人梯,不僅為生命搭起編者按:湖北長江大學(xué)10余名大學(xué)生結(jié)人梯救人,3人溺亡。他們的感人事跡迅速在全國引起強(qiáng)烈反響,他們舍己救人見義勇為的精神成為所有大學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
10月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手結(jié)成人梯到江中營救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸遇難。11月10日湖北省政府追認(rèn)荊州“10·24”舍己救人見義勇為犧牲的長江大學(xué)學(xué)生陳及時、何東旭、方招為革命烈士。
此事一經(jīng)爆出,迅速在校園里上引起強(qiáng)烈反響。大四的王同學(xué)在談到這件事情的時候,首先肯定了這些大學(xué)生的精神可嘉,然而面對三個瞬間被滾滾江水吞沒的青春燦爛的生命,產(chǎn)生了到底“值不值得”的困惑:“生命是最寶貴的財富,說實話,至少從結(jié)局上看,三條未滿20歲的生命匆匆逝去應(yīng)該是大部分人感情上不能接受的?!倍硪晃淮笠坏睦钔瑢W(xué)這樣說道:“如果是我在現(xiàn)場,我也一定會毫不猶豫地跳入水中去救人。雖然我不會游泳,雖然那一處的江水很湍急,可那種情況下,是顧不了那么多的。”
不會游泳該不該下水救人?面對危險要不要見義勇為?這是一個常常刺激我們神經(jīng)的話題。從1982年,西安第四軍醫(yī)大學(xué)生張華,為了救一名掏糞老農(nóng)獻(xiàn)出了自己的生命,到2005年首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)秦占峰為制止行竊被刺身亡,再到2008年云南農(nóng)業(yè)大學(xué)楊繼斌孤身勇斗三竊賊被刺身亡……27年來,他們的死“值不值得”?“合不合算”?一場關(guān)于理性與道德的思考和較量,一場關(guān)于社會道德價值觀的討論,一次次被推到輿論的風(fēng)口浪尖,而在每次交鋒中,總能聽到這樣一種聲音:救人者崇高的精神值得肯定,但其“冒險”的行為卻不值得提倡。那么遇到險情時,什么樣的行為才值得提倡呢?是在確保自身安全的前提下,理性判斷、量力而為嗎?這樣的說法貌似合情合理,兼顧了感性與理性的雙重層面,代表了一部分人的觀點。然而,面對險情,千鈞一發(fā),往往沒有理性思考的余地,沖上去還是退下來,一切行為只能是本能的反應(yīng)而絕非思考的結(jié)果。在十萬火急的生死關(guān)頭,“腦子一熱”,“不自量力”,以微乎其微的成功機(jī)會去搏一回,可能才是多數(shù)熱血青年在危急情況下作出的抉擇。見義勇為、舍己救人,這種大無畏的英雄氣概,只能是靈魂深處的血性張揚(yáng),而絕非權(quán)衡利弊之下作出的貌似合理實則無情的理性選擇。
令人心寒的個體打撈者挾尸要價的冷漠神情,讓生命的價值和人的尊嚴(yán)被利欲熏心所踐踏,與此相對比,十幾位大學(xué)生搭起的“人梯”,救起了兩名落水兒童的同時,更以慘烈的形式批判了社會轉(zhuǎn)型期唯金錢利益價值觀的道德淪陷。
多年和學(xué)生打交道的徐老師激動地說道:“從去年奧運(yùn)火炬海外傳遞到汶川特大地震抗震救災(zāi),到國慶閱兵的精彩表演,再到這次大一學(xué)生下水救人,‘90后’表現(xiàn)出來的堅忍、自強(qiáng)、互助的精神,樹立起的崇高旗幟,讓他們在道德層面開始有資格領(lǐng)跑世界!”
是的,不論“80后”還是“90后”,所有的人都必須記住2009年10月24日這個特殊的日子,因為在這一天,三名熱血的同齡人面對災(zāi)難和死神,大義凜然,知險而上,用“人梯”搭起了挽救生命的橋梁,更用他們內(nèi)心的強(qiáng)大力量和善良搭起了新時代中國青年臨危不懼、敢于擔(dān)當(dāng)、前赴后繼、團(tuán)結(jié)無畏的崇高精神砥柱。
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