電子報
電子報

從“曲肱而枕”“簞食瓢飲”說起

■文/麻倩(局總部)
  子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?br />  子曰“:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
  最近讀論語,對這兩則感觸頗深。
  孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣?!笨鬃訛榱诵麄髯约旱闹鲝?,周游列國,但都沒有被采用。為了理想,他在外飄蕩了十四年,從一個國家走到另一個國家,顛沛流離,風餐露宿,受人冷眼,遭人驅(qū)趕,可他并沒有動過放棄的念頭??鬃訄猿肿约旱闹鲝?,為自己的理想而奮斗,不能入仕做官,就靠辦學廣收弟子來傳播他的治國主張,以思想治國。他不再過問政治,只是潛心教學,培養(yǎng)了“賢人七十,弟子三千”,中華上古文化得以流傳、普及。
  有理想、有志向的君子,不會太在意自己的吃穿住并為其而奔波的, 不符合于道的富貴榮華,是堅決不予接受的?!帮埵枋筹嬎哦碇?,對于有理想的人來講,可以說是樂在其中。孔子就是過這樣簡單的生活,并樂在其中。顏回,孔子最得意的門生,孔門七十二賢之首,追隨孔子奔走于六國??鬃颖尘x鄉(xiāng)的時候他是第一個前來投奔的,遭遇糧食危機分食的時候他總是謙讓,曾在冰窟中用生命挽救竹簡。回魯國后顏回沒有入仕,而是窮居陋巷,守道而不移其志。身居茅屋,用竹筒子當碗盛飯,用瓢喝水,餓了吃點干糧,渴了喝一瓢涼水,并不覺得愁苦。面對任何人都無法忍受的苦難,他也絕不改變對理想所抱持的樂觀態(tài)度。
  為了自己的遠大理想,顏回忍受著清貧的生活,簞食瓢飲居陋巷,也安于其樂。這種注重志氣、追求理想、安貧樂道的精神,與孔子本人"飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中"實在是異口同音,不謀而合。
  孔子和顏回何以樂,樂在哪?他們的樂不是五欲六塵的物質(zhì)享受,他們樂在道,心中有理想,就會樂在其中。他們對待貧窮的態(tài)度是坦然的,從不怨天尤人,生活的好壞,都無法改變其內(nèi)心堅定的志向。外面物質(zhì)享受帶來的快樂,不是真正的樂。如果將快樂建立在物質(zhì)享受上,當外在的物質(zhì)改變或消失時,內(nèi)心也會受到影響,心為物役,整日患得患失,只會在悲觀和絕望的情緒下喪失心智。
  當今社會,大多數(shù)人沉浸在物欲當中,久而久之變的得麻木,忘卻了當初的夢想,在物質(zhì)享受帶來的短暫快樂中,一生就庸庸碌碌地過完了。面對花花世界,能夠不為所動,堅持夢想,不忘初心,面對貧乏的物質(zhì)生活,能夠依靠自己內(nèi)心強大樂觀以對又有幾個?人總是要有一點精神的,于紛繁復(fù)雜的世界中,守著內(nèi)心的一份孤獨,淡泊自守,超越榮辱,更是一個人做人的境界。
  人生之路不會是條坦途,舉步維艱亦是在所難免。與其庸人自擾,不如常想些人生中那一二分的慶幸與如意,當我們堅持自己的夢想,并且為之去奮斗,多大的困難艱苦都會是浮云。不管環(huán)境多么惡劣艱苦,生活多么清苦困頓也自得其樂。只要內(nèi)心足夠強大,為夢想不懈追求,才會“樂在其中”、“不改其樂”。
  漸入淡泊之境,長守其樂而不改。相信夢想之花總會盛開。共勉。