習(xí)近平總書(shū)記曾在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線(xiàn)?！蔽倚Ｒ惨恢北种匾曀颊ぷ鞯膬?yōu)良傳統(tǒng)。但在這背后，是我校思政老師在教學(xué)崗位上的默默奉獻(xiàn)與努力耕耘。
史斌：行到水窮處，坐看云起時(shí)
5月初，史斌老師成功入選我校第十屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評(píng)選活動(dòng)?！俺撩蚤喿x、愛(ài)好武俠”，這也是馬院學(xué)生心目中史斌的真實(shí)寫(xiě)照。在他身上，世俗與本真有著一種微妙的聯(lián)系。
　　目前，史老師的教學(xué)任務(wù)主要是帶科技哲學(xué)的研究生，教授科學(xué)技術(shù)史、自然辯證法概論等課程，史老師認(rèn)為，目前課本展現(xiàn)的只是一個(gè)學(xué)科的“橫截面”，是缺少科學(xué)方法的，對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)也有所欠缺。因而他首先關(guān)注的是科研，其提供的研究視角和內(nèi)容是具有普遍參考價(jià)值的。他說(shuō)，“錢(qián)學(xué)森等科學(xué)家就非常重視自然辯證法，這是值得借鑒和思考的。”
　　亦師亦友般的生活模式是史老師與學(xué)生的相處秘訣。他會(huì)日常關(guān)注他們的學(xué)術(shù)研究，勸誡他們不要偏離研究方向，還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀。史老師認(rèn)為，閱讀是當(dāng)代學(xué)生普遍比較欠缺的，閱讀可以增加我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，能夠提升一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，還能夠掌握科學(xué)發(fā)展的背景脈絡(luò)等，以及能夠具有基本的邏輯思辨能力。有時(shí)史老師還會(huì)和學(xué)生們一起分享讀書(shū)心得和電影感悟，增加學(xué)生們上課的趣味性和專(zhuān)業(yè)性。
　　在史老師心中，武俠亦是一種文化產(chǎn)品，是一種魅力，看似花樣百出其實(shí)是有它內(nèi)在的邏輯體系和結(jié)構(gòu)的，甚至可以從中窺見(jiàn)現(xiàn)代社會(huì)的一些面貌，比如善惡美丑的人性展示。說(shuō)到高潮處，史老師更是拿目前熱門(mén)的中美貿(mào)易戰(zhàn)來(lái)做比喻：“這在武俠中就像是兩個(gè)門(mén)派，因?yàn)橐恍├娑鹆藳_突?！痹谒磥?lái)，武俠小說(shuō)能夠呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，另一方面其也可以和當(dāng)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相合，其內(nèi)質(zhì)就是一種彌漫在歷史年輪中并流轉(zhuǎn)于現(xiàn)實(shí)的中華情結(jié)。鑒于學(xué)生對(duì)于武俠小說(shuō)的興趣與熱忱，史老師計(jì)劃開(kāi)設(shè)相關(guān)的通識(shí)課程，比如說(shuō)歷史類(lèi)或者文化類(lèi)。這也將成為他展現(xiàn)中國(guó)文化的小窗口。
　　談及對(duì)未來(lái)的期待時(shí)，史老師坦言他對(duì)自己一直有一種期許，他希望自己能夠達(dá)到“無(wú)欲則剛”的境界，也就是能夠減除外部的紛擾以達(dá)到一種純粹本真的狀態(tài)，就像王維筆下的禪詩(shī)“行到水窮處，坐看云起時(shí)”那般清幽寧?kù)o。史老師深知，實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程注定是路漫漫，但他一直在路上。
易繼蒼：從警察到教師的角色嬗變
說(shuō)起馬克思主義學(xué)院的領(lǐng)航人物，時(shí)任青年馬克思主義者學(xué)校校長(zhǎng)的易繼蒼老師絕對(duì)是其中的佼佼者之一。從警察隊(duì)伍中走出來(lái)的易老師，有著刻苦求是的精神以及堅(jiān)韌不拔的氣節(jié)，然而面對(duì)記者的提問(wèn)，他只是淡淡地說(shuō)道：“我就是踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作，踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)育人，立德樹(shù)人?！?br>　　易老師目前的教學(xué)面向三個(gè)學(xué)生群體，一個(gè)是本科生，教授中國(guó)近現(xiàn)代史綱要；一個(gè)是研究生，教授中共黨史；另外一個(gè)是留學(xué)生，全英文講述中國(guó)道路與中國(guó)模式。
　　2003年，易老師博士畢業(yè)之后，由于從小心中就有一個(gè)警察夢(mèng)，他果斷選擇進(jìn)入警察系統(tǒng)。在來(lái)到工大之前，易老師一直在警察警察學(xué)院里面任職?！霸谙到y(tǒng)里面從事警察管理這一塊?！闭f(shuō)起來(lái)到工大的機(jī)緣時(shí)，易老師表示那個(gè)時(shí)候是因?yàn)楣ご蟮目蒲衅脚_(tái)比較好，而且自己在一個(gè)環(huán)境里面呆久了，也想要換一個(gè)環(huán)境。其實(shí)在他看來(lái)，兩份職業(yè)都是教書(shū)育人，兩者無(wú)甚差別。
　　來(lái)到工大任職后，易老師保留了一些在警察學(xué)院里的習(xí)慣。在他看來(lái)，警察身上有不少值得大學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)。首先就是對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)度，對(duì)民族國(guó)家的一種認(rèn)同感；其次就是強(qiáng)調(diào)紀(jì)律服從，他在課堂上也會(huì)要求學(xué)生重視紀(jì)律，比如說(shuō)要求他們上課認(rèn)真聽(tīng)講，不要遲到等；再者是一種文明禮貌，對(duì)大學(xué)生而言遵紀(jì)守法是尤其值得學(xué)習(xí)的；最后就是言行上的規(guī)范，例如說(shuō)站姿、走姿、儀表都可以向警察學(xué)習(xí)。認(rèn)真踏實(shí)的易老師也得到了同學(xué)們的普遍支持與好感，易老師表示，他的教學(xué)法則就是要尊重學(xué)生，他理想中的師生關(guān)系是相互尊重、彼此愛(ài)戴、和諧共處，這也是他一直踐行的事情。
　　除了日常的教學(xué)、科研之外，易老師還是浙江省教育廳“新時(shí)代中國(guó)道路”的校園宣講員。這個(gè)宣講的受眾主要是在華留學(xué)生和在華的國(guó)外研究人員，活動(dòng)主旨是響應(yīng)總書(shū)記的號(hào)召來(lái)傳播中國(guó)好聲音。從活動(dòng)中得到啟發(fā)，易老師時(shí)常告誡學(xué)生：“大學(xué)的四年是人生中最珍貴的四年，這四年里一定要給自己樹(shù)立一個(gè)信仰，要熱愛(ài)國(guó)家，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家民族的一種認(rèn)同感，樹(shù)立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀。”
　　閑暇時(shí)光，易老師喜歡運(yùn)動(dòng)，平日里最喜歡打籃球，這是從高中時(shí)就開(kāi)始養(yǎng)成的愛(ài)好。但考慮到年紀(jì)的問(wèn)題，易老師開(kāi)始打打乒乓球，天氣好時(shí)還會(huì)去散步，在家還喜歡看NBA比賽。在科研中一絲不茍，在教學(xué)中循循善誘，在生活中更能悠然自得，這便是馬院學(xué)生心目中的好老師———易繼蒼。
耿依娜：前人栽樹(shù)，后人乘涼
在工大有這樣一位思政老師，她將自己比作一棵樹(shù)。這位老師說(shuō)：“我愿做工大校園中的一棵樹(shù)，為偶爾經(jīng)過(guò)樹(shù)下的學(xué)生遮陰送涼！”她就是馬克思主義學(xué)院的耿依娜老師。
　　耿老師目前教授的課程是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《思修》）。據(jù)耿老師介紹，思修課作為思政理論課中的排頭兵，主要是給大一新生授課，這也是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后首次接觸到的思政課程。在耿老師看來(lái)，思修教師的學(xué)術(shù)修養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的思政課學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響作用。
　　“如果學(xué)生總是以‘上課很水’、‘下課放水’的態(tài)度去對(duì)待思政課程，那只會(huì)讓自己的知識(shí)如水流到沙漠里，毫無(wú)痕跡。我個(gè)人并不認(rèn)可這種對(duì)思政教師標(biāo)簽化的認(rèn)知傾向?！惫⒗蠋熞?jiàn)過(guò)不少同學(xué)們對(duì)思政課的誤區(qū)。她解釋道，首先思政課各課皆屬于馬克思主義一級(jí)學(xué)科下面的二級(jí)學(xué)科，馬克思主義一級(jí)學(xué)科又歸屬于法學(xué)的學(xué)科門(mén)類(lèi)，思政課有著自己的學(xué)科門(mén)類(lèi)、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)和學(xué)科體系。但思政課也有些通識(shí)課的特征，它涉及到多門(mén)社會(huì)科學(xué)，如政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科，思政課的學(xué)習(xí)也同樣適用社會(huì)科學(xué)中的邏輯推演、案例調(diào)研、數(shù)據(jù)分析等社會(huì)科學(xué)研究方法。這就要求思政課教師不僅對(duì)專(zhuān)業(yè)熟悉，而且要學(xué)識(shí)淵博。正因思政課各門(mén)課有自己的邏輯框架、學(xué)科立足點(diǎn)，思政課教師要做的是運(yùn)用自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握各門(mén)課基本知識(shí)要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行獨(dú)立思考、理性判斷。
　　思政課對(duì)個(gè)人的影響是體現(xiàn)在多方面的。耿老師建議學(xué)生們無(wú)論是學(xué)習(xí)哪一門(mén)課，要想得其精髓，除了課上聽(tīng)課、做筆記之外，還是要自己課后廣泛閱讀、深入思考、勤做讀書(shū)筆記，這才是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
　　生活中的耿老師是個(gè)樂(lè)天派，她的減壓方式也十分接地氣——吃好、睡飽、勤運(yùn)動(dòng)。耿老師坦露自己心中對(duì)高校教師這份職業(yè)，一直有種感恩的情懷：上課面對(duì)的是最富有活力、最具有朝氣的青年學(xué)子，下課后有自由的時(shí)間可以讀書(shū)、寫(xiě)作，而且還能把自己的所看所思和學(xué)生分享，還有什么不滿(mǎn)足的呢？前人栽樹(shù)，后人乘涼，這便是對(duì)耿老師教學(xué)生涯的完美詮釋。