小時候讀四大名著，年紀太輕，囫圇看完之后，竟覺得四大名著中唯有一本西游記是寫給孩子們看的。且看那水滸，打打殺殺，甚沒意思；三國，權(quán)謀智計，外行熱鬧；紅樓，愛恨恩怨，不明所以。小孩子們不懂什么江湖快意恩仇，想不明白什么朝堂天下大勢，什么木石金玉緣分更是似懂非懂，但是西游記孩子們卻覺得自己是看懂了，且看我們家大圣，大鬧天宮，受封齊天，嫉惡如仇，火眼金睛，金箍棒一揮，四海八荒，妖怪立退，好不威風(fēng)霸氣！小孩子們心中的蓋世英雄，唯大圣爾！至于什么懦弱師父，好色呆子，老實沙僧，那都是誰??？休提休提，且看大圣去。
　　這才是孩子們眼中的西游記，講的是英明神武的大圣護送一個偏心的和尚一路歷經(jīng)千險最終取得真經(jīng)皆大歡喜的故事。所以估計在大多數(shù)孩子們看來，這本書叫悟空傳或者斗戰(zhàn)勝佛傳奇什么比什么西游記要貼切多了。
　　然而西游記終究不是大圣一個人的，它不叫悟空傳，更不叫斗戰(zhàn)勝佛傳奇，也就注定了這不僅僅是一本寫給孩子們的神魔故事。時隔多少年之后，當長大了的孩子們再去看這本西游記的時候，不知道是否仍是當初的心情，也不知道又會從故事里看到了誰的影子？
　　數(shù)十年之后，我再一次翻開這本西游記，早已不是當初只為了大圣而看西游記的心情，一讀再讀，透過種種妖魔鬼怪，看到的卻是這漫漫西行路之下掩蓋著的百態(tài)人生。這一本西游記，寫的哪里是什么妖魔鬼怪的故事，分明就是普羅眾生的抽象畫。
　　故事一開始的大圣好生囂張，
自菩提祖師處學(xué)藝歸來后。為護自家猴子猴孫，單挑花果山一霸混世魔王。那混世魔王自然也不是什么好相與的，見大圣便嘲諷道：“你身不滿四尺，年不過三旬，手內(nèi)又無兵器，怎么大膽猖狂，要尋我見什么上下”。這可不是什么高手過招前的禮貌問候，說起來倒像是如今街頭小混混打架前嘲諷人家，你個乳臭未干的小屁孩，還是個小短腿，又沒房沒車，來和我搶什么姑娘。且看大圣是如何回答的“你量我小，要大卻也不難。你量我無兵器，我兩只手彀著天地日月呢！”志得意滿，好一天地靈物的傲氣。之后大鬧天宮時的囂張肆意已經(jīng)初見端倪。再后來踏凌霄寶殿，闖兜率天宮，十萬天兵天將前來捉拿，花果山上空喋喋不休的叫罵，大圣丟開手中的桃，一把毫毛拔下來口中嚼碎了噴出去，化作千百個大圣，一棍打下去，天搖地動，驚的天兵天將疾呼連連，四下逃竄。十萬天兵又能奈他何！好生落了天庭臉面。這個時候的大圣無法無天，天不怕地不怕，惹火了他還想著打上天庭當當玉帝，如來面前都敢叫囂“皇帝輪流做，明年到我家”。便是后來技不如人被如來壓在五指山下500年，仍舊不改其桀驁氣性。講義氣，好面子，有闖勁，能征善戰(zhàn)，心比天高，這都是些少年人的臭脾氣。說起來誰又沒個年輕的時候呢？我們看著欣喜，喜歡的就是大圣身上這種無法無天的囂張勁。看到大圣，我們就像看到年少輕狂時的我們。越是我們做不到?jīng)]勇氣做的事情，我們越是希望大圣可以做到。一棍子下去，打碎他個啰啰嗦嗦的天條天規(guī)，迂迂腐腐的陳詞濫調(diào)。誰說妖精出
生不正就偏要比旁人多修個百八年的劫難才能得道？我偏要封個“齊天大圣”給你們看看，俺老孫才不稀罕你那個勞什子破弼馬溫，誰愛當誰當！
　　然而再看終章，孫行者封斗戰(zhàn)勝佛，五圣歸位。從取經(jīng)路的結(jié)局來說，功德圓滿，彪炳千秋。但是從齊天大圣的結(jié)局來看，倒不見得有多圓滿。四海八荒的小土地們總是一口一口叫著大圣，可世間哪還有什么大圣呢，有孫悟空，有斗戰(zhàn)勝佛，就是沒有那個踏碎凌霄放肆桀驁的大圣了。這個時候的孫悟空收斂了性子，搓圓了脾氣，身上看不出當初那個無法無天的猴子的影子了，卻似一個圓滑小心的中年人。曉得了要與師父說說軟話，與神仙相處時也懂得做事留個三分退路。按如今社會來說，大圣這是成熟懂事明白進退了。西游一路九九八十一難，大圣終于不再是當初那個無法無天的猴子了。
　　這就是西游記，寫的是魑魅魍魎，細細一讀卻還是你我的故事。
　　不僅僅是大圣，取經(jīng)四人組中的每一個人你都能在他們身上看到現(xiàn)實生活的影子。有些人如大圣，說實話做實事，橫沖直撞，有本事但是性子傲脾氣倔，就算能披荊斬棘上天入地，但是未必就受人待見。還有些人如八戒，雖然是個天天想著高老莊的美嬌娘見形勢不對就想溜的墻頭草，但是奈何不了人家情商高處事圓滑有眼力見，插科打諢會討領(lǐng)導(dǎo)歡心。還有很多人可能更像沙和尚，勤勤懇懇安分守己，不求有功但求無過，眼光未必長遠，但勝在腳踏實地。而唐僧，你看他膽小又偏心，愚善又窩囊，普通人會有的這些缺點，他也
沒落下啥。但是偏偏對于求取真經(jīng)這件事，取經(jīng)四人組，沒有人能比他更堅定?，F(xiàn)實中成大事者，非有如此毅力者而不可為。
　　師徒四人中間都能分出個三六九等，更不要說九九八十一難中形形色色的妖怪們了。那個吃了一城人的如來親娘舅金翅大鵬雕，被如來降伏后去做了護法。觀音蓮花池的鯉魚精一年一頓童男童女，被菩薩一只小竹籃撈走，也未償命。與之相對的另一只妖精，黃獅精，并未擾人世，未傷人命，一時貪念起，盜了取經(jīng)四人組的三件兵器，卻猴子一把火燒了洞府，落得了一個全家滅門的下場。就像有研讀西游的前輩說，西游路上的這百千妖怪，沒后臺的多半被猴子一棍子給打死了。有后臺的都被一句大圣且慢讓神仙給接走了。如此例子，不勝枚舉。當然凡事有例外，諸如黑熊精，紅孩兒等有本事的梟雄，雖然頭頂沒什么大樹遮蔭，但勝在人家能力超凡，一樣能平步青云。
　　這就是西游記。主角不一定正義，反派人物也未必罪大惡極。老實人未必就一定能修成正果，惡人也未必就不能善終。更難能可貴的是，它沒有和那些二流的憤世嫉俗的小說一樣，只醉心于抨擊罪惡。作者寫盡世間險惡，卻依舊告訴我們，業(yè)精于勤，正道滄桑。這才是真正的現(xiàn)實，光影同行。西游一路，其實亦是人生一場。