青年志，志存高遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！庇纱丝梢?jiàn)，青年是國(guó)家與社會(huì)的脊梁，青年所代表的是希望、是進(jìn)取、是朝陽(yáng)、是乳虎。中國(guó)夢(mèng)讓我們感受到了一份同心奮進(jìn)的深沉力量，讓我們更加懂得了當(dāng)代青年所肩負(fù)的歷史責(zé)任，也讓我們?yōu)橹嗤膲?mèng)想齊頭共進(jìn)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，它的實(shí)現(xiàn)靠的是整個(gè)民族的共同努力?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫??！敝挥挟?dāng)我們把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，我們才能成就一番事業(yè)。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年提出了殷切期望：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！”時(shí)代將給予我們前所未有的舞臺(tái)，而我們更應(yīng)該不負(fù)眾望，勇做國(guó)之棟梁！
　　青年志，志為創(chuàng)新。囊螢映雪、鑿壁借光的故事教會(huì)我們的不單單是勤學(xué)的精神，更多的是如何創(chuàng)新，如何改變常規(guī)實(shí)現(xiàn)突破。十八屆五中全會(huì)上明確的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力；協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)；開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路；共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在這其中“創(chuàng)新”排在第一位，因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。我們見(jiàn)證了“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”，這是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，也是民族的榮譽(yù)。繼此之后，黨的十九大吹響了加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的強(qiáng)勁號(hào)角，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐?！眲?chuàng)新驅(qū)動(dòng)也成為黨和人民熱議的焦點(diǎn)，對(duì)于5年來(lái)的巨大成就，黨和人民洋溢著自豪之情；對(duì)于未來(lái)的美好前景，黨和人民滿懷憧憬與自信?？萍紕?chuàng)新，讓我國(guó)有色金屬產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，打破了國(guó)外的技術(shù)壟斷和封鎖；教育創(chuàng)新，讓我國(guó)高等教育辦學(xué)面貌煥然一新，自主創(chuàng)新能力和高教辦學(xué)水平邁向新臺(tái)階，形成了一大批領(lǐng)跑世界的標(biāo)志性成果；企業(yè)創(chuàng)新，讓我國(guó)企業(yè)生產(chǎn)線升級(jí)為世界先進(jìn)水平，讓企業(yè)效益大幅提升……創(chuàng)新永遠(yuǎn)不停歇，改革永遠(yuǎn)在路上。十九大報(bào)告明確提出“深化科技體制改革，建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，加強(qiáng)對(duì)中小企業(yè)創(chuàng)新的支持，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化?！睍r(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，青年則需要為此努力。
　　青年志，志為擔(dān)當(dāng)。無(wú)論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何地美好，也必須在他的德行的光輝照耀到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候，他才能體會(huì)到自己本身的價(jià)值。我想價(jià)值的體現(xiàn)便是責(zé)任，而責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)社會(huì)中，有形形色色的人，他們都有他們自己的角色，或者換句話說(shuō)每個(gè)人生來(lái)就有自己的責(zé)任，他們隨時(shí)可以為自己的人生掌舵。責(zé)任意味著要有“責(zé)任心”，責(zé)任心就是關(guān)心他人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)，有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。而承擔(dān)責(zé)任這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠(chéng)，它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷，這就是愛(ài)，就是主動(dòng)。時(shí)代將責(zé)任賦予了青年，青年必將勇于擔(dān)當(dāng)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途、民族就有希望。時(shí)代的性格就是青年的性格，時(shí)代的精神就是青年的精神，青年怎樣，國(guó)家就會(huì)怎樣。天降大任，責(zé)任千鈞，偉大新時(shí)代召喚堪擔(dān)大任的新青年，復(fù)興大業(yè)需要高素質(zhì)的強(qiáng)國(guó)一代。大河奔流，淘沙漉金，當(dāng)代青年唯有矢志不渝地自覺(jué)磨礪，才能跟上時(shí)代，勇立潮頭。
　　青年志，志在勤學(xué)。對(duì)于青年人應(yīng)該具有的價(jià)值觀習(xí)近平總書(shū)記給出了這樣的八個(gè)字———勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一部分，也是當(dāng)代青年所需要的品質(zhì)。“勤學(xué)”意在有正確的學(xué)習(xí)觀和學(xué)習(xí)方法，古訓(xùn)有云“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，一個(gè)“勤”字可叫天下無(wú)難事，一個(gè)“學(xué)”字可使事半功倍。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有將學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，才能達(dá)到更好的效果。腹有詩(shī)書(shū)氣自華的陶淵明曾說(shuō)：“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。我們終其一生來(lái)完善自我，唯有讀書(shū)，小至垂髫，大到耄耋，不曾使人厭倦。”由此可見(jiàn)“勤學(xué)”是一門(mén)學(xué)問(wèn)，達(dá)到勤的程度并不容易，不單要具有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要有一顆堅(jiān)持的心。勤學(xué)所帶來(lái)的文化素養(yǎng)，使我們能夠在恬靜安然中洞察世事，于清茶慢品中體味人生。
　　“修德”是善良的前提，“君子以厚德載物”，德要越積越厚，這才是良性的道德觀。大學(xué)的目的不單單是知識(shí)的積累，更多的是德行品性的升華，中國(guó)需要的是高素質(zhì)的人才，而大學(xué)便是培養(yǎng)人才最主要的地方，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)、自律，爭(zhēng)做國(guó)家棟梁，樹(shù)立新一代青年良好的精神風(fēng)貌?！秳駥W(xué)》中有“積善成德，而神明自得”的名句；《千字文》中有“德建名立，行端表正”的古語(yǔ)；《論語(yǔ)·述而》中則有“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”的名言。這些語(yǔ)句無(wú)一不在告誡世人德行品性的重要性，善良是為人的根本，也是做人的基礎(chǔ)，在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的，善良的行為也會(huì)使人的靈魂變得高尚。一善染心，萬(wàn)劫不朽，百燈曠照，千里通明。
　　“明辨”出自《禮記·中庸》第十九章：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！比艨擅鞅?，則所謂“博學(xué)”為知識(shí)淵博，如若不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，我們要時(shí)刻保持著懷疑的態(tài)度，不能一味地全盤(pán)接受，不要在“從眾”中迷失了自己。“保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸。或者說(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡?！边@是出自柴靜《看見(jiàn)》中的一段話，我想她所謂保持警醒，就是不讓自己迷失吧。在這樣一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代中，碎片化閱讀變得越來(lái)越普遍，我們有時(shí)會(huì)被只言片語(yǔ)蒙蔽雙眼，而成為那些所謂的“鍵盤(pán)俠”，只憑借自己的所見(jiàn)來(lái)判斷一件事情的真?zhèn)危蝗ド钊肓私馐虑榈恼嫦?，這樣的行為或許會(huì)將真相掩蓋，因此越是言論自由的環(huán)境，越需要我們學(xué)會(huì)明辨，而不是盲目跟風(fēng)。
　　“篤實(shí)”是為人處事的一種態(tài)度，從小我們就到聽(tīng)過(guò)這樣的名言———“天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水”，當(dāng)時(shí)我們并不以為然，直到后來(lái)才慢慢明白機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都留給有準(zhǔn)備的人，那些表面看起來(lái)光鮮亮麗的人，背后付出的是你想象不到的努力。收獲會(huì)與付出成正比，沒(méi)有不勞而獲，自然也不會(huì)有免費(fèi)的午餐?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！蔽ㄓ幸徊揭粋€(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地付出努力，才會(huì)離自己的目標(biāo)、自己的夢(mèng)想越來(lái)越近?！拔┖V實(shí)可當(dāng)大事”的警句我們都很熟悉，而篤實(shí)在另一方面也教會(huì)了我們誠(chéng)信，誠(chéng)信之所以重要，是因?yàn)橐坏┦?，你將無(wú)法挽回。惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。周恩來(lái)曾說(shuō):“自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！庇纱丝梢?jiàn)，誠(chéng)實(shí)是為人之本，只有以誠(chéng)待人，才能讓別人坦誠(chéng)相待。十九大的會(huì)議精神是“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗?！蔽蚁耄瑸橹@一偉大目標(biāo)，當(dāng)代青年定能做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)！
　　古語(yǔ)有云:“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。”是的，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，拋棄阻礙前進(jìn)的因素，使先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心深深地引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請(qǐng)教咨詢，去除猜疑和吝嗇，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。如果做不到剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣慷慨激昂，那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗，默默無(wú)聞地被情欲束縛，勢(shì)必會(huì)淪入凡夫俗子之列，甚至免不了成為庸俗的下流之輩。故青年志，在四方，為國(guó)強(qiáng)，為家興！（學(xué)生記者 馬文靜）