人生在世,知己幾人?
友情這件事,比我們平常想象的要嚴重得多。
表面上,它是散落四處的點點溫馨。他鄉(xiāng)做客,對于這身處的城市,先會想起一些風(fēng)景,到最后,必然只想這座城市里的朋友。是朋友,決定了我們與各個城市的親疏。
初來此地,難免會感到寂寞慌亂,就是因為還沒有找到朋友。在熙熙攘攘的大街上,突然看到一個熟知的人,那么,城市也就發(fā)生了蛻變,大小街道也變得熟悉起來。
我們走在街上,一直在等待與朋友的偶遇,等了半天沒等到,空落落地走一遭。
友情啊,如此看來,確實重要,但又怎么說得上嚴重呢?
嚴重的是,我們無法辨別這一切的真?zhèn)巍?br> 如果,我們長期面對的友誼竟是虛假的,我們將如何面對?有人說,人世間最純凈的友情只存在于孩童時代。這是一句極其悲涼的話。人生路漫漫,除去孩提時代,竟不再擁有純凈的友情,嗚呼哀哉!
隨著年齡的增長,我們對友情也越發(fā)渴求,可誰也沒想到,從你渴求友情的開始,也便不再擁有友情。海岸邊多懸崖峭壁,在那里,峻峭的陡崖下不知埋藏著多少因海浪沖刷而崩塌的殘骸。
友情也是這樣,明明還是萬丈懸崖,不知哪個夜晚在激浪的沖擊下終于站不住,轟然崩塌,悲涼蒼茫。
無所求知己,高山流水覓知音終究只是傳說。處于高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。天下哪有這般至善至美之事,你注定不在高山流水之間,注定會失去他。
既然純粹的友情不再,我們只好退而求其次,那又要問自己:你到底需要什么樣的友情?這只能等待我們自己來回答。然而可笑的是,我們的回答大部分不屬于自己。能夠隨口吐出的,都是早年的老師、慈祥的長輩、陳舊的著作所發(fā)出過的聲音。
經(jīng)常聽別人說,家里靠父母,出門靠朋友??墒侨绻笥芽坎蛔?,那還能算朋友嗎?或者說,對你沒有價值的朋友還算得上朋友嗎?還是說對你有價值的人都算得上朋友?
這是個問題,但實際上,真正的朋友不依靠什么。我們所需要的友情,不是謀求利益,在古今中外有關(guān)友情的萬千美言中,英國詩人赫巴德說過:“一個不是我們有所求的朋友,才是真正的朋友?!闭嬲挠亚槎紤?yīng)該具有“無所求”的性質(zhì),一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點,披著友情的狼皮之下,還是對利益的渴求。朋友也就成了表面兄弟。
我認為,這世間大多友情,就是因為有所求而被敗壞的,即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西。讓友情分擔(dān)憂愁,讓友情推進工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?
所以說,真正的友情不太有,真正的知音更是不可求。
友情的話題雖然處處可以聽到,但它的實質(zhì)性含義卻讓人不敢靠近,不敢直視,不敢細談。
在餐桌上,同學(xué)聚餐,老友聚會,說的更多的還是友情,同學(xué)笑料,兒時丑事,但其實到時候誰也不會真的敘什么友情,大多也就是回憶一下過去,胡聊一些家常罷了。
所以啊,人生在世,又有幾個朋友,幾個知音?