! 編者按:19世紀(jì)下半葉中國興起的近代大學(xué)從一開始就肩負(fù)起教育救國的使命。改革開放以來,按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求,大學(xué)為國家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了數(shù)以千萬計的高素質(zhì)人才。黨的十九大報告明確提出中國特色社會主義進(jìn)入新時代。新時代,中國大學(xué)的使命是什么?
第一,肩負(fù)起教育強國的歷史責(zé)任世界范圍大國的崛起無不伴隨著教育的強盛。1810年創(chuàng)辦的柏林大學(xué)是在德國被法國戰(zhàn)敗的情況下興建的,其辦學(xué)出發(fā)點是“用腦力來補償在物質(zhì)方面所遭受的損失”。柏林大學(xué)一開辦,就確立了教學(xué)與科研相結(jié)合的辦學(xué)模式和辦學(xué)思想,使中世紀(jì)以來的大學(xué)職能從人才培養(yǎng)拓展為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究,推動了世界高等教育發(fā)展。南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,美國經(jīng)濟(jì)開始起飛,工業(yè)化、城市化進(jìn)程加快。為此,一批贈地學(xué)院通過設(shè)立應(yīng)用專業(yè)和開展技術(shù)培訓(xùn),面向社會需求培養(yǎng)了一大批實用技術(shù)人才,并帶動了美國高等教育發(fā)展,使服務(wù)社會繼人才培養(yǎng)、科學(xué)研究之后成為大學(xué)教育的第三項職能,并為世人所認(rèn)同。
進(jìn)入新時代,“雙一流”建設(shè)大學(xué)應(yīng)以支撐國家發(fā)展戰(zhàn)略、提升國際競爭力為導(dǎo)向,參照國際經(jīng)驗建設(shè)世界一流學(xué)科、一流專業(yè)、一流本科,使之成為世界一流人才培養(yǎng)的重要基地、創(chuàng)新型國家建設(shè)和科技創(chuàng)新的重要力量,并自覺地把弘揚中國精神、傳承中華文化、體現(xiàn)中國立場作為重要的歷史使命,辦成中國特色的達(dá)到世界水平的一流大學(xué)。第二,堅持育人為本人才培養(yǎng)是高等教育的“本”,本科教育是高等教育的“根”。要堅持立德樹人,針對當(dāng)代大學(xué)生人生目標(biāo)更加多樣、價值觀更加多元、信息渠道更加多面的特點,大學(xué)要切實提升“兩課”(馬克思主義理論課、思想品德課)教學(xué)質(zhì)量,加強課程思政與專業(yè)思政的教化作用,形成全程育人、全方位育人格局,實現(xiàn)“立做人之德”與“樹有德之人”相統(tǒng)一。
要堅持以學(xué)生為中心。學(xué)生是一個個充滿理想和青春活力的生命個體,大學(xué)教育就是通過“心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對話”,使這些生命個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變。學(xué)校工作應(yīng)以人才培養(yǎng)為中心、以學(xué)生發(fā)展為中心、以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,使學(xué)生獲得全面且充分的發(fā)展。
要做到讓學(xué)生有更多獲得感。學(xué)生的獲得感是指學(xué)生對大學(xué)學(xué)習(xí)生活的感受和收獲,獲得感將會轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)上的動力、生活中的快樂,會轉(zhuǎn)化為對國家、對學(xué)校、對老師的情感,會轉(zhuǎn)化為建設(shè)國家、奉獻(xiàn)社會的責(zé)任,從而達(dá)到培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的目的。第三,追求卓越教學(xué)卓越是一種追求,它在于將自身的優(yōu)勢、能力以及所使用資源發(fā)揮到極致。不論是大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)還是教師,追求卓越教學(xué)是一種人生態(tài)度,也是一種工作境界,體現(xiàn)了高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。追求卓越教學(xué),不僅僅是“雙一流”建設(shè)大學(xué)的責(zé)任,也是所有實施大眾化教育大學(xué)的責(zé)任。
追求卓越教學(xué),需要解決教什么、學(xué)什么的問題。目前,我國一些大學(xué)專業(yè)必修課和專業(yè)選修課比重偏大,學(xué)生缺少真正意義上的跨學(xué)科學(xué)習(xí)機會;教學(xué)內(nèi)容與科技前沿、生產(chǎn)實際相脫節(jié),教學(xué)進(jìn)不了實驗室,科研進(jìn)不了教室;實踐教學(xué)與專業(yè)教學(xué)存在“兩張皮”現(xiàn)象,難以深入和落實到學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)中。解決教什么、學(xué)什么的問題,需要面向戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)需求,加強學(xué)科專業(yè)交叉融合,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
追求卓越教學(xué),還需要解決怎么教、怎么學(xué)的問題。我國大學(xué)具有以教師為中心、注重知識傳授的傳統(tǒng),提高教學(xué)質(zhì)量,需要改革教學(xué)方法和手段,從教得好向?qū)W得好轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生更有目的、更自覺地發(fā)現(xiàn)問題并提出解決問題的方法。第四,扎根中國大地辦大學(xué)我國大學(xué)植根在中國的歷史、文化和現(xiàn)實的土壤中,每一條根脈都與國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會息息相關(guān)。新時代的中國大學(xué),既要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗,更要遵循教育規(guī)律,深入總結(jié)改革開放40年來逐步形成的、具有中國特色的現(xiàn)代大學(xué)辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗,堅定辦好現(xiàn)代大學(xué)的自信心,立足中國國情、研究中國問題,為建設(shè)科技強國、質(zhì)量強國、航天強國、網(wǎng)絡(luò)強國、交通強國、數(shù)字中國、智慧社會提供有力支撐。
第五,為世界高等教育發(fā)展貢獻(xiàn)“中國方案”
在人類歷史長河中,中國教育在大部分時間里處于世界的前列。從先秦諸子、兩漢經(jīng)學(xué)、隋唐文教政策,到宋明理學(xué),無不體現(xiàn)出中國古代教育思想的博大精深。漢武帝設(shè)立的太學(xué)開創(chuàng)了中央政府直接領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)的教育體制,隋煬帝建立的科舉制度成為人類史上第一個通過考試選拔人才的制度,唐玄宗時期則建立了中央和地方分級管理的教育行政體制。
新時代的中國大學(xué),要從國內(nèi)舞臺走向全球舞臺、從國內(nèi)競爭走向國際競爭、從跟跑到并跑甚至領(lǐng)跑。作為人類命運共同體的一員,中國大學(xué)的使命就是要堅持中國學(xué)術(shù)的主體性,立足現(xiàn)實、提煉現(xiàn)實,弘揚傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng),借鑒國外、跳出國外,為世界高等教育發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。
■李祿崇整理