一年前朋友送的這本書，厚厚的一大本，讓人望而生畏，趁著暑期才靜下心來耐心地讀完了。細(xì)讀下來方覺此書雖厚，卻并不冗長，可謂內(nèi)容詳實(shí)，字字珠璣。本書的作者是美國人傅高義（EZRA F.VOGEL），原文版書名是 《Deng Xiaoping andthe Transformation ofChina》，港臺版書名是《鄧小平改變中國》。大陸方面出版在十八大后，即中共領(lǐng)導(dǎo)班子順利交接、新一輪改革即將開展之際的大陸版書名則為《鄧小平時代》，其中據(jù)說刪減了原版中的21章。我讀的是香港中文大學(xué)出版社出版的《鄧小平改變中國》。
　　作者傅高義是美國著名學(xué)者、美國費(fèi)正清東亞研究中心前主任、哈佛大學(xué)榮譽(yù)教授。他不僅閱讀了大量的當(dāng)代中國檔案，特別是中國過去十五年公開的歷史材料，而且由于其人脈關(guān)系得以深入廣泛地訪談了鄧小平子女以及諸多不同背景的中國高層及其子女、秘書等。作者曾在多屆美國政府擔(dān)任東亞事務(wù)顧問，并以學(xué)者身份在美國國家情報委員會任職，這些經(jīng)驗(yàn)使得他對《鄧小平改變中國》的寫作既有社會學(xué)學(xué)者的專精，又能超越學(xué)院的限制，而從政治經(jīng)驗(yàn)、政治智慧的角度理解鄧小平的政治實(shí)踐。作為真正的中國通，他對鄧小平的把握既能入乎其中，又能站在中立、客觀的學(xué)術(shù)立場上而出乎其外，讓讀者全面而深度地把握鄧小平及其整個改革開放時代。
　　此書上市之后極為暢銷，無論官方和民間，褒揚(yáng)之聲不絕于耳。究其原因，一是作者為美國人，美國漢學(xué)研究歷來擁有良好口碑。二是考證嚴(yán)謹(jǐn)，磚頭厚的書有四分之一是各種詳細(xì)注釋。三是觀點(diǎn)中立，涉及敏感問題的論斷并無偏頗之處。四是題材特殊，此書主題觸及當(dāng)下熱議話題：改革。
　　傅高義耗費(fèi)十年時間傾力打造的這部作品，并不是一味地贊美，而是充分尊重事實(shí)，比較客觀全面完整地回顧了鄧小平的一生，全景式地描述了中國改革開放之路，深入分析了鄧小平個人性格及執(zhí)政風(fēng)格，剖析中美建交、試水改革、提出“一國兩制”等大事件，回顧了鄧小平時代的開創(chuàng)、發(fā)展及挑戰(zhàn)，把鄧小平一生中最重要的幾十年講述得淋漓盡致，深刻地表現(xiàn)了一代偉人的個人政治魅力與人格魅力，讓更多的人了解真實(shí)的鄧小平和生活中的鄧小平，也對鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下的中國有細(xì)致的描述和深入的分析，讓我深深體會到這位改革開放的中國領(lǐng)導(dǎo)人敏銳的眼光和驚人的洞察力?！多囆∑礁淖冎袊愤@本書不僅使我學(xué)到了很多知識，也讓我更加深刻地了解鄧小平所處的時代和鄧小平給中國帶來的巨大變革與推動。
　　作者在鄧小平的一生經(jīng)歷中有所取舍，重點(diǎn)描寫了鄧小平所力推的兩次激蕩人心的改革。很少有人會否定這一個事實(shí)，當(dāng)下的中國正面臨一系列社會危機(jī)。也很少有人會反對這一種觀點(diǎn)，改革是解決當(dāng)下社會危機(jī)的最佳選擇。談起前者，人們大多會聲嘶力竭痛斥人生不公，咒罵貪污腐敗、哀嘆世風(fēng)日下，感慨道德滑坡、人心不古、底線全無。而談起后者，人們承認(rèn)改革的迫切性，可對如何改革，鮮有條理分明、邏輯清晰的認(rèn)知。即使有，去進(jìn)行實(shí)踐也更像空談。而大多數(shù)人的態(tài)度，卻仍然停留在類似“改革是權(quán)力中心的頂層設(shè)計(jì)，是政治家的事情，與我們普通人無關(guān)”的層面。
　　這種犬儒主義的看法自有其合理性，從古至今國家的改弦更張的確大多是由改革者獨(dú)攬大旗沖鋒陷陣的。改革者通過改革，打破既有體系，重新劃分蛋糕，緩和社會矛盾，從而重新建立穩(wěn)定合理的社會格局，成果非凡，澤被后世，所以改革者大多能享譽(yù)于后。改革即使失敗了，改革者也會因?yàn)樗麄兂醭Ｈ说挠職獾玫绞芳铱隙?。可他們的結(jié)局，無論改革成敗，并非都盡善盡美，歷代以來如商鞅、王安石、張居正等，因?yàn)閺?qiáng)勢改革得罪利益集團(tuán)，落得家破人亡、妻離子散之下場者數(shù)見不鮮。改革之難，阻力之大，可想而知。而改革者未掌握核心政治權(quán)力，無強(qiáng)勢力量推進(jìn)改革，改革往往也會難產(chǎn)夭折。也因如此，成功的改革者，往往被描述的無所不知無所不能，仿佛諸葛再世，子牙重生，長厚而似偽，多智而近妖。
　　《鄧小平改變中國》的意義就在于，它成功通過海量的訪談與浩繁的注釋完成了對中國當(dāng)代歷史上最偉大的改革家鄧小平的“去妖魔化”，闡述了有別于正統(tǒng)史學(xué)描寫與民間通俗性認(rèn)識的鄧小平新形象。在傅高義平和的論述中，我們可以看到，鄧小平始終不是理論家，他沒寫過艱澀難懂的理論專著，他活在人們嘴邊的名言幾乎都是通俗易懂的鄉(xiāng)野俚語。他不是改革的實(shí)踐者，最早經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立是華國鋒和谷牧實(shí)施的，改革的主力軍實(shí)為他所任命的政府官員。他不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，影響巨大的社會主義市場經(jīng)濟(jì)概念為學(xué)者顧準(zhǔn)首創(chuàng)。他也曾激進(jìn)，政治改革操之過急釀成流血惡果，急于開放物價導(dǎo)致通貨膨脹。他也曾妥協(xié)，平衡各方利益，容忍官員貪污腐敗。他不是改革開放的“總設(shè)計(jì)師”、他是改革開放的“總經(jīng)理”。他只是偉大的實(shí)干家，意志堅(jiān)定的政治家，少言寡語的普通老人，執(zhí)政黨的最后一位“卡里斯瑪”。
　　譯者馮克利教授說：“從某種程度上講，我們?nèi)匀簧钤卩囆∑綍r代?！蔽覀円廊簧钤谟舌囆∑揭皇珠_創(chuàng)的“鄧小平時代”，即使是走下神壇的他，褪色為一位極權(quán)者、改革者，卻依然值得我們懷念。人們所懷念的，是他面對貧窮保守的中國，毅然做出改革開放決定的責(zé)任感與創(chuàng)新意識；是他沖出文革思想禁錮而號召解放思想、實(shí)事求是的順應(yīng)民心；是他杰出的洞察力、與高超的政治藝術(shù)；是他戲劇性跌宕起伏的政治生涯，與他百折不撓從事一生革命與改革的堅(jiān)定意志?！耙磺袣v史都是當(dāng)代史”，當(dāng)我們順著本書作者精心編織的線索鏈，完成對震撼人心的瑰麗的改革圖景的重構(gòu)，我們更應(yīng)意識到這句名言的現(xiàn)實(shí)意義所在。
　　中國的改革需要類似的改革者，與時代同命運(yùn)，共呼吸，承受所有煎熬與被誤解的痛楚。中國的改革呼喚類似的改革者，順應(yīng)民意穩(wěn)健進(jìn)行各項(xiàng)改革，不激進(jìn)，不完全妥協(xié)于民意，又能與特殊利益集團(tuán)、阻礙改革者進(jìn)行博弈，不放棄，不屈服于保守勢力。中國的改革需要繼承者，并且是超越鄧小平的政治家，來引導(dǎo)他的祖國與人民，完成一次偉大的社會變革。
　　歷史是向前發(fā)展的，我們終將會走出鄧小平時代，走出追求“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定”的體制窠臼，走出唐德剛所言的歷史三峽。我們所努力的，乃是公民社會的發(fā)展與形成，能夠抗衡強(qiáng)大的國家權(quán)力。我們所追求的，乃是中國常人政治的形成，能避免強(qiáng)勢的偉人政治的悲劇。我們所夢想的一切，是潔凈的環(huán)境，是安全的食物，是值得托付的童年，是老有所依的歸宿，是井然的社會秩序，是正常的人性與人心，是人們自愿自覺的克己復(fù)禮，是天下歸仁，是超越個人的、國家制度方面的完善，是成熟的現(xiàn)代社會帶給所有人們幸福與自豪，是每個有夢想的人們能真正實(shí)現(xiàn)“中國夢”。