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鄉(xiāng)村文化振興是篇大文章潘魯生


  鄉(xiāng)村是一個文化空間,鄉(xiāng)村文明是中華民族精神文化的原點(diǎn)。留住鄉(xiāng)愁、振興鄉(xiāng)村,就是要留住我們民族文化的根,就是要在發(fā)展中保留我們民族本身的特質(zhì),使傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融互補(bǔ)。
  習(xí)近平總書記在今年“兩會”參加山東代表團(tuán)審議時,對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做出重要指示,對推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推動鄉(xiāng)村人才振興、推動鄉(xiāng)村文化振興、推動鄉(xiāng)村生態(tài)振興、推動鄉(xiāng)村組織振興做出戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富,決定著全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量”,指出“山東要充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢,打造鄉(xiāng)村振興的齊魯樣板”。就鄉(xiāng)村文化振興,總書記強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè),以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,弘揚(yáng)主旋律和社會正氣,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。”
  文化傳承、鄉(xiāng)村振興意義深遠(yuǎn)。這些年,總書記在曲阜對傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出總動員,在革命老區(qū)臨沂詢問農(nóng)村柳編工藝,在菏澤關(guān)注牡丹產(chǎn)業(yè),對山東走在前列、率先發(fā)展做出戰(zhàn)略指導(dǎo)和部署。黨的十八大以來,我們在開展鄉(xiāng)村田野調(diào)查中深切感受到,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,黨的文化富民、文化惠民政策增強(qiáng)了鄉(xiāng)村老百姓的獲得感、歸屬感和幸福感,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央從民族復(fù)興的歷史高度和戰(zhàn)略意義上重視文化發(fā)展,在城鄉(xiāng)、在基層、在群眾中,產(chǎn)生了巨大的向心力、推動力和凝聚力,文化成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、凝聚民心的重要力量,產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)、深遠(yuǎn)、持久的影響。
  山東是孔孟故里,齊魯文化底蘊(yùn)深厚,不僅有《考工記》《齊民要術(shù)》等農(nóng)耕文明經(jīng)典,也有建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)村道德高地的文化根基,人民群眾有認(rèn)同、有傳承。鄉(xiāng)村振興不僅包括物質(zhì)上的脫貧致富、生活基礎(chǔ)設(shè)施和社會福利的改良與提升,更有內(nèi)在凝聚力、創(chuàng)造力的壯大和提升,涉及歷史記憶、文化認(rèn)同、情感歸屬和經(jīng)過歷史積淀的文化創(chuàng)造基礎(chǔ)。推動鄉(xiāng)村文化振興,有利于我們對鄉(xiāng)村文化資源進(jìn)行再認(rèn)識再發(fā)展,有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明再生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。以鄉(xiāng)村文化為核心,從鄉(xiāng)村民居建筑等有形物質(zhì)景觀到無形的鄉(xiāng)風(fēng)文明,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化服務(wù)到推動鄉(xiāng)村全面治理,這是我國鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的新時代機(jī)遇和重大戰(zhàn)略舉措。落實(shí)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),筆者認(rèn)為,可以從以下幾方面具體展開:實(shí)施“新鄉(xiāng)賢培育計(jì)劃”,建設(shè)鄉(xiāng)村思想道德高地,充實(shí)鄉(xiāng)村發(fā)展的中堅(jiān)力量;開展“一村一規(guī)劃”,修復(fù)鄉(xiāng)土文化景觀,提高鄉(xiāng)村文化建設(shè)質(zhì)量;實(shí)施“民俗文化+”計(jì)劃,發(fā)展優(yōu)秀鄉(xiāng)風(fēng)民俗,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化驅(qū)動力;實(shí)施“手藝農(nóng)村”計(jì)劃,因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè),服務(wù)“產(chǎn)業(yè)———生態(tài)———人文”一體化發(fā)展;加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),豐富群眾文化生活,充實(shí)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力。這些具體措施,可以整體上圍繞“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求,加以落實(shí)和推進(jìn)。
  我們要扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)總書記的重要講話精神,把振興鄉(xiāng)村、振興文化作為總抓手,在具體工作中做到因地治宜、有序推進(jìn)。要以實(shí)際行動落實(shí)總書記的重要講話精神,扎實(shí)做好鄉(xiāng)村文化調(diào)研,服務(wù)發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)文化惠民,帶動文化致富,以文化振興服務(wù)鄉(xiāng)村振興;要積極傳播和發(fā)展鄉(xiāng)村文明,服務(wù)重建鄉(xiāng)村的知識階層,傳播培育鄉(xiāng)賢文化,推動人才回鄉(xiāng)、信息回傳,使優(yōu)秀資源回到鄉(xiāng)村、惠及鄉(xiāng)村;要深入鄉(xiāng)村,加強(qiáng)思想道德建設(shè),以文化人,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),建設(shè)鄉(xiāng)村思想道德高地;要加強(qiáng)鄉(xiāng)村宜居建設(shè),保持鄉(xiāng)土文化景觀,服務(wù)打造與自然環(huán)境、歷史文化匹配的美麗鄉(xiāng)村,提振鄉(xiāng)村自信和吸引力;要響應(yīng)總書記倡導(dǎo)的改善農(nóng)村生活環(huán)境的“廁所革命”號召,從鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)出發(fā)、從村民需求出發(fā),服務(wù)鄉(xiāng)村宜居建設(shè)。
  鄉(xiāng)村振興是一個系統(tǒng)工程,其中,人才振興是保證鄉(xiāng)村發(fā)展的重要基礎(chǔ)和源泉。一段時期以來,由于讀書人離開農(nóng)村,青壯年進(jìn)城務(wù)工,鄉(xiāng)村精英資源流失,導(dǎo)致鄉(xiāng)村出現(xiàn)人才“空心化”、文化“空心化”。加強(qiáng)鄉(xiāng)村人力資源建設(shè),聚人氣、能傳承、有后勁,是當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)乃至整體振興的一個關(guān)鍵。實(shí)施“新鄉(xiāng)賢培育計(jì)劃”,有助于鄉(xiāng)村人力資源開發(fā)和建設(shè),重建鄉(xiāng)村知識階層,培育精英資源,充實(shí)精英力量。比如山東郯城紅花鄉(xiāng)發(fā)展中國結(jié)編織產(chǎn)業(yè),傳統(tǒng)的生產(chǎn)銷售模式相對單一,退伍軍人王亭省和學(xué)習(xí)電子商務(wù)的青年創(chuàng)業(yè)者王冰回鄉(xiāng)后,就家鄉(xiāng)的中國結(jié)產(chǎn)業(yè)探索網(wǎng)絡(luò)銷售,并將中國結(jié)引入景區(qū)作為紀(jì)念品銷售、作為傳統(tǒng)節(jié)日的吉祥符號開拓市場,帶動中國結(jié)產(chǎn)業(yè)由個體加工發(fā)展到小商品批發(fā)和電商營銷,百姓生活也從脫貧到致富、從腰包鼓了到過上幸福生活。再有山東聊城茌平縣賈寨鎮(zhèn)耿店村支部書記耿遵珠,盡職盡責(zé)帶領(lǐng)村民致富,在農(nóng)田里做出好文章,發(fā)展棚菜生產(chǎn),形成了“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式,帶動周邊12個村成為蔬菜生產(chǎn)專業(yè)村,農(nóng)民人均純收入由2002年的3000元增長到現(xiàn)在的2萬多元。這就是鄉(xiāng)村振興的精英力量。在鄉(xiāng)村文化調(diào)研中我們還看到,一些年長的鄉(xiāng)村教師、能工巧匠,熟悉地方文化,熱愛一方鄉(xiāng)土,也受村民尊重,有一種文化的凝聚作用。弘揚(yáng)這種“好為德于鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)賢精神,進(jìn)一步從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能手、經(jīng)營能人、能工巧匠、鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員、鄉(xiāng)村科技服務(wù)人員、鄉(xiāng)村文化工作人員等優(yōu)秀人物中發(fā)現(xiàn)和樹立現(xiàn)代鄉(xiāng)賢典型,將對鄉(xiāng)村文化振興發(fā)揮強(qiáng)大的示范和帶動作用。我們要按照總書記指出的“耕讀文明是我們的軟實(shí)力”要求,培育和保護(hù)好促進(jìn)鄉(xiāng)村文明傳承發(fā)展的人才隊(duì)伍。
  鄉(xiāng)村是一個文化空間,鄉(xiāng)村文明是中華民族精神文化的原點(diǎn)。留住鄉(xiāng)愁、振興鄉(xiāng)村,就是要留住我們民族文化的根,就是要在發(fā)展中保留我們民族本身的特質(zhì),使傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融互補(bǔ)。鄉(xiāng)村是一個生活的共同體,要使文化成為鄉(xiāng)村的凝聚力、生產(chǎn)力、驅(qū)動力,需要從生活的層面出發(fā),以文化提升生活品質(zhì)、拓展發(fā)展空間、引領(lǐng)文明進(jìn)步,進(jìn)而造福鄉(xiāng)民。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是關(guān)懷生產(chǎn)生活、關(guān)注文明文化、關(guān)切民族命運(yùn)意義上的發(fā)展戰(zhàn)略,必將在鄉(xiāng)村衰退這一全球共同的挑戰(zhàn)中守護(hù)中華民族的鄉(xiāng)村文明之根,在持續(xù)、平衡、充分發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。總書記心系山東父老鄉(xiāng)親,對鄉(xiāng)村振興的部署振奮人心。我們要深入學(xué)習(xí),做好貫徹和落實(shí),把握當(dāng)代中國偉大社會變革進(jìn)程中的鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律,振興鄉(xiāng)村、振興文化,建設(shè)美麗家鄉(xiāng)。(本文刊登于《大眾日報》 2018年3月21日 第14版)