如果魯迅還活著編者按:今年8月,有媒體報(bào)道在人民教育出版社新出版的中學(xué)教材中,魯迅的《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品被刪除。一時(shí)間關(guān)于魯迅是否該“走出”中學(xué)教材的聲音此起彼伏……
“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”,這是很多師生對(duì)魯迅作品的“共識(shí)”。經(jīng)過(guò)核實(shí):在數(shù)量上,魯迅的作品在初中課本基本保持不變,在高中課本中雖有所減少,但并沒(méi)有刻意削弱魯迅作品的意思,更不會(huì)將魯迅“踢出”中學(xué)課本。即便如此,通過(guò)這首順口溜,魯迅作品在中學(xué)的尷尬境遇可見(jiàn)一斑。除了中學(xué)生,在大學(xué)校園中魯迅也是被“大底忘卻”的。
課余時(shí)間,時(shí)尚星訊、體育賽事、青春小說(shuō)、歐美韓劇,幾乎引領(lǐng)著我們的視覺(jué)神經(jīng)?!棒斞?jìng)儭痹趫D書館可謂常年“失業(yè)”,只有在考試或者做作業(yè)時(shí)才會(huì)被眾人“哄搶”上班,享受著“集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”的榮譽(yù)。但當(dāng)他們還未充分享受外面的美好世界時(shí),就被送回“冷宮”,只能“等待”著下一次考試的到來(lái)……曾經(jīng)被國(guó)人崇拜為“讀來(lái)醍醐灌頂”的魯迅作品,如今為何遭到眾多學(xué)生的“冷落”呢?“他的作品生澀難懂,故事情節(jié)壓抑,我們理解不了”學(xué)生這樣抱怨著;“魯迅作品的時(shí)代背景不同于現(xiàn)在,表達(dá)多采用文白加雜的方式,思想高遠(yuǎn),如果學(xué)生前期沒(méi)有細(xì)讀,課堂教學(xué)還是有點(diǎn)難度的?!蔽膶W(xué)院肖振宇老師說(shuō)到;家長(zhǎng)說(shuō):“我倒是希望孩子多看魯迅的書,能及早地看懂我們的社會(huì),但是相比之下,他更喜歡看郭敬明他們的書,真沒(méi)辦法!”
殊不知,眾人喜歡和厭惡的癥結(jié)都在于魯迅作品思想的高深,這也恰恰是其魅力所在?!案┦赘蕿槿孀优!钡乃?,所傳達(dá)的核心價(jià)值就是不斷地審視人性、反思社會(huì)的批判理念和戰(zhàn)斗精神,以期喚醒那些尚且麻木混沌的人,走向不斷地奮進(jìn)和自強(qiáng)。他筆下的阿Q、祥林嫂、閏土、孔乙己等人物形象,無(wú)一不是掙扎在社會(huì)底層的“草根”,犀利冷峻的文筆通過(guò)對(duì)小人物精神世界抽絲剝繭地精細(xì)雕琢,將社會(huì)的壓抑和沉悶、人性的冷漠和陰暗、時(shí)代的悲劇和無(wú)奈淋漓盡致地?fù)]灑出來(lái)。讓人讀后一顫,為其勇敢堅(jiān)強(qiáng)、悲天憫人的人格魅力所折服,其不畏強(qiáng)權(quán)、越戰(zhàn)越勇的韌性給人以力量。正因?yàn)槿绱?,魯迅作品中所蘊(yùn)含的深刻沉重、博大深邃的思想,并非如生吞鈣片似的囫圇吞棗就能消化吸收,只有用我們的語(yǔ)感之“齒”、精神之“胃”,反復(fù)“咀嚼”,才能吸收其中的有益營(yíng)養(yǎng),補(bǔ)充精神鈣質(zhì)。因此,即便初學(xué)時(shí)不能完全領(lǐng)悟其精髓,但是隨著時(shí)間的推移、生活經(jīng)歷的累積,思想會(huì)不斷成長(zhǎng)、成熟,“魯迅的作品是經(jīng)過(guò)歷史的篩選和考驗(yàn)的,那些思想的精華總會(huì)給我們一些啟迪和思考的?!毙だ蠋熣f(shuō)到。
有同學(xué)說(shuō),我們所處的時(shí)代較之魯迅時(shí)代是“今非昔比”,個(gè)人生存狀態(tài)也有著天壤之別。沒(méi)必要大張聲勢(shì)地進(jìn)行人性批判、社會(huì)抨擊,好好享受眼前的美好生活就行了。其實(shí)這是對(duì)魯迅作品的一種曲解。因?yàn)轸斞缸髌匪鶄鬟f的精神并不是單純地對(duì)社會(huì)陰暗面的揭露和批判,而是期待著國(guó)人在審視和反思中不斷地完善人格,走向精神的自信強(qiáng)大。在如今日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之中,國(guó)家的崛起、民族的復(fù)興需要依靠我們強(qiáng)大的精神力量和智力支持,需要我們?cè)谶M(jìn)一步完善人格和思想中穩(wěn)步地成長(zhǎng)起來(lái),擔(dān)當(dāng)重任!而魯迅的很多作品就是我們實(shí)現(xiàn)思想理智成熟的有力階梯。
如果魯迅還活著,看到自己的作品被學(xué)生們抱怨、老師搖頭,看到大量與作品相關(guān)的書籍“躺”在書架上“睡懶覺(jué)”,看到“祖國(guó)的下一代”長(zhǎng)時(shí)間地“蝸居”著看文化快餐,估計(jì)他老人家也只能無(wú)奈地?fù)u著頭、捋著胡子為“棟梁們”以后思想的營(yíng)養(yǎng)不良嘆一聲:哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!
(湯可娟)