“漢舞姬圖”展現(xiàn)的是漢代貴族宴會(huì)上舞姬翩翩起舞的場(chǎng)景。畫面藝術(shù)夸張了舞姬身材的纖瘦。腰肢的婀娜、體態(tài)的輕盈充分表現(xiàn)了漢代對(duì)女子骨感美的追求。據(jù)說(shuō),漢成帝的皇后趙飛燕身材瘦削、體態(tài)輕盈、舞蹈出眾,舞姿優(yōu)美動(dòng)人,深受成帝寵愛,貴傾后宮。她練就了一身超凡的“輕功”,能在一塊極小的面積上舞出多種舞蹈動(dòng)作,正如天空中的飛燕。為此,漢成帝特意為她建造了一盞水晶盤,讓兩位宮女雙手托盤,趙飛燕便在盤中起舞,就像仙女在空中飛舞一般。趙飛燕不僅是能做“掌上舞”的飛燕,她還在舞蹈上自創(chuàng)了獨(dú)特的“踽步”技巧,腰功尤其了得,跳起舞來(lái)如人手中花枝,無(wú)人能夠企及。趙飛燕每每為漢成帝表演舞蹈,都把皇帝迷得神魂顛倒、如癡如醉。唐代《漢宮曲》“趙家飛燕侍昭陽(yáng),掌中舞罷簫聲絕”,就是對(duì)趙飛燕舞蹈造詣的極高評(píng)價(jià)。
“唐女官圖”中的女官體態(tài)豐碩、骨肉均勻、面相寬廣、下巴圓潤(rùn),身披華服,頭戴佩冠,盡顯雍容華貴、豐腴濃麗之氣。唐代內(nèi)廷有女官制度系仿照朝廷六部尚書制度而置,分設(shè)六尚,即尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功,下統(tǒng)二十四司,分掌宮廷事務(wù)。武周時(shí)期,女性參與政治的熱情被進(jìn)一步激發(fā),宮中女性有權(quán)參與公眾事務(wù),一些女性成為皇帝的助手或內(nèi)廷的官僚,而非皇帝的私人伴侶。女官服飾分為常服和官裝禮服,官裝禮服也就相當(dāng)于現(xiàn)在的‘制服’,圖中女子身著宮廷裙裝,上衣衣領(lǐng)都低至胸部,豐腴的頸項(xiàng)與乳房上部都裸露在外,相當(dāng)沉穩(wěn)、自信,表現(xiàn)了唐代以豐肥濃麗為審美的取向。李唐王室定都于胡風(fēng)和北方漢風(fēng)盛行的關(guān)中,從高祖時(shí)就倡導(dǎo)北方的胡風(fēng)和審美習(xí)俗,從初唐開始女性審美觀就逐漸發(fā)生變化,以壯碩為美的胡風(fēng)漸成主流。武則天正是憑著寬額頭、豐臉頰、圓渾而重疊的頸部及富態(tài)形象贏得了“媚娘”的稱呼, 從而為她進(jìn)一步接近權(quán)力中心奠定了基礎(chǔ)?!杜f唐書·外戚傳》中對(duì)武則天女兒有這樣的記載: “公主豐碩,方額廣頤,多權(quán)略,則天以為類己?!笔钦f(shuō)太平公主和武則天一樣,長(zhǎng)著壯碩的體態(tài),額頭寬大,下巴圓潤(rùn)豐滿,面相較為寬闊,這樣的外貌成了宮廷美女的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)古代四大美人之一的楊玉環(huán), 更是家喻戶曉、流傳千古的胖美人典范。這種審美取向是一種全方位的審美理念, 所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野。唐人喜愛牡丹,牡丹的花型正是高貴豐滿。唐人塑造的駿馬形象都是驃滿臀圓,唐代影響最大的顏體書法更是肥碩、莊嚴(yán)而渾厚。
宋代蘇軾《送莘老求墨妙亭詩(shī)》有“短長(zhǎng)肥瘦各有態(tài),環(huán)肥燕瘦誰(shuí)敢憎”的詩(shī)句,從而產(chǎn)生了成語(yǔ)“環(huán)肥燕瘦”。以后燕瘦和環(huán)肥也就成了代表了漢、唐兩個(gè)朝代風(fēng)格迥異的女性審美觀的代名詞,漢代的趙飛燕成為千古流傳的“瘦美人”,唐代的楊貴妃也成了流傳千古、家喻戶曉的“胖美人”,“瘦漢肥唐”則成為了漢唐不同時(shí)期審美藝術(shù)的形象說(shuō)法。