我國改革開放30年來社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的一條重要原因就在于解放思想，把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)。正如胡錦濤總書記指出：
　　“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?！鄙鐣?huì)主義意識形態(tài)是黨的生命，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的思想基礎(chǔ)。總結(jié)中國特色社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)是理解新時(shí)期中國改革、發(fā)展成功的重要的思想路徑，對于推動(dòng)和加強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)，深化對中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，提高黨的執(zhí)政能力具有重大意義。
　　一、新時(shí)期社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的基本歷程
1、1978年底十一屆三中全會(huì)恢復(fù)黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線，開始政治、經(jīng)濟(jì)和思想意識領(lǐng)域的全面撥亂反正。強(qiáng)調(diào)民主是解放思想的主要條件，重新認(rèn)定知識分子是工人階級的一部分，提倡尊重知識、尊重人才，重申和宣傳四項(xiàng)基本原則，反對精神污染。這是全黨統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)，也是新時(shí)期意識形態(tài)建設(shè)的一個(gè)根本指導(dǎo)方針。
　　2、1986年黨的十二屆六中全會(huì)關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義意識形態(tài)創(chuàng)新的第二個(gè)階段。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局中，精神文明建設(shè)居于重要的戰(zhàn)略地位。通過加強(qiáng)精神文明建設(shè)來推動(dòng)社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)是新時(shí)期我國意識形態(tài)建設(shè)的新思路新途徑。
　　3、1992年初鄧小平“南巡講話”及黨的十四大關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的決定，標(biāo)志中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論，突破了長期以來形成的市場經(jīng)濟(jì)姓“資”不姓“社”的傳統(tǒng)意識形態(tài)，深刻回答了長期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，是對馬克思主義的理論創(chuàng)新，是新時(shí)期社會(huì)主義意識形態(tài)的一個(gè)重大突破。同時(shí)，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。
　　4、“三個(gè)代表”重要思想的提出是新時(shí)期社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)創(chuàng)新的第四個(gè)階段。江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。“三個(gè)代表”重要思想明確了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)在意識形態(tài)建設(shè)中的極端重要性。進(jìn)入新世紀(jì)，中國特色社會(huì)主義文化成為中國社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的嶄新平臺。
　　5、黨的十六大以來即新世紀(jì)新階段，社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)繼續(xù)開拓創(chuàng)新。黨的十六大以來以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化推進(jìn)社會(huì)主義意識形態(tài)創(chuàng)新，提出全面建設(shè)小康社會(huì)。社會(huì)主義先進(jìn)文化、促進(jìn)人的全面發(fā)展的思想，以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、樹立社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等等是對社會(huì)主義意識形態(tài)的重大貢獻(xiàn)。特別是黨的十七大強(qiáng)調(diào)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀與方法論的集中體現(xiàn)，是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的行動(dòng)指南，是推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的一個(gè)重要指導(dǎo)思想，為社會(huì)主義意識形態(tài)未來的發(fā)展創(chuàng)新指明了方向。
　　二、新時(shí)期社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)
1、堅(jiān)持理論創(chuàng)新。一方面，要毫不動(dòng)搖地把馬克思主義作為社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的根本指針。馬克思主義是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)特征，是克服各種非馬克思主義思潮的思想武器，是指導(dǎo)社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)不斷推向前進(jìn)的行動(dòng)指南。另一方面，社會(huì)在不斷前進(jìn)，時(shí)代在快速發(fā)展，它要求馬克思主義對新的實(shí)踐、新的發(fā)展和新的實(shí)際問題進(jìn)行理論思考，不斷做出新的回答。這就決定了馬克思主義同其它任何理論一樣必須要根據(jù)時(shí)代的變遷而不斷發(fā)展和創(chuàng)新。我們既要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，又要著力于理論上的不斷創(chuàng)新，從而提高理論的解釋力和說服力。對此，我們要大力推進(jìn)馬克思主義理論建設(shè)工程，加強(qiáng)馬克思主義研究宣傳工作；同時(shí)要將馬克思主義與當(dāng)前中國的實(shí)際情況相結(jié)合，不斷促進(jìn)馬克思主義中國化的新發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義意識形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)。
　　2、繁榮先進(jìn)文化。文化是一個(gè)民族的生存象征和身份。它與意識形態(tài)是一個(gè)建構(gòu)的過程。文化為意識形態(tài)提供基礎(chǔ)和生態(tài)環(huán)境。因此，加強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化。一要始終堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)地位。二要和而不同，兼容并蓄，對外來文化中的合理成分進(jìn)行理性的批判與吸收。三要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，強(qiáng)化民族文化根基，要理直氣壯地?cái)U(kuò)大我國社會(huì)主義意識形態(tài)的影響力。四是面對西方國家強(qiáng)勢文化的“非領(lǐng)土擴(kuò)張”，要主動(dòng)走出去，積極參與國際文化交流，使世界更多的人了解從而認(rèn)同中國文化。
　　3、擴(kuò)大民眾認(rèn)同。我們知道，社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的根本目的在于通過教育和灌輸馬克思主義理論、黨的政治立場和政策主張，使民眾堅(jiān)定對黨的信任、對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信心、對共產(chǎn)主義的信仰，從而保持中國政治系統(tǒng)、政治制度的正常運(yùn)行，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。合法性或意識形態(tài)霸權(quán)穴即主導(dǎo)地位雪依賴于社會(huì)民眾的認(rèn)同，能否獲得社會(huì)民眾的認(rèn)同或認(rèn)同的程度如何是意識形態(tài)建設(shè)是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。必須把擴(kuò)大人民認(rèn)同作為社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。為此，必須堅(jiān)持以人為本，重視社會(huì)主義意識形態(tài)的自我完善和自我建設(shè)，充分反映人民的呼聲、意志和利益，保持理論的正確性和先進(jìn)性。要樹立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，為群眾謀利益；講求循序漸進(jìn)，春風(fēng)化雨，使群眾積極參與。要扎實(shí)深入地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，把社會(huì)主義意識形態(tài)融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。
　　4、發(fā)展民主政治。民主是社會(huì)主義的題中之義，是社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有民主就不可能有社會(huì)主義。對于社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)來說，沒有民主就沒有解放思想，就沒有理論創(chuàng)新，就沒有群眾認(rèn)同和支持，從而也就沒有社會(huì)主義意識形態(tài)、社會(huì)主義政治制度的合法性。為此，胡錦濤總書記指出：“堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義制度下的人民民主，是億萬中國人民掌握自己的命運(yùn)、煥發(fā)建設(shè)國家的強(qiáng)大創(chuàng)造力量的必由之路，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福和社會(huì)長治久安的必由之路，是團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女、共同為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的必由之路，也是中國共產(chǎn)黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系、永遠(yuǎn)保持馬克思主義政黨的性質(zhì)和作風(fēng)的必由之路。”這“四個(gè)必由之路”深刻揭示了民主政治是社會(huì)主義建設(shè)、社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)基本規(guī)律，我們必須深刻領(lǐng)會(huì)、牢牢把握。
　　5、夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。意識形態(tài)在社會(huì)結(jié)構(gòu)體系中是聳立于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的“觀念上層建筑”，其功能表現(xiàn)為能動(dòng)地服從和服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如果意識形態(tài)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，它就有了存在合法性；反之，就會(huì)喪失合法性，被新的意識形態(tài)所取代。因此，加強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)，必須首先考慮它是否有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于提高我國的綜合國力，是否有利于提高人民群眾的生活水平。這是衡量社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)是否成功的又一重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，在社會(huì)主義國家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上提高人民的生活水平。把握社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的基本規(guī)律，關(guān)鍵在于大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)力，夯實(shí)社會(huì)主義意識形態(tài)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。只有這樣，才能保持社會(huì)主義意識形態(tài)長盛不衰的生命力。
　　6、加強(qiáng)意識形態(tài)的規(guī)范管理。無產(chǎn)階級及其政黨的統(tǒng)治和掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是馬克思主義的一條基本原理。加強(qiáng)黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)和管理是社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的重要規(guī)律，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗。前蘇聯(lián)就是因?yàn)樵谖鞣健昂推窖葑儭惫菹?，忽視甚至主?dòng)放棄意識形態(tài)的管理，最終不戰(zhàn)而敗。加強(qiáng)黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)和管理，必須深入探討意識形態(tài)建設(shè)內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制，不斷改革和創(chuàng)新管理體制，以適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
　　7、掌握科學(xué)方法。掌握意識形態(tài)建設(shè)的科學(xué)方法是社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)基本規(guī)律的內(nèi)在要求和在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。因此，注重意識形態(tài)建設(shè)方法的科學(xué)性和方法創(chuàng)新，增強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)的吸引力、感染力和說服力，是社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容。要以馬克思主義為指導(dǎo)，注重宣傳、灌輸方式方法的科學(xué)性和針對性。要把灌輸與疏導(dǎo)結(jié)合起來、正面引導(dǎo)與合理批判結(jié)合起來，把推進(jìn)意識形態(tài)建設(shè)與整個(gè)社會(huì)體制改革協(xié)調(diào)配合起來。要通過社會(huì)主義制度的不斷完善激勵(lì)人們對社會(huì)主義意識形態(tài)科學(xué)性和真理性的認(rèn)同。在宣傳的態(tài)度和方法上，必須尊重宣傳對象，以理服人。