任何一個思想體系都是從其邏輯起點出發(fā)演繹出來的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹?shù)睦碚撜w。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個理論整體，這個體系的邏輯起點是當(dāng)代中國社會的主要矛盾。人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾推動著黨的十八大以來中國改革開放的社會實踐，是當(dāng)代社會歷史發(fā)展的根本動力。同時，這一對矛盾范疇的內(nèi)在緊張與對立又規(guī)定著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的性質(zhì)和任務(wù)，這對范疇的內(nèi)在矛盾是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想展開的內(nèi)在動力，并邏輯地演繹出整個新時代中國特色社會主義思想整體。
　　一、當(dāng)下中國社會主要矛盾的變化推動中國特色社會主義進入新時代在黨的十九大報告中，習(xí)近平指出，“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。與改革開放30年相比，當(dāng)前我國社會主要矛盾發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。在改革開放近40年后，人民群眾原有的物質(zhì)文化需求得到了不同形式的滿足，中國社會主要矛盾得到了一定程度的解決。或者說，改革開放之初中國社會的主要矛盾的突出問題：人民群眾的溫飽問題基本解決，并基本建成了小康社會。隨著社會歷史的進步和時代的發(fā)展人民群眾又產(chǎn)生了一系列新的物質(zhì)文化需求，并隨之出現(xiàn)了新的矛盾。
　　黨的十九大報告指出，“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”。這表明我國所處的社會主義初級階段歷史定位沒有變，但新時代我國社會主要矛盾發(fā)生了改變。首先，中國人民的物質(zhì)文化需求發(fā)生了根本改變，改革開放之初，中國人民最大的物質(zhì)需求是解決溫飽問題，而新時期人民群眾的現(xiàn)實需求發(fā)生了深刻變化。習(xí)近平在“7·26”講話中指出，經(jīng)過近40年的深刻變革，中國經(jīng)濟社會呈現(xiàn)出與改革開放30年所不同的經(jīng)濟社會發(fā)展水平以及與之相伴隨的人民群眾的物質(zhì)文化需求，“經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”。在黨的十九大報告中，習(xí)近平則在肯定人民群眾的物質(zhì)文化需求基礎(chǔ)上，增加了“民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境”等方面的內(nèi)容。其次，與人民群眾的現(xiàn)實需求相對應(yīng)的相對落后的社會生產(chǎn)的外延發(fā)生了變化，它不僅存在于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，還包括制度供給、文化產(chǎn)品供給、民生事業(yè)、生態(tài)環(huán)境保護等。中國社會主要矛盾的時代轉(zhuǎn)換推動中國特色社會主義發(fā)展進入新時代，習(xí)近平由此作出“黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革”、“我國發(fā)展站到了新的歷史起點上”的論斷，并在黨的十九大報告中強調(diào)，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。
　　二、中國特色社會主義新時代我國主要矛盾的具體內(nèi)涵中國社會主要矛盾是指人民日益增長的美好生活需要，以及社會產(chǎn)品供給的不平衡不充分兩個方面的矛盾。在黨的十九大報告中，習(xí)近平對人民日益增長的美好生活需要進行了高度概括，“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。而要解決人民群眾的這些需求，“要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步”。在對人民群眾的現(xiàn)實需求與價值追求的表述上，黨的十八大提出的社會主義核心價值觀比較全面和系統(tǒng)。社會主義核心價值觀從三個層次表達了中國社會主要矛盾的主要方面：人民群眾的現(xiàn)實需求，在國家層面是：“富強、民主、文明、和諧”，這是人民群眾對我國社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的目標(biāo)期盼；人民群眾的現(xiàn)實需求在社會層面是：“自由、平等、公正、法治”，這是人民群眾對美好社會向往的生動表述；人民群眾的現(xiàn)實需求在個人層面是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是人民群眾對公民基本道德規(guī)范的要求。社會主義核心價值觀體現(xiàn)了當(dāng)下與今后相當(dāng)一段時期人民群眾的不同層次的現(xiàn)實需求與價值追求，構(gòu)成社會主要矛盾的主要方面。與此相對應(yīng)，社會生產(chǎn)供給的不平衡不充分則廣泛存在于經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明五大領(lǐng)域。因此，黨的十八大提出的中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局，正是要彌補五大建設(shè)的相對不足。在黨的十九大報告中，習(xí)近平勾畫了從2020年到本世紀(jì)中葉全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的最終目標(biāo)，即“把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。到那時，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。這一奮斗目標(biāo)，“富強民主文明和諧”等是人民群眾的現(xiàn)實需求，而這正是對社會主義核心價值觀內(nèi)容的簡要表述，“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明”正是五大建設(shè)的目標(biāo)，當(dāng)前中國社會主要矛盾的兩個方面的內(nèi)容，在習(xí)近平對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奮斗目標(biāo)中被揭示出來。因此，從當(dāng)前我國社會主要矛盾到本世紀(jì)中葉我國第二個百年奮斗目標(biāo)，其邏輯是自洽的。
　　三、社會主要矛盾決定著新時代中國特色社會主義思想的實體性內(nèi)容新時代我們黨通過統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局來解決當(dāng)前社會主要矛盾，而解決這一矛盾的具體方法是以經(jīng)濟建設(shè)為中心來推動各項事業(yè)的發(fā)展。2013年3月17日，習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上指出，“我們要堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，深化改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，不斷夯實實現(xiàn)中國夢的物質(zhì)文化基礎(chǔ)”。在解決這一對矛盾的過程中，黨的十八大以來以習(xí)近平為核心的黨中央形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，這構(gòu)成了新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容。
　　社會主要矛盾的內(nèi)容轉(zhuǎn)換催生21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。中國特色社會主義主要矛盾的時代轉(zhuǎn)換推動中國特色社會主義進入新時代。這一新時代，在經(jīng)濟建設(shè)上體現(xiàn)為中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。以經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)為標(biāo)志，中國其他各項社會建設(shè)事業(yè)也呈出現(xiàn)了新的發(fā)展態(tài)勢，與之相伴而生的是新的發(fā)展理念。新的發(fā)展理念推動中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新了建設(shè)中國特色社會主義新時代的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。新時期中國特色社會主義思想是對中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)新，是對馬克思主義的理論創(chuàng)新。社會主義建設(shè)的前進步伐決定著社會主義建設(shè)理論的創(chuàng)新。習(xí)近平在“7·26”重要講話中指出：“今天，時代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的想象。同時，我國社會主義只有幾十年時間、還處在初級階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破?！敝袊厣鐣髁x新時期與黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是中國特色社會主義初級階段理論與實踐的統(tǒng)一、邏輯與歷史的統(tǒng)一。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的提出，最終形成了新時代中國特色社會主義思想。
　　習(xí)近平在黨的十九大報告中指出，“新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南”。同時，新時代中國特色社會主義思想，也正是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。
　　馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想指導(dǎo)中國取得了新民主主義革命和社會主義建設(shè)的初步勝利。馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系解決了處于社會主義初級階段的中國建設(shè)有中國特色社會主義的道路問題。黨的十八大之后，中國特色社會主義進入了全面建成小康社會的決勝階段、中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵時期，要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，必將迎來馬克思主義中國化的第三次歷史性飛躍。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，將保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，續(xù)寫馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展的新篇章。
（作者為馬克思主義學(xué)院教授）