書之益，一曰情懷，二曰胸懷，三曰氣質(zhì)。情懷，能夠理解并分辨世界上的美好和丑惡；胸懷，海納百川，納天下英雄進(jìn)入你的麾下，納天下思想進(jìn)入你的頭腦；氣質(zhì)，蕙質(zhì)蘭心，一舉手一投足仿若蓮花般開落。書，啟智、明理、靜心、怡情。
　　讀 《曾國藩家書》，明人生之道曾國藩字伯函，號滌生，是中國歷史上最有影響的人物之一。而曾國藩的家書是一個思想者對世道人心的觀察體驗，是一個學(xué)者對讀書治學(xué)的經(jīng)驗之談，是一個成功者對功名事業(yè)的奮斗經(jīng)歷，更是一個胸中有著萬千溝壑的大人物心靈世界的坦露。
　　書中言： “如金陵果克，于廣大中再加一段謙退工夫，則蕭然無與，人神同欽矣。富貴功名，皆人世浮榮，惟胸負(fù)浩大是真正受用。余近年專在此處下功夫，愿與我弟交勉之?！贝藶樵鴩獎裾]九弟國荃之語，意為：取得戰(zhàn)役的勝利，在心胸廣大之中再加上謙和遜讓的美德，淡泊名利自甘冷落，與世無爭，人人都會佩服你的風(fēng)范。富貴功名，都是人世間虛浮的榮譽(yù)，只有胸襟寬廣才是真正受用不完的。曾國潘于家書中提及教子四條，一曰慎獨則心安，二曰主敬則身強(qiáng)，三曰求人則人悅，四曰習(xí)勞則神欽。
　　這本書既寫曾國藩的文韜武略，也寫他的待人處世與生活態(tài)度；既寫他的困厄與成功，也寫他的得寵與失寵。曾國藩制勝的兵法、治軍行政的方針，他獨特的人主觀，處世哲學(xué)，他的文化素養(yǎng)和人格品味等等，都在書中得到精彩的體現(xiàn)。歷史小說難得，好的長篇歷史小說更難得，讀畢此書，當(dāng)有收益。
　　品 《人間詞話》，悟求學(xué)之理古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界： “昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，此乃第一境也； “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也； “眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏，歐諸公所不許也。
　　王國維用最詩意的語言道出了人生與求學(xué)的一種真相，這三個階段亦是一個固定而必然的序列。第一階段 “昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”意味著有明確而遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有實現(xiàn)這一人生目標(biāo)的強(qiáng)烈渴望。第二階段“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，意味著為了達(dá)到目標(biāo)而付出常人所不能及的辛勤，雖百折不撓，卻永遠(yuǎn)無怨無悔。第三階段 “眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，在苦苦追尋與萬般努力中，忽然于不經(jīng)意間靈光閃現(xiàn)，恍然大悟，正所謂 “踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。然而這一瞬間的靈感，卻是建立在倍數(shù)于常人的努力與積累之上的。古今中外，成其大事者，必先確定明確的目標(biāo)，然后始終如一的朝著自己的目標(biāo)去努力，無論遇到了多大困難，永不放棄，終有一天，厚積薄發(fā)，靈感乍現(xiàn)，成功自然會來到。
　　讀 《瓦爾登湖》，賞自然之美白湖和瓦爾登湖是地球表面巨大的水晶，光芒四射之湖。如果他們永遠(yuǎn)凝結(jié)，小到可以抓在手里，恐怕早就被奴隸拿走，像寶石一樣用來裝飾君王的王冠了；但是由于是液體，又很大，所以就永遠(yuǎn)安全的留給了我們和我們的后人，我們卻忽視了它們，去追求那科依諾爾鉆石。
　　在這利益至上的時代，許多人都在追求名利與金錢的道路上迷失了自己，而梭羅卻在瓦爾登湖畔搭建木屋，從自然中獲取食物，過著自給自足的田園生活。梭羅在書中贊美自然，“大自然的難以言表的純潔和恩澤，———太陽、風(fēng)和雨，夏季和冬季，———永遠(yuǎn)賜予我們這樣多的健康，這樣多的歡樂！它們對人類懷著這樣的同情，如果任何人因為正當(dāng)?shù)睦碛啥瘋麄€大自然都會被打動，太陽的光輝會暗淡，風(fēng)會同情的嘆息，云會灑下淚雨，樹林會在仲夏落掉葉子穿上喪服?！弊匀恢?，令人心醉，有益于培養(yǎng)一顆寧靜超脫的靈魂。
　　徐遲先生曾說，在繁忙的白晝她有時會將信將疑，覺得 《瓦爾登湖》并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸”，而到深夜萬籟俱寂之時，就更為之神往了。
　　三毛曾有一言： “讀書多了，容貌自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼云煙，不復(fù)記憶，其實他們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。”沒有閱讀的人生是殘缺的人生，學(xué)會了讀書，就學(xué)會了閱讀，參悟天地，投入社會。讓讀書成為生活的一部分，修身養(yǎng)性，增知致雅，我們何樂而不為呢？