余光中和《鄉(xiāng)愁》
鄉(xiāng)愁小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭;長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭;后來呵鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭;而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
余光中,男,1928年出生于南京,祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進(jìn),故也自稱“江南人”。2017年12月14日,余光中教授于臺灣逝世,享年89歲。
2010年9月4日,臺灣著名詩人余光中在成都市武侯祠博物館結(jié)義樓暢談詩情與酒興。已是耄耋之年的余光中先生以詩仙李白為線索,暢談中外詩人與酒的不解之緣,也談到自己與四川的深厚緣分。
詩人說故鄉(xiāng)20分鐘寫出著名《鄉(xiāng)愁》少年時代在重慶上學(xué),好朋友不少是四川人;與著名詩人流沙河先生是知己;夫人范我存女士年少時也在樂山念書……種種與四川有關(guān)的記憶,讓余光中夫婦倆至今的生活仍有不少四川痕跡:比如喜歡吃泡菜,比如夫妻倆60多年的對話,全是四川話……一首《鄉(xiāng)愁》勾起多少中華兒女的思鄉(xiāng)之情,余光中先生僅用20分鐘便寫完了這首膾炙人口的詩歌?!霸谶@20分鐘之前,我的鄉(xiāng)愁之情已經(jīng)有20多年了?!庇喙庵邢壬f,“這種鄉(xiāng)愁不一定是地理上的,還和歷史、文化有關(guān)?!?br> “我生在南京,算是南京人;父鄉(xiāng)泉州,又算福建人;母親和妻子的家鄉(xiāng)是江蘇常州的武進(jìn),我也算武進(jìn)人?!庇喙庵姓f,“少年時代,我是在四川度過的。所以我的故鄉(xiāng)是哪里還真不好說?!笨箲?zhàn)時期,余光中先生在重慶江北縣悅來場度過了中學(xué)時代。余光中很想念那段日子:“我少年時代的好朋友都是四川人,后來,又同四川詩人流沙河相識,成為知己。”
余光中同四川的緣分遠(yuǎn)不止于此。“我喜歡上文學(xué),喜歡上詩詞,就是在四川?!庇喙庵邢壬f。不僅如此,余光中先生的夫人范我存女士年少時在樂山念書,在四川的生活成了兩位老人珍貴的回憶。
“在四川時,我們并不認(rèn)識,回到南京后才見面的。這六十幾年,我們兩個的對話用的都是四川話。”說到高興處,余光中先生用四川話擺起了龍門陣:“我們兩個說的四川話,加起來比岷江、嘉陵江都長?!?br> 妙語釋詩歌“我的新娘就在那頭”
當(dāng)被觀眾問到《鄉(xiāng)愁》的創(chuàng)作時,余光中先生不僅講起了“20分鐘寫詩與20年鄉(xiāng)愁”的往事,還吟誦了其中的詩句———長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭。“今天,我的新娘也在現(xiàn)場,就在那頭。”余光中先生指著坐在臺下的夫人范我存說,頓時全場歡聲雷動,為二人鼓掌祝福。
天氣陰沉,下起了小雨,工作人員為余光中先生撐起了傘。這時他正講到杜甫的詩《夢李白》“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴,這兩句現(xiàn)在已經(jīng)是成語了。”
抬頭看看傘,余光中先生打趣道:“現(xiàn)在我也有個冠蓋了?!币齺泶蠹乙黄β?。
談到自己的詩《尋李白》時,余光中說,李白自己也搞不清自己是哪里人,我尋到最后,發(fā)現(xiàn)李白的家在月亮上?!斑@下好了,只有UFO才能接李白回家了?!碑?dāng)他朗誦《尋李白》的最后幾句:“二十四萬里的歸程,也不必驚動大鵬了,也無須招鶴,只消把酒杯向半空一扔,便旋成一只霍霍的飛碟,詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快,接你回傳說里去?!比珗鲇^眾都明白了那句“UFO”的意義。
“我還要說明一下,流沙河先生說我算術(shù)不好,月亮到地球是38萬公里,怎么我寫的是24萬里?我在香港寫的這首詩,用的是英里,距離是一樣的?!庇喙庵邢壬慕忉層肿層^眾開心一笑。
關(guān)于詩情與酒興華西都市報:您今天的演講主題是詩情與酒興,您愛喝酒嗎?您覺得喝酒喝到什么程度算是盡興?
余光中:我今天主要講李白和酒,不是談我喝酒。酒、月亮、寶劍、滔滔江水是李白詩歌中最常使用的意象,沒有酒,李白就稱不上李白了。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”,我不是飲者,只是作者、學(xué)者。而且李白留其名主要是因?yàn)樗莻€大詩人,而不是飲者。世界上有這么多的醉漢,能留下他們名字的應(yīng)該只有警察局了。
“李白斗詩百篇”李白當(dāng)時喝的酒,酒味淡,不像現(xiàn)在的酒,淡一點(diǎn)的啤酒、紅酒,烈一點(diǎn)的威士忌、伏特加,還有像四川的水井坊的酒,李白再能喝也不能喝下一斗吧。在中國,酒與文學(xué)、與詩歌的關(guān)系是很密切的。關(guān)于喝酒,我主張看場合,適量適度地喝,不要傷害到身體。
關(guān)于地域與人才華西都市報:一般人認(rèn)為成都是個安逸、閑適的城市,但像陳子昂、李白、蘇東坡這樣的豪放派的詩人都是從這里走出去的,您認(rèn)為成都有什么樣的土壤能培養(yǎng)這些大詩人呢?
余光中:成都是一個很復(fù)雜的城市,很特別。李白在《蜀道難》里就說了蜀國的來歷,“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙……蠶叢及魚鳧,開國何茫然”,我也去過金沙、去過三星堆博物館,了解到蜀人的文明將中華文化又向前推了幾千年,李白的說法還是確有其事的。
不僅李白、陳子昂這些蜀人成就非凡。像杜甫,雖然他不是蜀人,卻是成都、四川造就了杜詩。到了北宋,還有比曹操三父子更加杰出的三蘇父子。現(xiàn)代,郭沫若、巴金等新文學(xué)的人才,四川也出了很多。地靈人杰應(yīng)該是成都、四川出人才的最好詮釋。
關(guān)于時代與詩人華西都市報:您認(rèn)為這個時代還有沒有可能誕生讓多數(shù)人認(rèn)同的大詩人?
余光中:這當(dāng)然有可能!一個人對當(dāng)代的評價是不準(zhǔn)確的。杜甫在評價李白時曾說過“李侯有佳句,往往似陰鏗”“清新庾開府,俊逸鮑參軍”,但實(shí)際上李白的詩勝過陰鏗、庾信、鮑照許多。有些當(dāng)代并不被珍視的詩人在后世的評價中,地位也可能會得到提高。
其實(shí)現(xiàn)在的詩人也應(yīng)該反思一下,自己的詩歌能不能被大眾,被讀者所理解,我經(jīng)常說,曲高未必和寡,深入何妨淺出。詩歌不一定就是曲高和寡的,也可以讓大眾接受和喜愛。
關(guān)于詩人與歌曲華西都市報:流行歌曲是青年人的詩,那您平常聽流行歌曲嗎?
余光中:我從40多歲起開始喜歡流行音樂。那個時候聽美國的民謠,像是南方的靈歌,藍(lán)調(diào),搖滾。尤其是搖滾,貓王、滾石、披頭士,我都很喜歡。在臺灣演講時,我也介紹過流行音樂。我很喜歡披頭士里的列儂,不少英國的學(xué)者在研究英國當(dāng)代詩人時,會將列儂列為英國當(dāng)代最后一位詩人,他的歌詞很有時代感,也是很好的詩。真正高明的藝術(shù)家很深刻,但講出的話卻能讓人馬上明白,搖滾就是如此。
關(guān)于手機(jī)文學(xué)華西都市報:現(xiàn)在的年輕人使用手機(jī)頻繁,還出現(xiàn)了手機(jī)文學(xué),您對這種現(xiàn)象有什么看法?
余光中:手機(jī)會影響當(dāng)代的語文和寫作?,F(xiàn)在年輕人都用手機(jī)短訊,70個字以內(nèi)。臺灣每年都會舉辦短訊比賽,短訊寫得好會有獎金。今年有一條是這樣的“爸爸,母親節(jié)快樂!”說的是單親家庭,父兼母職,孩子在母親節(jié)這天祝爸爸節(jié)日快樂。這樣的短訊反映了當(dāng)代社會的變化。這與當(dāng)初孔子修訂《詩經(jīng)》,反映民風(fēng)民情有相通之處。(摘自互聯(lián)網(wǎng))