2012年,葉煒考入上海大學(xué)中國文學(xué)與創(chuàng)意寫作研究中心,進(jìn)行創(chuàng)意寫作課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí),他也成為我國首位科班出身的創(chuàng)意寫作學(xué)博士。2015年5月,葉煒在博士畢業(yè)答辯時遞交了由青島出版社出版的三部長篇小說《福地》《富礦》《后土》。這三部小說共計100余萬字,共同組成了“鄉(xiāng)土中國三部曲”系列。其中,《富礦》作為中國作家協(xié)會重點創(chuàng)作扶持項目,出版后入圍第八屆茅盾文學(xué)獎;《后土》作為江蘇省作家協(xié)會重點創(chuàng)作項目,參評第九屆茅盾文學(xué)獎;剛剛創(chuàng)作完成的 《福地》則入選江蘇省委宣傳部青年文化人才培養(yǎng)工程和江蘇省作家協(xié)會簽約項目。
他堅定創(chuàng)意寫作中國化的探索
從2002年秋天開始寫作,葉煒花了10來年的時間,完成了“鄉(xiāng)土中國三部曲”,也完成了他的“精神還鄉(xiāng)”———蘇北魯南,這是葉煒的家鄉(xiāng)。
“鄉(xiāng)土中國三部曲”寫的是蘇北魯南地區(qū)的一個小鄉(xiāng)村。在創(chuàng)作的藝術(shù)手法上,葉煒努力讓這三部小說的語言盡可能地帶上濃郁的泥土氣息,讓小說充滿真正鄉(xiāng)土的味道。葉煒認(rèn)為,只有內(nèi)容和語言的高度鄉(xiāng)土化,才可能真正讓小說氤氳在濃濃的鄉(xiāng)土氣息中。
葉煒這三部長篇小說都有一個“環(huán)形”的結(jié)構(gòu):《富礦》是從零開始寫,一共是72章(新版增加了一章,為73章),第一章是零,最后一章還是零。由零寫到零,寓意煤礦由興盛到衰落,再到重生。這里的煤礦重生就是現(xiàn)在媒體廣泛報道的蘇北對煤礦塌陷地的成功改造,廢棄煤礦留下來的爛攤子全部變成了青山綠水的風(fēng)景區(qū)。《后土》的結(jié)構(gòu)采用的是二十四節(jié)氣,二十四節(jié)氣從頭寫到尾,也是一個循環(huán)。第三部 《福地》是以天干地支的順序,寫了60章,正好一甲子,這也是一種循環(huán)。
葉煒從小就生活在魯南農(nóng)村,在寫作“鄉(xiāng)土中國三部曲”過程中,他多次回到家鄉(xiāng),去了解家鄉(xiāng)農(nóng)民的日常生活以及夢想。小說中的麻莊面臨著青年出去打工以后,老人多、兒童多、婦女多的問題。農(nóng)村的青壯勞力越來越少,他們都在想盡方法地往外走,而對于外面的世界究竟有什么卻并不知道。他們所能知道的是,外面的世界比鄉(xiāng)村要精彩。葉煒認(rèn)為,作家的寫作,應(yīng)該不是對現(xiàn)實、經(jīng)驗和記憶的描摹和改寫,而是基于現(xiàn)實、經(jīng)驗和記憶上的靈魂重構(gòu)。在“鄉(xiāng)土中國三部曲”中,葉煒為此作了深刻的探索,使真實和夢想得到了較為完美的表現(xiàn)。
葉煒在 “鄉(xiāng)土中國三部曲”的創(chuàng)作談中說,從某種程度來說,作家的創(chuàng)作都是在來路中找回自己成長的精神軌跡以及創(chuàng)作尊嚴(yán)之所在。比如在《后土》中,葉煒就寫到了農(nóng)民生活的艱辛,但這些困難沒有讓他們更加無力,而是給予他們希望和夢想,讓他們在艱難中有尊嚴(yán)地前行。他說:“《后土》這部小說呈現(xiàn)的依然是我所熟知的生活在家鄉(xiāng)土地上的父老鄉(xiāng)親。因此,在小說中,他們的念想和追求,他們的命運和遭遇,他們的生活和情緒,都是具體可感的,都是浸染著我生命的體溫的?!?br> 值得一提的是,《福地》是為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年而創(chuàng)作的。小說有意識地運用了超現(xiàn)實的寫作手法,以蘇北魯南為故事主要發(fā)生地,突出地表現(xiàn)出蘇北魯南是一塊“福地”的創(chuàng)作理念?!陡5亍返恼麄€故事架構(gòu)就是創(chuàng)意寫作中的家族敘事,小說中人物命運的沉浮映照的就是鄉(xiāng)土中國的百年滄桑,其家國同構(gòu)的敘事模式將故事背景置于大時代的巨幕之下。
他的身上始終葆有堅毅本色
葉煒之所以如此關(guān)注農(nóng)村、心系農(nóng)民,和他的成長經(jīng)歷有關(guān)。
葉煒是山東棗莊人,家境一度貧寒,因為母親患病多年,四處求醫(yī)問藥負(fù)債累累,作為長子的葉煒在讀高三時萌生了退學(xué)的想法。于是,他悄悄將鋪蓋卷兒從學(xué)校里搬出來,準(zhǔn)備找個地方打工去。聽到消息的班主任連夜趕到葉煒家阻攔,因為葉煒當(dāng)時是全班學(xué)習(xí)成績最好的學(xué)生。老師苦口婆心的勸說終于打動了葉煒,一個星期后他又回到了課堂上。高考完的第二天,他就到學(xué)校附近一個建筑工地去打工。每天從早到晚,搬磚頭、運沙子,一天能掙20多元錢。
一天,葉煒正在工地,校長突然去找他,興奮地告訴葉煒?biāo)穾煼洞髮W(xué)的錄取通知書到了!整個工地都沸騰了,大家怎么也沒想到眼前這個又黑又瘦、和他們一樣滿身是泥的小伙子居然是名“準(zhǔn)大學(xué)生”。工頭在一個小時之內(nèi)把他的工錢算清,另外還多給了他100元左右,葉煒就此告別了他的打工生涯。
剛剛邁入大學(xué)校門兩個月后,母親就去世了,所有的悲傷、淚水都化成了深情而優(yōu)美的文字?!澳镎f天堂沒有人會生病,天堂里沒有窮人。娘說這話的時候臉上蕩漾著微笑,娘是美麗的。爹說娘年輕的時候美麗得讓人心疼??墒乾F(xiàn)在呢?在天堂的母親是不是還是她年輕時的樣子?在天堂的母親會不會生???”這一段文字出自葉煒懷念母親的小說《母親的天堂》。幽幽的傾訴、淡淡的憂傷,一萬余字的《母親的天堂》流瀉出人間的真情,樸實無華,如啼血斷章,很多讀者是流著淚讀完的。
勤奮,努力,向上,不放棄,葉煒身上有著常人所忽視的堅毅精神。大學(xué)四年,他全部的學(xué)費和生活費全是靠自己的一雙手寫出來的。大三的時候,他先后出版了兩本書《五月的愛情》和《走過年輕》,這兩本書使他平生第一次賺了筆“大錢”。對此,葉煒說:“寫作徹底改變了我的人生。如果沒有寫作,我現(xiàn)在可能還是一名建筑小工?!?br> 在中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作隊伍中,葉煒是唯一一位創(chuàng)意寫作科班出身的博士作家,也是創(chuàng)作與研究并重型的作家。葉煒一邊從事著小說創(chuàng)作,一邊做學(xué)術(shù)研究,在這兩個方面都作出了突出成績:他的長篇小說先后兩次入圍茅盾文學(xué)獎,他的學(xué)術(shù)研究著作《葉圣陶家族的文脈傳奇》也曾入圍第六屆魯迅文學(xué)獎。可以說,葉煒是左手小說,右手批評,兩種筆墨寫出了屬于自己的精彩人生。
十幾年來,葉煒的文學(xué)腳步從沒停歇:他熱愛上了創(chuàng)意寫作;從自發(fā)寫作到自覺寫作,葉煒的創(chuàng)作始終沒有離開中國農(nóng)村大地;從農(nóng)村走到城市,他的身上始終葆有堅毅的本色。他已經(jīng)走在創(chuàng)意寫作研究領(lǐng)域的前沿,成為創(chuàng)意寫作中國化道路的探索者。