2009年2月21日，我陪同來自臺灣的客人張正中、張正世兄弟在開封市區(qū)參觀。當(dāng)?shù)巧淆埻r，我順便提到了東側(cè)石闕上康有為的題詩與題聯(lián)。張正中先生接著便說：“我們家就有一幅康有為的題字，是我父親留下的?！?br>　　張正中的父親是張鴻烈。張鴻烈（1885～1962），字幼山，河南固始人。1911年畢業(yè)于河南省高等學(xué)堂理科，1913年公費留學(xué)美國伊利諾大學(xué)，1919年學(xué)成后回國供職，曾是河南大學(xué)前身河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校、中州大學(xué)、河南中山大學(xué)三個時期的校長（見圖一），后去臺灣，定居臺中。
　　張正中的一句話，讓我大感驚奇：莫非康有為與河南大學(xué)還有淵源？張正中解釋道：“那題字是我父親在河南大學(xué)任校長期間，請康有為先生到學(xué)校書寫的，現(xiàn)在我家客廳掛著?！笨涤袨樵?jīng)到過河南大學(xué)，這在過去可沒人提到過，這讓我和同行的校友總會主任侯保順激動起來！看到我們?nèi)绱伺d奮，張先生當(dāng)即答應(yīng)回臺灣后“拍張圖片郵來給我們看”。
　　11月2日，我有幸赴臺，收集校史資料。期間，我與黨委宣傳部劉波副部長專程來到張正中先生家里。張先生指著客廳西墻正中的一幅題字講：“就是這幅，我父親從河南帶到山東，從大陸帶到臺灣，幾次搬家，從沒有離開過它，精心珍藏了幾十年。直到1962年他老人家去世后，我才把它裝裱一下掛了起來。”題詞僅有“忠恕”兩個字，高45.5cm，寬87.5cm（見圖二），無上款，下款為“幼山仁兄康有為”；下面是兩枚鈐印，一枚為姓名章，另一枚為閑章，內(nèi)容一時很難辨認(rèn)。張先生說：“這字掛在我們家?guī)资炅?，也沒人知道印上面寫些什么，后來還是我愛人的一位懂書法的朋友犬馬到家做客時，才解開了其中奧秘。她在博客中還專門寫了篇文章呢。”犬馬博客中寫道：“康氏落款下有一姓名章，章下還有一枚閑章，我湊近認(rèn)真瞧看，辨識印文是‘維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經(jīng)三十一國，行六十萬里’（見圖三）……其實，此印乃晚清書畫篆刻名家，也是杭州西泠印社首任社長吳昌碩刻贈給康有為?！痹瓉磉@枚閑章，涵括了康有為十余年的坎坷與惆悵。
　　正文和落款都清楚了，而何時題書卻沒有注明。翻閱大量文獻，終于理清了這段往事：1923年4月22日，吳佩孚在洛陽籌辦五十大壽慶典?？涤袨橛H自前往祝賀，受到盛情接待。后康有為向吳佩孚提出想去開封講學(xué)，借以觀光古跡的愿望。吳佩孚不僅滿口答應(yīng)，并派其高級顧問鄭焯陪同前往。4月28日，康有為登上了龍亭，并援筆題聯(lián)。據(jù)說，康有為寫就后，曾稍有停頓，接著留下了“孔子二千四百七十四年”的日期。旁觀者也心知肚明：若寫清朝，已不合時宜；若寫民國，又與他這個遺老身份錯位。當(dāng)時康有為正擔(dān)任全國孔教會會長，按孔子誕生紀(jì)年，的確是妥善之舉。盡管這幅“忠恕”橫披的具體時間未定，但肯定是在1923年4月，這正是張鴻烈擔(dān)任中州大學(xué)校長之時。
　　康有為游遍開封名勝，卻沒忘講學(xué)的事。關(guān)于講學(xué)的地點，圖書館副館長王學(xué)春說：“我記得看過一份史料，記錄康有為在開封人民劇場為全市大中專學(xué)生講學(xué)，內(nèi)容是中國教育的發(fā)展等問題。”康有為到開封僅此一次，當(dāng)年這里僅中州大學(xué)一所大學(xué)，去人民劇場講學(xué)也是正常的，因為當(dāng)時學(xué)校還沒有建造大禮堂。所以，即便是到市中心的人民劇場講學(xué)，康先生到河南大學(xué)視察，順便為學(xué)校和校長留下墨寶也在情理之中。雖然康有為長張鴻烈27歲，又是前朝遺老，但他到過鐵塔，而鐵塔與中州大學(xué)就在一起，加之當(dāng)年沒有院墻，順便看一下當(dāng)時河南唯一的大學(xué)，也極有可能。更何況，當(dāng)年在中州大學(xué)還有一大批知名學(xué)者。所以，張先生所說“就是我父親任校長期間，請康有為先生到學(xué)校書寫的”是可信的。
　　張先生回憶說：“康有為當(dāng)年除題書‘忠恕’之外，還寫了一幅‘與天相望’的橫披，我小時候見過，后來找不到了。”“與天相望”出自《易林》：“視日再光，與天相望。長生歡悅，與福為兄?！敝劣凇爸宜　?，孔子的學(xué)生曾子說：“夫子之道，忠恕而已也?！笨涤袨轭}寫這兩幅橫披，可謂用心良苦。
　　至此，可以斷定：1923年4月，康有為在開封為中州大學(xué)等師生講學(xué)，并留下“與天相望”、“忠恕”等題字，與大家共勉。