習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十八大以來(lái)理論創(chuàng)新成果的集中體現(xiàn)，是黨的十九大精神的靈魂和主線，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。因此，它是指導(dǎo)我們堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了新時(shí)代我國(guó)發(fā)展提出的重大歷史課題。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。我們黨正是在不斷回答這一主題的創(chuàng)新實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新的。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，就是改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新的重大成果。黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)新的重大歷史課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，研究新情況，解決新問(wèn)題，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，黨的十九大對(duì)這些創(chuàng)新成果予以提煉和集中概括，提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一新思想在科學(xué)判斷“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的歷史方位，正確揭示我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性新變化的基礎(chǔ)上，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)分階段作出了戰(zhàn)略安排，指明了我們前進(jìn)的航向，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼于新時(shí)代的發(fā)展要求，全面豐富和創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。比如，提出我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，深化了對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展總依據(jù)的認(rèn)識(shí)；對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興做出新論斷，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的認(rèn)識(shí)；賦予“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局以新內(nèi)涵，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展布局的認(rèn)識(shí)；對(duì)“五大發(fā)展理念”、“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”和“供給側(cè)改革”等問(wèn)題予以新闡發(fā)，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)；提出全面建成小康社會(huì)后，全面開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)作出新部署，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略安排的認(rèn)識(shí)；提出關(guān)于“文化自信”、“總體國(guó)家安全觀”、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”、“黨是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量”、“全面從嚴(yán)治黨”等一系列新觀點(diǎn)，從各方面深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代發(fā)展的具體目標(biāo)、任務(wù)的認(rèn)識(shí)。新思想深刻體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖、發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義、形成中國(guó)馬克思主義話語(yǔ)體系、使馬克思主義真理綻放出更加燦爛的光芒的重要觀點(diǎn)，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。
　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，具有鮮明的時(shí)代性和創(chuàng)新性。它將堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通，將堅(jiān)持馬克思主義基本原理與發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想的有機(jī)統(tǒng)一，突出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性、把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，既弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又借鑒人類(lèi)文明成果，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的同時(shí)積極構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，等等?？偟恼f(shuō)，它適應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代和中國(guó)發(fā)展的新要求，適時(shí)以新思想新觀點(diǎn)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中的新課題，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)的與時(shí)俱進(jìn)。
　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決當(dāng)代人類(lèi)發(fā)展問(wèn)題提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大變革，正在大步走向強(qiáng)起來(lái)。這個(gè)歷史事實(shí)有力證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)發(fā)展的巨大成就為與中國(guó)有類(lèi)似命運(yùn)的其他發(fā)展中國(guó)家提供了有益經(jīng)驗(yàn)。這些發(fā)展中國(guó)家也在面臨著從獨(dú)立走向發(fā)展、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史任務(wù)。由于多種原因，有些國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中曾迷信西方的現(xiàn)代化模式，把現(xiàn)代化等同于西方化，不顧本國(guó)國(guó)情，盲目引進(jìn)西方發(fā)展模式，不但沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，反而造成嚴(yán)峻形勢(shì)，甚至陷入危機(jī)。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功為這些國(guó)家提供了新的現(xiàn)代化道路選擇：實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化沒(méi)有固定的發(fā)展模式，西方模式不是標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)國(guó)家都應(yīng)探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。中國(guó)在這方面的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家有重要借鑒意義，所以引起了它們的廣泛贊譽(yù)。此外，中國(guó)在解決諸如全球性環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源緊缺、金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)政治秩序體系變革等關(guān)系人類(lèi)發(fā)展和世界前途的問(wèn)題上，一直發(fā)揮著積極推動(dòng)作用，取得的成就舉世矚目。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、攜手建設(shè)更加美好的世界的倡議，具有更加深遠(yuǎn)的世界意義。
　?。ㄗ髡叻謩e為馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，馬克思主義學(xué)院副教授）