又是新的一年，無非又是說些辭舊迎新的話?；仡欉^去這些年，媒體形態(tài)的改變已經(jīng)深入到生活的方方面面，熱愛文字的人都已經(jīng)不用再企望有一個(gè)這樣的園地，接納發(fā)表自己的文字，而是每個(gè)人都可以輕易建造一個(gè)這樣的園地。
　　“五四”以后，報(bào)紙副刊從可有可無、娛樂消閑的“報(bào)尾巴”，上升為嚴(yán)肅的文化事業(yè)，歷史上的“四大副刊”也曾經(jīng)一度在文化史上擔(dān)當(dāng)文化傳播的重任。校報(bào)副刊也正是在堅(jiān)持對“大學(xué)何為”等話題的探討與追求中，進(jìn)行了一場文化、歷史與精神的“朝圣”。
　　有心的讀者，從副刊欄目的設(shè)置已明白我們的文化追求，每一個(gè)欄目的設(shè)立都關(guān)聯(lián)著文化經(jīng)典?！懊缹W(xué)散步”從宗白華先生名著直接搬來，選刊美學(xué)文章?！八募倦S筆”是英國作家和學(xué)者吉辛的傳世小品集，意為以文化之眼之心，凝眸四季與自然?！皷|海西?！比″X鐘書先生“談藝錄”中名言“東海西海，心理攸同”，期待有機(jī)會走出校門的師生留意異地異域人情物理，執(zhí)筆為文。“書人書話”更是希望承一代文化人最好的文體與生活，如唐弢先生《晦庵書話》中所言，“有一點(diǎn)掌故，有一點(diǎn)觀點(diǎn)，有一點(diǎn)抒情”，寫點(diǎn)書人書事?！叭罩洝苯桀櫻孜涿度罩洝分?，等待好學(xué)師生能就某一領(lǐng)域某一專業(yè)問題，日有所知，欣然命筆?！笆纸诸^的塔”取周作人先生“別人離了象牙的塔走往十字街頭，我卻在十字街頭造起塔來住”之意，用以收集已經(jīng)走出校園的師大人，或讀書或文化的記錄。
　　解說過去，也是一種期待，期待在新年里有更多的作者，從自己的園地，走向我們。紙媒在如今也許已然成為一種沒落的古典，但我們?nèi)韵ＭＡｃU字，可以成為一個(gè)時(shí)代的檔案與記憶。作為變相的征稿啟事，回顧過去我們最不滿意的是副刊中的攝影或美術(shù)作品的空缺，雖然在過去的每一個(gè)版面中，它們都占據(jù)一方空間，但僅僅作為報(bào)紙版面的裝飾或一種調(diào)劑視覺的色彩而存在。取自何其芳先生名著的“畫夢錄”欄目，曾嘗試圖文結(jié)合、對攝影或繪畫作品有所思考有所表達(dá)，但這努力顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以從今天起，副刊征稿，盼望圖片內(nèi)容不再缺席，不再徒有其位。