“國家如人”，是指一個(gè)國家的結(jié)構(gòu)如同一個(gè)人的生命結(jié)構(gòu)一樣，是一個(gè)完整系統(tǒng)的有機(jī)體，政府應(yīng)該從有機(jī)統(tǒng)一的整體性出發(fā)，維護(hù)國家機(jī)體系統(tǒng)的健康，才能促進(jìn)國家的科學(xué)發(fā)展進(jìn)步。
　　柏拉圖把有機(jī)統(tǒng)一的思想納入了對(duì)國家管理的思考，他在《理想國》中指出，國家本身是一個(gè)有機(jī)體，當(dāng)一個(gè)國家最最象一個(gè)人的時(shí)候，它是管理得最好的國家。筆者認(rèn)為，人的生命不僅應(yīng)該具有強(qiáng)健的體魄，而且也應(yīng)該具有豐富的精神世界和積極向上的進(jìn)取精神，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”說的也是這個(gè)道理。君子效法天，強(qiáng)健而又有規(guī)律，能夠和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，生生不息。同樣，一個(gè)國家的健康發(fā)展也應(yīng)該如此。但是，從“國家如人”的角度來看，我們一方面取得了改革開放以來的偉大成就；另一方面也出現(xiàn)了道德滑坡、環(huán)境污染、信仰困惑、金錢崇拜、權(quán)力崇拜、干部腐敗和貧富分化嚴(yán)重等一系列不良社會(huì)現(xiàn)象。這些事實(shí)客觀說明了我們的國家作為一個(gè)有機(jī)體，已經(jīng)出現(xiàn)了亞健康甚至不健康的狀況。因此，我們既需要及時(shí)“治病”，也需要預(yù)防“疾病”和“治未病”。
　　國家如人，干群關(guān)系猶如大腦與身體的關(guān)系。針對(duì)頻繁發(fā)生的各種群體事件，我們的維穩(wěn)動(dòng)機(jī)是好的，但在如何維穩(wěn)的問題上，一些職能部門有時(shí)采取簡單粗暴甚至暴力執(zhí)法的方式，不但沒有化解矛盾，有時(shí)反而激化了矛盾。正確的態(tài)度是，不應(yīng)該把主要精力放在禁止和堵截群眾上訪或者所謂“鬧事”上，而是應(yīng)該如何克服懶政、提高工作效率，追求公平公正，切實(shí)解決群眾迫切關(guān)心的問題。在破解維穩(wěn)難題上，揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪，只有從根本上解決人民群眾關(guān)心的一系列重大問題，社會(huì)才能真正穩(wěn)定和健康發(fā)展。
　　國家如人，而人生是需要科學(xué)決策的，國家的發(fā)展更需要科學(xué)決策。領(lǐng)導(dǎo)決策時(shí)要立足現(xiàn)實(shí)，擁有全局意識(shí)、長遠(yuǎn)意識(shí)和戰(zhàn)略眼光，才能避免一葉障目?！秴问洗呵铩らL見》深刻揭示了歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的內(nèi)在聯(lián)系：“今之于古也，猶古之于后世也；今之于后世，亦猶今之于古也。故審知今則可知古，知古則可知后，古今前后一也。故圣人上知千歲，下知千歲也?！贝苏摪压?、今和后世都以歷史發(fā)展的線索貫穿起來，顯示了古人思維的相當(dāng)深度，對(duì)于我們今天進(jìn)行科學(xué)決策仍然具有不可忽視的啟發(fā)意義。國家如人，人國一體；個(gè)人是縮小了的國，國是放大了的人。沒有眾多個(gè)體的人，就沒有真正意義的國；沒有國家的繁榮富強(qiáng)，個(gè)體也很難獲得幸福。個(gè)人要對(duì)人生進(jìn)行生涯設(shè)計(jì)；國家需要對(duì)未來進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，特別需要決策民主化和科學(xué)化，培養(yǎng)干部隊(duì)伍的民主政治意識(shí)。國家通過集思廣益，確保民主決策，既有利于發(fā)現(xiàn)人才，又能夠促進(jìn)全社會(huì)的民主進(jìn)程。管理者如果虛懷若谷，海納百川，就一定會(huì)激發(fā)群眾參政議政的積極性。
　　國家如人，人的生命各部分相互制約，相互促進(jìn)，形成生命的合力。國家各部門之間也要相互理解，相互支持，相互制約；建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，不斷完善權(quán)力結(jié)構(gòu)、規(guī)范權(quán)力運(yùn)行、防止權(quán)力濫用。通過科學(xué)配置權(quán)力，形成結(jié)構(gòu)合理、配置優(yōu)化、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，從根本上解決科學(xué)決策的問題，才能夠真正依法治國，促進(jìn)民主政治的和諧。
　　國家如人，人有生老病死，而國家亦有興亡更替。凡是不合規(guī)律性與不合目的性的國家，一定是沒有生命力的國家；凡是富有生命力的國家，必然蘊(yùn)藏巨大的生命力，方能長久不衰；中華民族正處于偉大的振興時(shí)代，只有遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，極目遠(yuǎn)眺，以人為本，實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，以人才創(chuàng)新為第一動(dòng)力，才能促進(jìn)我們國家的可持續(xù)發(fā)展。
　　人生需要智慧，國家則需要大智慧。人生的智慧來自于對(duì)古今中外智慧的廣采博取，國家的智慧則來自于科學(xué)完善的民主制度，來自于人民群眾當(dāng)家做主，來自于“天下興亡、匹夫有責(zé)”的集體智慧。
　?。ㄑτ牢?，文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)。）