(yáng)我國威的宗旨不變。盡管時(shí)光已穿越百年,梁任公在救國圖存、立志求學(xué)、修身治世等方面依舊感染并啟發(fā)著我。