電子報(bào)
電子報(bào)

中華史海尋珍異 夕陽(yáng)似畫顯崢嶸文/蘇中立




我于1994年退休以后,可以說是退而不休,想要將自己智庫(kù)里的知識(shí)都發(fā)揮出來。25年間,我謝絕了一些有償?shù)墓ぷ骱秃献黜?xiàng)目,專心從事學(xué)術(shù)研究,甘于寂寞,勤于寫作,平均每年參加學(xué)術(shù)會(huì)議1次,共23次,每年發(fā)表學(xué)術(shù)文章1篇,共25篇,兩年多編印1本著作,共計(jì)印發(fā)各類學(xué)術(shù)著作10本,以上論著共約500萬(wàn)字,我和老伴涂光久老師自己撰寫的文字就有近300萬(wàn)字。我參與學(xué)術(shù)活動(dòng)的歷史進(jìn)程及其成果,大致可以分為6個(gè)階段:

探微:社會(huì)思潮

1995年至1998年四年期間,我主要是參與主編《中國(guó)近代社會(huì)思潮》,這是由貴州師大校長(zhǎng)吳雁南教授和貴州省社科院副院長(zhǎng)馮祖貽研究員主持的國(guó)家社科重點(diǎn)項(xiàng)目,其研究成果為《中國(guó)近代社會(huì)思潮》四卷本。1996年9月27日在貴陽(yáng)召開“中國(guó)近代社會(huì)思潮”結(jié)題鑒定會(huì),會(huì)前,吳雁南先生電話通知我,要我系統(tǒng)整理有關(guān)資料,供會(huì)議審查,于是我日夜忙著催、找、查有關(guān)文稿,終于按時(shí)完成了這一任務(wù),時(shí)任課題鑒定組組長(zhǎng)、校長(zhǎng)章開沅發(fā)布結(jié)論性意見:“鑒定組專家一致建議結(jié)題”。湖南教育出版社要求編寫組于2016年底交出一卷文稿本,以便他們決定是否出版這套書,貴陽(yáng)會(huì)議又決定先交我負(fù)責(zé)定稿的第一卷,我欣然接受。在不到一年的時(shí)間,既要催人交稿,又要閱讀已交文稿,更要將六七十萬(wàn)字的文稿編輯成系統(tǒng)的書稿,可謂時(shí)間短、任務(wù)重,我只好日夜兼程,終于按時(shí)呈交了第一卷,出版社編輯和總編看了文稿后,表示增強(qiáng)了他們的信心,同意簽訂出版合同。該書出版后,書評(píng)如潮,中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)戴逸、中央文獻(xiàn)研究室主任金沖及、廣東社科院院長(zhǎng)張磊、四川大學(xué)校長(zhǎng)隗瀛濤、山東社科院戚其章研究員、南京大學(xué)張憲文教授等知名學(xué)者,在《光明日?qǐng)?bào)》1999年4月30日第9版上發(fā)表一整版評(píng)論,認(rèn)為該書“創(chuàng)新之處頗多,是學(xué)術(shù)界的一部力作”“解決了中國(guó)近代社會(huì)思潮的體系問題”“對(duì)史學(xué)研究作出了突出貢獻(xiàn)”。

尋根:經(jīng)世致用

1998年至2004年六年期間,我主要是研究撰寫“經(jīng)世致用”一書。約分為兩個(gè)階段:1998年荊門大學(xué)陳建林教授主持“華夏新紀(jì)元叢書”編輯工作,約我編寫《經(jīng)世致用與傳統(tǒng)文化》,1999年撰成文稿,后因種種原因,整個(gè)叢書均未能出版;2001年后,我又與蘇暉教授合作,繼續(xù)充實(shí),反復(fù)修改,于2002年將其文稿寄送中華書局審閱,中華書局很快回信,決定采用,并于2004年10月作為“文化尋根叢書”之一,正式出版,書名為《執(zhí)中鑒西的經(jīng)世致用與近代社會(huì)轉(zhuǎn)型》,約22萬(wàn)字。據(jù)荊門大學(xué)陳建林教授提供的資料———1999年8月20日中國(guó)人民大學(xué)秘密評(píng)審專家(匿名)在評(píng)審該書的結(jié)論中說:“該書稿對(duì)問題的研究深入,對(duì)問題的說明淺出,文字流暢,是一本通俗的、高品位的著作,預(yù)期可以收到雅俗共賞的效果”;蘭州大學(xué)王勁教授在2006年5月24日《中華讀書報(bào)》上發(fā)表的書評(píng)———《文化尋根又一碩果》中也說:“《經(jīng)世致用與近代社會(huì)轉(zhuǎn)型》一書最大特點(diǎn)是勇于探索創(chuàng)新、填補(bǔ)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的某些空白”“厚實(shí)的學(xué)術(shù)功底是成就該書的根本所在”。正如該書“后記”中所言:“本書出版之際,正值古稀之年,謹(jǐn)以此書自慰和自勵(lì)!”在老伴涂光久2006年七十壽辰之時(shí),又出版了我和她合著、由中國(guó)文獻(xiàn)出版社出版的《嚴(yán)復(fù)思想與近代社會(huì)》一書,以資紀(jì)念。

遐想:“兩個(gè)百年”

2005年至2014年九年期間,我主要是完成“兩個(gè)百年”的遐想,它是經(jīng)過更長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備才撰寫而成的。2005年提出這兩個(gè)課題時(shí),不僅對(duì)百年前的嚴(yán)復(fù)和《天演論》尚不完全了解,而且將有近百萬(wàn)字的文稿事先未得任何出版資助的承諾,風(fēng)險(xiǎn)很大,完全是憑著自己對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求,坐了十多年的冷板凳,才得以完成。

《百年嚴(yán)復(fù)———嚴(yán)復(fù)研究資料精選》由我和老伴涂光久主編,共計(jì)45萬(wàn)字。該書出版后,許多學(xué)者表示祝賀,北京大學(xué)和清華大學(xué)雙教授劉桂生先生在2011年5月6日的來信中說:“《百年嚴(yán)復(fù)》一書編得很好,讀了受益?!鼻迦A大學(xué)王憲明教授在2011年5月5日的來信中說:“《百年嚴(yán)復(fù)》一書選編得非常好,對(duì)于嚴(yán)復(fù)研究非常有價(jià)值?!薄栋倌晏煅荨煅菡撗芯拷?jīng)緯》一書,由于得到福建閩都文化研究會(huì)和福建人民出版社的資助,比較順利地由福建人民出版社于2014年1月出版。2014年3月4日,福建日?qǐng)?bào)社記者樹紅霞報(bào)導(dǎo):“《百年天演———〈天演論>研究經(jīng)緯》一書,全面總結(jié)了一百多年來的研究狀況,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值,是研究《天演論》的必備參考書”。中國(guó)日?qǐng)?bào)、中華新聞網(wǎng)、中國(guó)圖書出版網(wǎng)等報(bào)刊網(wǎng)站,都相繼轉(zhuǎn)載了上述報(bào)導(dǎo)。

期盼:辛亥百年

華中師大是研究辛亥革命的重鎮(zhèn),在章開沅老師的率領(lǐng)下,每逢十年大慶之時(shí),都有大量的研究成果問世。2011年紀(jì)念辛亥革命一百周年,我想,這是我爭(zhēng)取參加辛亥革命十年大慶的最后一次機(jī)會(huì),再不能放過。正值《百年嚴(yán)復(fù)》已交手稿,準(zhǔn)備出版,而《百年天演》尚未成稿之際,我用了約半年的時(shí)間,集中精力研究社會(huì)達(dá)爾文主義,撰寫了《辛亥革命時(shí)期社會(huì)達(dá)爾文主義的傳播及其特點(diǎn)》一文,呈交大會(huì)組委會(huì)審閱。2011年8月,中國(guó)史學(xué)會(huì)為了召開“紀(jì)念辛亥革命一百周年”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),組織來自全國(guó)各地14位在辛亥革命研究領(lǐng)域的著名學(xué)者,召開論文評(píng)審會(huì),最終104篇論文入選,我申報(bào)的論文名列其中。該文已收入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所編的《辛亥革命與百年中國(guó)》中。

八旬:忙赴三會(huì)

2014年,正值我踏入耄耋之年,不但出版了《百年天演》,圓滿地完成了我“三個(gè)百年”的遐想和期盼,而且和老伴涂光久一起赴國(guó)內(nèi)外三地參加學(xué)術(shù)會(huì)議———福州的“嚴(yán)復(fù)與民族復(fù)興學(xué)術(shù)研討會(huì)”,天津的“嚴(yán)復(fù)與強(qiáng)軍夢(mèng)學(xué)術(shù)研討會(huì)”,倫敦的“嚴(yán)復(fù),帝國(guó)留學(xué)生與皇家海軍學(xué)院國(guó)際研討會(huì)”。倫敦國(guó)際研討會(huì)會(huì)后,新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、國(guó)際戰(zhàn)線、國(guó)學(xué)網(wǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等多家網(wǎng)站都進(jìn)行了報(bào)導(dǎo)。

回眸:四年四書

老來懷舊是一種普遍現(xiàn)象,如尋根問祖、故地重游、尋覓歷史遺跡,喜歡回頭看,回憶自己的各種經(jīng)歷。近四年編輯印刷、出版四本著作:一是《八十述懷———學(xué)術(shù)生涯與人生感悟》,蘇中立編寫,42萬(wàn)字;二是《記載人生閱歷的精彩瞬間———蘇中立涂光久影集》,蘇中立、涂光久合編,42萬(wàn)字;三是《中國(guó)近代思想文化研究———蘇中立涂光久文集》,蘇中立、涂光久合著,蘇暉編,50萬(wàn)字;四是《家國(guó)情懷的歷史書寫》,蘇中立、涂光久合著,蘇暉編,60多萬(wàn)字。

四本著作都產(chǎn)生了一定的影響。如《八十述懷》一書,劉興策和黃賽琴教授于2016年9月23日發(fā)來的電子郵件中說:“你們的大作《八十述懷》確實(shí)是珍品。首先,它的內(nèi)容何其豐富深厚,從個(gè)人到家庭,從家庭到家族,從家族到社會(huì),一部看似個(gè)人的紀(jì)傳性著作,卻清晰地折射出一大段社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的歷史,其社會(huì)價(jià)值是客觀的存在。其次,你們?cè)诒硎鲂问缴?,不僅采用8個(gè)標(biāo)題進(jìn)行分門別類,條分縷析,而且還穿插了400多幅圖片進(jìn)行襯托,圖文并茂,生動(dòng)形象,引人入勝。第三,我們第一次欣賞到這種體例的紀(jì)傳性著作,覺得有特色,這是你們的獨(dú)創(chuàng),值得我們學(xué)習(xí)。”

又如《蘇涂影集》《蘇涂文集》兩書,清華大學(xué)王憲明教授于2018年9月22日發(fā)來的電子郵件中說:“《蘇涂文集》和《蘇涂影集》兩書,可見先生學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域廣,視野開闊,厚積而薄發(fā),壽高而學(xué)益精博,新作頻出,確令后輩等欽仰不已?!舜渭兴罩T文,精中挑精,更能全面反映先生的治學(xué)特點(diǎn)與貢獻(xiàn),其中有關(guān)進(jìn)化論在中國(guó)傳播及其與唯物史觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、清末民初大同思想的發(fā)展演變、抱持大同思想者的不同流派及其與空想社會(huì)主義的內(nèi)在關(guān)系在內(nèi)的幾組論文,尤見卓識(shí),拜讀之后,欽慕不已?!笨傉扛睅熂?jí)研究員涂光熙離休老干部于2018年9月20日發(fā)來的電子郵件中說:“翻閱了你們的大作蘇涂文集和相冊(cè)蘇涂影集,深表贊嘆。你們真不愧是學(xué)者風(fēng)范,既有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),又有腳踏實(shí)地的未達(dá)目的絕不放棄的苦干和實(shí)踐精神,半個(gè)多世紀(jì)奮斗的教研成果和豐富經(jīng)驗(yàn)是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真總結(jié)和好好傳承的。”吉林市第二高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師鮑秀娟于2018年6月18日發(fā)來的電子郵件中說:“得知老師的影集、文集及報(bào)導(dǎo),我很敬佩,人品一流,正直善良,有這樣的家長(zhǎng)所以才能形成踏實(shí)做事、誠(chéng)信做人、認(rèn)真做學(xué)問的良好家風(fēng)?!?/p>

回眸退休后25年的學(xué)術(shù)歷程,我感到十分欣慰!莫道桑榆晚,為霞尚滿天!

(作者蘇中立,系華中師大歷史文化學(xué)院退休教授,本文有刪改。)