畬族是一個(gè)歷史悠久的山居民族，歷經(jīng)近千年的輾轉(zhuǎn)遷徙，與廣大漢族交錯(cuò)雜居，插花式地分布于我國(guó)東南山區(qū)，在特定的歷史地理環(huán)境背景下，浙南畬族地區(qū)形成了頗具特色的民間俗神信仰體系，插花娘娘就是其中的一位女神。
　　說(shuō)起插花娘娘，這里有一段故事。很久以前，畬族中有一位姑娘，不但貌似月里嫦娥，而且能歌善舞，勤勞賢淑，靈巧動(dòng)人。因她總愛(ài)在頭上插些美麗的小野花，人們都習(xí)慣性叫她“插花姑娘”。到了談婚論嫁的年齡，上門求親的人絡(luò)繹不絕，甚至門檻都被踩破了。插花姑娘的生母死得早，婚事便由后娘做主，這后娘偏偏又是個(gè)貪財(cái)之人，多少英俊能干的小伙子她都看不上，偏偏選中了一個(gè)人長(zhǎng)得丑、而且家里已經(jīng)有了妻子的老財(cái)主。對(duì)于這樁婚事插花姑娘寧死不屈?？韶?cái)主財(cái)大勢(shì)大，后娘又嗜財(cái)如命，見(jiàn)她不同意就軟硬兼施逼她就范。身單力薄的插花姑娘終因無(wú)力反抗，被逼上了花轎。
　　大紅花轎伴著嗩吶節(jié)奏一搖一晃、喜氣洋洋，而花轎里的插花姑娘卻凄涼悲傷地哭著。她想到自己凄涼的生世，悲痛欲絕，不想受此侮辱。便在花轎抬到山崗上的懸崖邊時(shí)跳崖自殺，如一朵鮮花似的隨風(fēng)凋零，香消玉殞。而殘忍的后娘因未達(dá)到目的便對(duì)其后事置之不理。鄉(xiāng)親們憤憤不平，都十分同情姑娘的遭遇，便主動(dòng)為她料理后事。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位不畏強(qiáng)暴不慕虛榮的美麗女孩，募捐錢財(cái)，替姑娘建造了一座廟宇，稱之為“插花娘娘”廟。此后，有畬族居住的地方，都相繼建了“插花娘娘”廟。
　　雖然插花娘娘信仰在麗水畬族地區(qū)相當(dāng)普遍，但目前尚未引起學(xué)術(shù)界的較多關(guān)注，除了有關(guān)畬族的研究著作中略微提及或簡(jiǎn)單介紹外，較少有專門的論著對(duì)其進(jìn)行深入研究。
　　個(gè)人看來(lái)，插花娘娘作為畬族本民族創(chuàng)造的地方女神，其信仰具有鮮明的畬族民族特色，是浙南畬族民俗文化內(nèi)涵的一部分積淀。深入了解插花娘娘信仰習(xí)俗活動(dòng)，我們可以一窺畬族的民族性格與傳統(tǒng)文化。分析和探討插花娘娘信仰所蘊(yùn)涵的深層信仰觀念和民族文化心理，對(duì)于認(rèn)識(shí)和理解畬族民族文化特色亦有很大幫助。