等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。在貫徹黨的十九大精神的開局之年，乘著剛剛結(jié)束的全國兩會的春風(fēng)，《中國詩詞大會》重磅歸來，再次萌動國人的詩心，在朋友圈掀起一股愛詩、讀詩、學(xué)詩、品詩的熱潮。與前兩季一脈相承，我校文學(xué)院王立群教授仍然擔(dān)任此次大會的點(diǎn)評嘉賓，在整季的點(diǎn)評中秉持了他一貫的點(diǎn)評風(fēng)格，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、學(xué)術(shù)性強(qiáng)，卻又通俗易懂、不失幽默，或妙語連珠、金句頻出，或慢條斯理、娓娓道來，使聽者如沐春風(fēng)、獲益匪淺，博得廣大電視觀眾的一致好評。為此，筆者梳理了王立群老師在第三季《中國詩詞大會》中的精彩點(diǎn)評集錦，以供饗宴。普及詩詞之文學(xué)常識，通俗易懂古詩詞因其成作的年代距離現(xiàn)在十分久遠(yuǎn)，語言又高度凝練，因而與現(xiàn)代漢語的表達(dá)存在很多出入，需要積累相關(guān)的文學(xué)常識才能理解部分字詞的意義，這也成為《中國詩詞大會》比賽中考驗(yàn)挑戰(zhàn)選手的必備題型之一。第六場比賽中的一道題，挑戰(zhàn)選手利用排除法選出了正確答案，王立群緊接著就給出了專業(yè)的解答：“青青園中葵”的“葵”指的是葵菜，是上古時(shí)期中國人最常食用的一種蔬菜，又叫冬葵，李時(shí)珍的《本草綱目》有所記載，到了唐代以后，才逐漸地淡出了中國人的菜譜。
　　王立群解語通俗易懂、很接地氣。在解釋“搗衣”一詞時(shí)，他說唐代以前人們普遍穿“麻”做成的衣服，由于比較硬，在洗的時(shí)候就用棒槌搗一搗，讓衣服變得柔軟一些，其功能就相當(dāng)于我們現(xiàn)代的滾筒洗衣機(jī)。他還笑稱，因?yàn)檫x手太小，對這些東西接觸較少，因此答錯(cuò)題目也是情有可原的。在第八場比賽中，他還對“良人”一詞作出解釋，指出其在古代最早是指夫妻之間的互稱，后來就演變成專指“丈夫”了。解讀詩人之情思愁緒，鞭辟入里王國維在《人間詞話》里說道：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。”指的就是詩人在創(chuàng)作時(shí)將主觀情緒融入詩句，表達(dá)個(gè)體的體驗(yàn)，因而詩句雖短小精煉，卻總是充溢作者的喜怒哀樂、情思愁緒。王立群在解讀“詩情”時(shí)分析透徹，見解獨(dú)到。
　　“流水落花春去也，天上人間?！痹谕趿⑷嚎磥恚@句詞看起來是最簡單、最普通的漢語，連小學(xué)一年級同學(xué)都能認(rèn)識這些字，但是李后主把這些簡單的漢字組合在一起以后，它所包含的內(nèi)容，卻是很多人無法想像的?！澳銢]有那個(gè)經(jīng)歷，你就想像不到他經(jīng)歷過什么。在李后主所有后期的詞中間，我們只能看到兩個(gè)字———絕望?！蓖趿⑷鹤鞒鋈绱嗽u價(jià)。
　　在點(diǎn)評《楓橋夜泊》一詩時(shí)，王立群指出全詩的詩眼就是“江楓漁火對愁眠”的“愁”字，全詩都是在寫這個(gè)“愁”。因?yàn)閼?zhàn)爭動蕩，作者不得不漂泊在外，長期背負(fù)一種“家國之憂，羈旅之思”，這是詩人“愁”的原因，也是整首詩的主題。
　　漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》到底是歡歌還是悲歌呢？“其實(shí)我個(gè)人更傾向于認(rèn)為它是個(gè)悲歌。”王立群解讀道，“因?yàn)樗麅纱问芗齻?，他已?jīng)知道自己的生命不遠(yuǎn)。所以他寫這個(gè)詩的時(shí)候，對忠臣的衷心有擔(dān)心，對繼承人有擔(dān)心，對自己的健康有擔(dān)心。”“就是懷著這樣的心情，寫了這一首楚聲短歌。”鑒賞詩詞之唯美意境，點(diǎn)評到位在第六場比賽中，伴隨著現(xiàn)場唯美古典的樂曲響起，王立群對王維《鳥鳴澗》一詩的解讀娓娓道出：“這首詩通篇就寫了一個(gè)字，‘靜’。第一句‘人閑桂花落’，桂花很小，它落的時(shí)候，只有周邊環(huán)境非常靜，你才能聽得出來。第二句‘夜靜春山空’，是明寫‘靜’。第三句‘月出驚山鳥’，月亮升起來，就能夠讓山鳥受驚。最后一句，‘時(shí)鳴春澗中’，寫鳥的叫聲，這是以動寫靜。所以這首詩，每一句都圍繞著這個(gè)‘靜’來寫，這是一個(gè)方面。另一方面，這首詩也寫出了作者內(nèi)心的靜。外在的靜和他內(nèi)心的靜融合為一，表里如一?！?br>　　王立群對“詩境”的解讀準(zhǔn)確到位，描述具體，給人以美的享受和體驗(yàn)。
　　在點(diǎn)評白居易《暮江吟》時(shí)，他說詩人觀察仔細(xì)，用詞準(zhǔn)確，寫得“很真切”，“因?yàn)樗翘柨炻渖搅耍煲咏仄矫?，鋪在這個(gè)江面上。在這種情況下，由于它著光的角度不同，所以有的地方看上去是綠寶石的顏色，有的地方看上去是紅色的。”“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。寫了露水像珍珠一樣，上弦月像弓箭一樣，描述得讓你有如臨其境的感覺?！逼肺鲈娫~之哲思理趣，有理有據(jù)在第二場比賽中，王立群對《觀書有感》（其一）一詩的點(diǎn)評極具哲思理趣，發(fā)人深思。他談了兩點(diǎn)體會：第一，如果是從學(xué)習(xí)的角度來看，要不斷地汲取營養(yǎng)，這樣才能夠保持一個(gè)清晰的認(rèn)識和清醒的頭腦。第二，要想做好一件事，靠自己一個(gè)人不行，必須要有源源不絕的新生力量加入進(jìn)來，才能把事做成。而且要做好一件事情，不僅要引入新的人才，也不能墨守成規(guī)，有時(shí)候要引入新的機(jī)制。
　　同樣作為一首哲理詩，朱熹的《春日》在王立群眼中是“藏得比較深”的一首詩。他不急不徐，緩緩“解去”這首詩的“外衣”，讓人們明白“此中深意”：“那個(gè)地點(diǎn)寫得很奇妙，‘泗水濱’，泗水在山東，而朱熹是在江南，并且一輩子沒有去過山東。在洙泗之邊弦歌講學(xué)的是孔子，所以它暗含的意思是什么呢？就是在一個(gè)美好的日子，我去尋找孔子的真諦，來到了當(dāng)年孔子講學(xué)的泗水之邊?！薄暗诙洹疅o邊光景一時(shí)新’，就是說滿眼都是春光，讓人耳目一新。實(shí)際上是說，到了泗水邊上聽了孔子的講學(xué)，馬上覺得自己腦洞大開?！薄啊乳e識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。’這是說自己學(xué)到了孔門之學(xué)以后，覺得滿眼都是春光。其實(shí)朱熹在這里是說，儒家學(xué)說才是萬紫千紅的春天，但是這個(gè)道理，詩人沒有講出來，而是用寫景詩的一個(gè)表象，僅僅從‘泗水濱’三個(gè)字透露出來，所以這個(gè)哲理詩寫得很巧妙?！闭劇拔幕瘋鞒信c創(chuàng)新”，寄予希望在總決賽時(shí)，王立群寄語選手們：“奇文共欣賞，疑義相與析?！彼硎驹娫~是我們這個(gè)古老民族的文化瑰寶，我們每個(gè)人應(yīng)該從小就學(xué)習(xí)它、背誦它、品鑒它。“希望我們的《中國詩詞大會》能夠成為一個(gè)傳承經(jīng)典的平臺，讓我們每一個(gè)人都做一個(gè)文化瑰寶的傳承者?！蓖趿⑷簩Α吨袊娫~大會》表達(dá)祝愿，對中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)寄予厚望。
　　作為結(jié)束感言，王立群引用了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一句。他說這兩句已經(jīng)成為中國人民心中常見的名句，但其實(shí)在王勃寫出這兩句名句以前，建安時(shí)期一個(gè)杰出的文學(xué)家曹植，曾經(jīng)寫過“丈夫志四海，萬里猶比鄰”一句，所以應(yīng)當(dāng)說王勃的詩受到過曹植詩歌的影響，這種繼承和創(chuàng)新的精神永遠(yuǎn)值得我們繼承發(fā)揚(yáng)。他希望我們對待中華民族的傳統(tǒng)文化就要像詩人之間的傳承與創(chuàng)新一樣，一代接著一代，一位接著一位，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)、創(chuàng)造中華民族文化瑰寶之重任！