“中國”在英語中之所以被稱為“China”即瓷器,無疑是因?yàn)橹袊善魑幕谑澜绠a(chǎn)生了既廣且深的巨大影響,并得到了舉世公認(rèn)的緣故。瓷器是古代中國人民的偉大發(fā)明,是中華民族對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。早在距今三千多年前的商代,就燒出所謂的“原始青瓷器”。到宋元明清時(shí)期,我國制瓷業(yè)進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期,創(chuàng)造出了許多新的品種,由單色釉發(fā)展到多種彩色釉,裝飾紋樣繁華復(fù)雜;由名窯的此消彼長,最終使江西景德鎮(zhèn)成為全國制瓷業(yè)的中心。
中國古代瓷器發(fā)展史:在殷商時(shí)代出現(xiàn)的“早期青瓷器”,最早屬于鄭州二里崗時(shí)期,標(biāo)志著中國瓷器的起源。早期青瓷器選料尚不夠精,工藝較簡陋,器型品類較少,釉層厚薄不勻,而且容易剝落,與成熟的瓷器尚有距離。
西周時(shí)期早期青瓷發(fā)現(xiàn)比較普遍,器類、胎釉等方面較之商代有了較大的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,長江下游如江、浙、贛等省及東南閔、粵、桂、湘、臺(tái)等省區(qū),中原等都出土了大量早期青瓷器,胎質(zhì)細(xì)膩、成型端好,釉質(zhì)均勻、器類增加。戰(zhàn)國晚期,早期青瓷的燒造因?yàn)槌幕臇|進(jìn)而出現(xiàn)一次中斷。秦、兩漢又見一些同類的產(chǎn)品,東漢是“早期青瓷”終結(jié)期。
東漢時(shí)期是成熟的青釉瓷器出現(xiàn)期。古代工匠在浙江上虞一帶燒成了成熟的青瓷器,胎土細(xì)致,瓷胎已燒結(jié),胎釉結(jié)合緊密,在還原氣氛中燒成,釉色純正,透明而有光澤。此時(shí)還出現(xiàn)了黑釉瓷。此時(shí)龍窯有了很大改進(jìn)與提高,出現(xiàn)了斜底直筒狀墊座、束腰喇叭形墊座、三角支釘?shù)葘iT的窯具。東漢時(shí)期是中國瓷器史上的重要階段。
到了魏晉南北朝時(shí)期,制瓷業(yè)有了很大的進(jìn)步,浙江越窯青化瓷器達(dá)到了很高的水平,在南方青瓷器中出現(xiàn)了褐色點(diǎn)彩乃至釉下彩繪新工藝。北朝后期,在北方出現(xiàn)了白釉瓷器。這一階段除了龍窯的改進(jìn),北方出現(xiàn)許多饅頭窯燒制瓷器,許多新型窯具出現(xiàn)了,例如高大粗壯的各式墊具、坯件疊燒時(shí)用的各種間隔具,還有精微的泥點(diǎn)托珠、盂形墊具、三角形分叉窯具,等等;這一時(shí)期青瓷發(fā)展到極高水平,并為“南青北白”局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
隋唐五代時(shí)期,形成了中國瓷器史上“南青北白”的局面,既南方以生產(chǎn)青瓷為主,北方以生產(chǎn)白瓷為主。青瓷以越窯產(chǎn)品的質(zhì)量最高,白瓷以邢窯產(chǎn)品質(zhì)量最高。這一時(shí)期是重要的窯具“匣缽”普及發(fā)展的時(shí)期,使得瓷器制作與造型發(fā)生了很大的變化,胎壁由厚重趨向輕薄,底足由平底、餅形足變?yōu)橛癖谛蔚?、圈足,釉面不受窯內(nèi)煙熏污染,從而保持了色澤純凈,器物造型趨向于輕巧精美。
兩宋、夏、遼、金時(shí)期是中國古代瓷器的繁榮時(shí)期。瓷器的品種繁多,釉色繽紛,除了官窯之外,民營的次窯興起。根據(jù)產(chǎn)品在工藝、釉色、造型、裝飾等方面的特點(diǎn),形成了不同的窯系。在青花彩瓷出現(xiàn)之,兩宋、遼、金瓷器達(dá)到了造型、施釉、紋樣裝飾等工藝的最高水平。
元代是古代瓷器發(fā)展的重要時(shí)期,源自宋代的鈞窯、磁州窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、德化窯等名窯繼續(xù)發(fā)展。景德鎮(zhèn)窯開始使用瓷石加高嶺土的“二元配方法”,使得二氧化二鋁的含量進(jìn)一步提高,燒成溫度由此也可以相應(yīng)提高,燒出了頗具氣勢(shì)的大型器。在景德鎮(zhèn)等地白瓷高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,高溫釉下彩品種—青花、釉里紅瓷器普遍出現(xiàn),成為中國瓷器史上又一里程碑。
明清時(shí)代的制瓷業(yè)以景德鎮(zhèn)為中心,御窯廠(官窯)制品更是窮極精麗,可以說是千年中國古代瓷器的高度總結(jié)與代表。青花瓷器是各種產(chǎn)品的主流,以明代永樂至宣德年間的水平最高。彩瓷發(fā)展到空前繁盛的時(shí)期,明代初年以銅紅釉水平較高,明成化年間以斗彩著稱,弘治年間出現(xiàn)低溫黃釉,正德年間出現(xiàn)孔雀綠釉,嘉靖時(shí)期出現(xiàn)五彩,清代釉色品種更為豐富,器物品類空前豐富,裝飾手法與題材也達(dá)到空前的繁盛。
中國古代瓷器的種類:瓷器器形若按大類分:有碗、杯、盤、壺、罐、盆、瓶、爐、盒、匝、枕、洗、尊等。(編輯:李映學(xué))附:參考文獻(xiàn)《中國古代瓷器文化》、《中國古代瓷器鑒賞》、《中國古代瓷器發(fā)展史》有這么一個(gè)人,背負(fù)著世界給她帶來的不幸,當(dāng)世界看到她的種種劣勢(shì),告訴她生活不要有太多奢望,她卻偏偏不聽。也許她不漂亮,但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。也許她不富有,但她卻有著博學(xué)的知識(shí)。
她就是簡·愛,一個(gè)沒有美貌但卻堅(jiān)貞不屈的女子。
對(duì)于命運(yùn)來說,簡·愛是一個(gè)不幸的人。她是一個(gè)孤女,出生于一個(gè)窮牧師家庭,從小寄養(yǎng)在了舅父母家里。當(dāng)舅父去世后,簡·愛就受到了舅母的虐待,于是她被送到了孤兒院。然而,情況并沒有好轉(zhuǎn),在孤兒院的生活也不盡人意,教規(guī)嚴(yán)厲,生活艱苦,她在那里還要受著肉體和精神上的摧殘。但在她好朋友海倫去世之后,簡·愛在新的環(huán)境里接受了正統(tǒng)的六年教育,這也奠定了她的文化基礎(chǔ),成為了一個(gè)博學(xué)多才的人。
故事是這樣開始的,簡·愛她厭倦了孤兒院的生活,于是登廣告謀求家教職業(yè),并且被桑菲爾德莊園聘用了,由此二人結(jié)下了不解之緣。他們兩人的邂逅是在一個(gè)美麗的黃昏,羅徹斯特那時(shí)剛從國外歸來,而簡·愛正在花園里散步,那一次的初見并沒有擦起愛情的火花。在以后的日子里,簡·愛發(fā)現(xiàn)她的主人是一個(gè)喜怒無常、性格憂郁的人,莊園里經(jīng)常聽到一種毛骨悚然的笑聲。在一個(gè)晚上,簡·愛發(fā)現(xiàn)羅徹斯特的房間著火了,于是她趕快叫醒了他并撲滅了火,從此,羅徹斯特注意到了她。
在男主人面前,簡·愛從不會(huì)因?yàn)樽约菏且粋€(gè)家庭教師而感到自卑,她認(rèn)為人生來就是平等的。當(dāng)男主人愈是將目光投到她身上,就愈是被她吸引,看到她正直高尚,純潔美好的對(duì)待任何人和事,于是漸漸地愛上了她。每一次的接觸,都使兩人的心彼此靠近。在那里,簡·愛受到了溫暖和理想的待遇,兩人相愛了??墒呛镁安婚L,就在兩人準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí),羅徹的妻子竟然出現(xiàn)了。簡愛決定離開羅徹斯特,這是由于她對(duì)愛情的純粹,更是由她不能容忍別人的欺騙。這個(gè)理性的決定,更讓人覺得她的精神可貴,即使在富裕的生活誘惑之下,她也要堅(jiān)持自己,維持自己的尊嚴(yán)。
在愛情方面,她不僅敢愛敢恨,更是異常執(zhí)著。在新的旅途中,她一直惦記著羅徹先生。當(dāng)?shù)弥_徹先生那患有精神病的妻子放火燒了莊子,并且心愛的人雙目失明,手也殘疾的時(shí)候,她毅然回去,并告訴他,即使他殘疾了,她依然愛他。最終,兩人幸福的生活在一起。雖然簡·愛沒有美貌,但卻擁有美好的心靈,一顆至愛至善之心。
被命運(yùn)所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘,人的天性就是這樣的不完美。每個(gè)故事都有結(jié)局,可《簡·愛》的故事卻是那么的讓人難忘,我想,我大概永遠(yuǎn)忘記不了那個(gè)如烈火般敢愛敢恨的女子。
“你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣多的靈魂,一樣樸實(shí)的心!”每次看到這句話,都會(huì)被這段話震撼。正如愛德華所說“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕扯自己的羽毛”,女子必須要有獨(dú)立的人格,不依附于其他人,才有絕對(duì)的幸福。假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。
人類只會(huì)向那身上有光環(huán)的人們投向目標(biāo),那些卑微的人們孤獨(dú)又無助,本該選擇認(rèn)輸,可是有人卻依然如此倔強(qiáng)。希望相貌平庸的人,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸。