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太平山的記憶





  天下太平,是古今中外的一個(gè)夢(mèng)想。太平,是普通人崇拜中最樸素的崇拜,欲望中最起碼的欲望。作為一種圖騰,地球村有個(gè)太平洋,我們的吉林、遼寧、臺(tái)灣也有太平山,那些叫作太平莊、太平店、太平圩、太平溝、太平口、太平鎮(zhèn)、太平川、太平關(guān)、太平嶺、太平湖的溫馨名字,更是數(shù)不勝數(shù);以太平為名,歷史上就有了“太平公主”,以太平為國(guó)號(hào),“太平天國(guó)”便成為中國(guó)歷史記憶中美麗而憂傷的一頁(yè)。
  我來(lái)香港十余次,六次登上太平山。我上太平山,兩次靠腿,兩次靠車(chē),兩次乘索道;白天晚上登山所見(jiàn)所聞所感各有不同,在白天和晚上的交界處登山,腳踏黃昏,可兼得白天晚上兩種不同的感受、思考和心得。這座令人心心念念的山,這座讓人心曠神怡的山,憑著凌霄閣和獅子亭,借著漫山紫荊花賦予的熱情和真誠(chéng),可以讓人把香港的今昔,里里外外地看一遍想一遍感受一遍!
  我想起少年時(shí)代,在黃河邊上,一個(gè)風(fēng)雨搖晃著的教室里,老師給我們講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的情景:一雙雙茫然的眼睛,仰望著老師沉重的臉,當(dāng)他無(wú)法控制的淚水奪眶而出時(shí),似懂非懂的我們,居然將最初對(duì)國(guó)家的觀念匯成哭聲一片。從此,香港就成了我心中的一個(gè)結(jié)!
  我是個(gè)入世之人,卻有顆出世的心,既喜歡人間的焰火,又喜歡世外的寧?kù)o。這種雙重性格,使我愛(ài)上了香港。1986年11月末,結(jié)束巴黎執(zhí)教,經(jīng)過(guò)“奮斗”,我終于找到一個(gè)“借口”得以途經(jīng)香港返回北京。時(shí)序正值南國(guó)秋光燦爛季節(jié),太平山像是恰值春天,花團(tuán)錦簇,披紅掛彩。我表弟是我的第一個(gè)向?qū)Вf(shuō)看香港得先上太平山,“在太平山上不僅能一睹香港真容,還可以閱覽歷史,不僅能體驗(yàn)香港曾經(jīng)有過(guò)的死,也能觀察到已經(jīng)發(fā)生的生,還可以想象她尚未發(fā)生的未來(lái)?!北淼苁巧倘?,也是文化人,說(shuō)話不僅文氣十足,還很有哲理。
  正如他所說(shuō),攀到太平山頂,往下一看,自己一下子就被奇特的感覺(jué)抓住,仿佛有個(gè)人拉著我的手,將我領(lǐng)進(jìn)一個(gè)古道熱腸般的記憶庫(kù),那里存放著一件件已經(jīng)落滿灰塵的歷史。太平山上,不僅看到了藍(lán)天碧水青山擁抱的香港,也身臨其境地感到自己也在被擁抱之中。這時(shí)千古幽情油然而生,我發(fā)現(xiàn),這里的記憶竟然如此茂盛,它像芊芊春草,長(zhǎng)滿了歷史走過(guò)的時(shí)空,我仿佛看到新石器時(shí)代的香港翩翩舞起的裊裊炊煙,以及唐朝盛世開(kāi)元那些發(fā)黃的檔案。藍(lán)天白云下,原來(lái)那塊三百公噸的巨石,曾是南宋只有八歲的末代皇帝趙昺遭遇元朝追兵面海而泣的地方,上面的淚痕使巨石得名宋王臺(tái)。最令人悲痛的是,在新會(huì)崖山海戰(zhàn)中,宋軍大敗,陸秀夫背起趙昺投海而歿,張世杰、楊太妃等幾萬(wàn)人相繼跳海殉國(guó)。一出千古悲劇,竟然在香港的故事中至今也有余音。接下來(lái),1842年和1860年的兩次敗局,國(guó)恥檔案中的《南京條約》和《北京條約》,最終使歷史之風(fēng)歇息在太平山……
走出記憶的大門(mén),我的視線再被這美麗的風(fēng)景纏住。我登過(guò)不少山,北方的山雄偉壯麗,南方的山靈秀雕琢。太平山并不高聳入云,海拔不過(guò)五百多米,但它本色樸實(shí),雖不像香港的高樓那么雄奇?zhèn)グ叮采n翠疏朗而典雅;它沒(méi)有浩蕩恣肆的溪流,卻有四時(shí)如春的花季。香港的山,其高,天之所賜;香港的水,其深,地之所贈(zèng)。香港的山水,乃天造地設(shè),既有豪邁與激情,又有清秀和婉約。集一身之靈氣,聚一世之情愫,香港這個(gè)沒(méi)有無(wú)際曠野,卻有遼闊海洋的地方,在華夏的南天門(mén),巍然成一堵天然屏障。
  看著太平山,我想起唐朝劉禹錫的一句話:“山不在高,有仙則靈”。在山頂,我自問(wèn):太平山,你的仙何在?我知道,天下的邏輯是:廟是廟,仙是仙,有仙,不一定有廟,有廟,不一定有仙。但當(dāng)我扶欄舉目,鳥(niǎo)瞰山下,那鱗次櫛比的高樓大廈,從太古城、鲗魚(yú)涌、北角,經(jīng)天后、炮臺(tái)山、銅鑼灣,直到灣仔、金鐘和中環(huán),沿著維多利亞灣,它們排著隊(duì)觀海,爭(zhēng)先恐后地爬山,然后到了夜晚,便請(qǐng)來(lái)滿天的星斗和月亮,用宇宙所有的色彩,把香港凝結(jié)成活力萬(wàn)千的斑斕油畫(huà)。我想,這一望之中,一個(gè)蒼莽世界,一個(gè)滄桑人間,那數(shù)百萬(wàn)的守護(hù)神,便是香港之仙。
  山頂是個(gè)想象的舞臺(tái),我想起許多仁人志士、文人墨客、流亡者,想起孫中山、郭沫若、茅盾、許地山、蕭乾、楊剛、蕭紅、劉以鬯、徐訏、曾敏之、張愛(ài)玲、何達(dá)、司馬長(zhǎng)風(fēng),以及錢(qián)穆,他們都曾經(jīng)登過(guò)太平山,都從香港博大的懷抱里再出發(fā),讓生命綻放出美麗之花。
  人世間的生與滅,都由時(shí)間記錄。但是,一旦存在過(guò)的世事變成記憶里的灰塵,歷史是否會(huì)變成永久的啞巴?人類(lèi)是否會(huì)愚昧地變成盲人?即使如此,太平山不會(huì)忘記,因?yàn)樽约旱挠洃浭墙?jīng)過(guò)鍛煉的石頭,生生不息的蒼翠是自己的年輪。我撫摸這山,精神便與她融為一體;我愛(ài)這山,靈魂就隨著她的起伏而升沉。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)太平山是一位思想者,她可以啟發(fā)你沉思,還可以激發(fā)你遐想。
  我把思想從昨天領(lǐng)回到今天,太平山告訴我,香港是一個(gè)傳奇,是“上帝”正在人間擴(kuò)建的一座都市。她好忙碌,天上、地下、海上,一個(gè)世界性的繁華立體。從白晝,到夜晚,我的感覺(jué)旋轉(zhuǎn)著,思想也旋轉(zhuǎn)著,瘋狂地變幻著。
  上山下山,這一路也沒(méi)有少與表弟交談。他很愛(ài)香港,很愛(ài)國(guó)家,連他家人的姓名都與家國(guó)相關(guān)。他叫民富,是他父親起的,是希望天下百姓都富庶;他兒子的名字是他起的:老大叫國(guó)強(qiáng),小的叫國(guó)恩。他說(shuō):“我想這名字代表了我們陳家的理想:民富國(guó)才強(qiáng),國(guó)強(qiáng)家才旺。國(guó)家離不開(kāi)我們,我們也離不開(kāi)國(guó)家。”他還說(shuō),只有好的政府,才有好的國(guó)家,才能?chē)?guó)泰民安。“雖然英國(guó)統(tǒng)治我們很久,但我家祖祖輩輩都懂得,樹(shù)有根,水有源,我們沒(méi)有忘記自己的根……”懂得國(guó)家,懂得感恩,是我表弟一家的傳統(tǒng)。他的生意不算大,肇始于20世紀(jì)50年代的廣州交易會(huì),他的公司哪一次也沒(méi)落下過(guò),“雖然我們生于斯,長(zhǎng)于斯,但心是中國(guó)心。在我看來(lái),國(guó)家的事,就是家里的事?!蹦且淮闻c他說(shuō)“家常”,像是品嘗他家餐桌上的飯菜,有酸甜苦辣,有風(fēng)雨滄桑。
  最近一次我上太平山,下山時(shí),香港已經(jīng)浸泡在美麗的黃昏里。我乘船到尖沙嘴去踩“金光大道”,水中的落霞蛻變成千萬(wàn)只水鳥(niǎo),貼著維多利亞灣的水面飛翔?!跋愀垡咕凹滋煜隆?,每個(gè)字都像太平山一樣實(shí)在。眼睛翻過(guò)那些極似象形文字科學(xué)排列的高樓大廈,回望太平山,心里充滿許多敬意。金光大道上的游客熙來(lái)攘往,他們講不同的語(yǔ)言,穿各異的衣裳,最多的還是大陸同胞,他們享受著解放的快感,瀟灑著自己的精神。樓一般的郵船從我們面前緩緩駛過(guò),一層層彩浪響成一片熱烈的鼓掌聲,紅男綠女在船上歡呼,好像巴西的狂歡節(jié)搬到了香港。我想起詩(shī)人王辛笛的《香港圣誕前夜燈景》:“一街燈火一街人,到處樓臺(tái)到處新,不許夜深花睡去,故來(lái)高地賞良辰?!逼鋵?shí),香港就是一首詩(shī),一首無(wú)人可以寫(xiě)得恰如其分的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
  2006年,我與一位文友再上太平山。那是盛暑之后,天氣較熱,我穿著一件印著我執(zhí)教大學(xué)字樣的T恤。在山頂公園,一對(duì)笑容可掬的青春男女總是尾隨在后,還不時(shí)地交頭接耳。當(dāng)來(lái)到凌霄閣,那位學(xué)生模樣的男青年終于操著非常生澀的普通話開(kāi)了口:“先生,您是北京的老師嗎?”
  “是?。 蔽一卮?。這時(shí),我才注意到他穿的T恤竟然跟我的一樣。
  接著,他自我介紹:“我是嶺南大學(xué)的學(xué)生,她是香港大學(xué)的學(xué)生。我們一起參加過(guò)京港學(xué)生交流營(yíng),就住在你們學(xué)校?!彼@么一說(shuō),我們的距離突然拉近了,因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)的大本營(yíng)就在我的學(xué)校。
  我心里一喜,隨即伸出手,與他們握手。
  他說(shuō)那次北京行很難忘,他們爬了長(zhǎng)城,參觀了故宮,還游覽了頤和園、圓明園,眼界大開(kāi);他還說(shuō)特別喜歡五道口,“這個(gè)地方人真多,大學(xué)生尤其多,人潮像海潮,呼地來(lái),唰地往,日夜不息。我覺(jué)得那里很親切,一有空閑就往那里跑,喜歡在那里的人潮中散步,留下自己的腳印和人影。您知道為什么嗎?”
  我只是笑,因?yàn)槲一卮鸩怀觥?br>  “老師,我活到19歲,第一次到大陸就是到北京。以前我從來(lái)沒(méi)有想到自己是個(gè)中國(guó)人。您一定覺(jué)得很奇怪,其實(shí)就是那樣的。那次在北京,走在大街上,突然如大夢(mèng)初醒,我發(fā)現(xiàn)自己與那么多人都一樣:黑頭發(fā),黑眼睛,黃皮膚,原來(lái)我是個(gè)中國(guó)人......”他抓著我的手,將“中國(guó)人”三個(gè)字說(shuō)得很重,也說(shuō)得很準(zhǔn)確。我看見(jiàn)他的眼睛里有淚花移動(dòng),那淚花竟然也模糊了我的眼睛。此景此情之下,我的朋友在一旁掏出手帕擦眼睛。這時(shí),我記憶里跳出香港作家小思在《香港故事》中說(shuō)過(guò)的兩句話:其一,香港是“一個(gè)身世十分朦朧的城市”;其二,生于斯長(zhǎng)于斯的香港人與香港的關(guān)系是“愛(ài)恨交纏”。這種歷史情感自然也會(huì)因人而異。但是,此時(shí)我理解了這位青年,也多少讀懂了香港與香港人的故事。
  我心里很溫暖,與年輕人擁抱之后,他讓女朋友為我們拍攝了一張合影。他指著數(shù)碼相機(jī)里的照片說(shuō):“您看,這照片的背景很美——這下面是維多利亞灣,后面是九龍、新界,再往北,您看,在這兒,很朦朧的這一片,看著好像很遠(yuǎn),其實(shí)很近,那就是我們大陸......”他說(shuō)的大陸,在照片上是看不見(jiàn)的,但他看見(jiàn)了。我明白,那看不見(jiàn)的,就是我們盤(pán)根錯(cuò)節(jié)數(shù)千年的根。
  我不是香港人,倒像太平山上的一株草,可與這山同經(jīng)風(fēng)雨和呼吸。我是她的知音,或在高山,或在流水,時(shí)??M繞于心的是那個(gè)可以洗滌遠(yuǎn)去悲情、歡樂(lè)的音符:“小河彎彎向東流,流到香江去看一看。東方之珠,我的愛(ài)人,你的風(fēng)采是否浪漫依然?月兒彎彎的海港,夜色深深燈火閃亮。東方之珠整夜未眠,守著滄海桑田變幻的諾言......”
  我時(shí)常想念太平山,想念被勤勞、智慧、真誠(chéng)和堅(jiān)毅精神雕鑿成的東方之珠;因?yàn)樗S系著歷史,維系著現(xiàn)代,維系著太平,負(fù)載著中國(guó)人的太多思念......
 ?。ㄩ惣兊?,北京語(yǔ)言大學(xué)教授,著作頗豐:散文集《在法國(guó)的日子里》獲1982年文化部少年兒童讀物一等獎(jiǎng);《20世紀(jì)末的中國(guó)文學(xué)論稿》獲中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究?jī)?yōu)秀著作獎(jiǎng)。2004年和2006年兩次獲澳門(mén)全球華文征文一等獎(jiǎng),本文榮獲2009年“我心中的香港──全球華文散文大賽”亞軍。)