在古代，錦鯉是一種高檔的觀賞魚，具有“水中活寶石”和“會游泳的藝術(shù)品”的美稱。錦鯉在我國的傳統(tǒng)文化中很早就被賦予了吉祥的寓意，人們會通過錦鯉的不同寓意來表達自己的喜愛之情。讀書人喜歡錦鯉，是因為他們相信“鯉魚躍龍門”的美好傳說，希望自己能夠科舉中榜，進士及第，仕途走得更通暢。結(jié)婚的新人們喜歡錦鯉，是因為錦鯉火紅的顏色寓意著家庭生活會過得越來越紅火?！对娊?jīng)·陳風(fēng)·衡門》 曰：“豈其取妻，必齊之姜？豈其食魚，必河之鯉？”，將鯉魚與婚姻聯(lián)系在了一起，后世以“魚水合歡”來祝福美滿的姻緣。老百姓喜歡錦鯉，更因其“年年有余”、“吉慶有余”、“娃娃抱魚”等寓意，他們將錦鯉描繪成窗花剪紙、建筑雕塑、織品花繡和器皿，來表達自己對美好生活的向往之情。官員們喜歡錦鯉，則是因為其具有清廉和高雅風(fēng)尚的寓意。
　　最近，錦鯉的動態(tài)開始“霸屏”各種社交網(wǎng)站。在朋友圈中一旦出現(xiàn)關(guān)于錦鯉的動態(tài)，就會引起網(wǎng)友們大量的轉(zhuǎn)發(fā)，并且錦鯉還成為大眾追捧的對象，成為了媒體炒作的熱點，甚至變成了商家營銷的噱頭。于是，在這種環(huán)境下，新型的錦鯉文化開始蓬勃地發(fā)展。
　　2018年9月29日，支付寶的官方微博推出了一個轉(zhuǎn)發(fā)中國錦鯉消息的活動。網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)指定的微博之后，官方就會從轉(zhuǎn)發(fā)的人中抽出一位集“全球?qū)檺邸庇谝簧淼摹爸袊\鯉”。它的獎品設(shè)置得非常豐富，包括鞋包服飾、化妝品、各地美食券、電影票、SPA券、旅游免單、手機、酒店免費入住等，獎勵總價值超過一個億?；顒右唤?jīng)推出，便吸引了網(wǎng)友們173萬次的轉(zhuǎn)發(fā)，超過83.5萬次的評論。
　　2018年10月27日，支付寶開獎了，一位網(wǎng)名叫“信小呆”的網(wǎng)友獲得了這個獎勵。消息一公布，立即占據(jù)了微博的熱搜榜單，而“中國錦鯉”信小呆的微博粉絲數(shù)量，更是由原來的幾百位變?yōu)榱诉^萬位，截至目前為119萬粉絲。人們在感到驚訝和震撼的同時，也渴望自己能成為那條獨一無二的錦鯉。于是，有越來越多的商家和博主為了滿足自身和網(wǎng)友的需求，便化身成發(fā)起錦鯉活動的人。他們希望能夠有越來越多的人關(guān)注并了解自己。
　　在互聯(lián)網(wǎng)的推動下，越來越多的人加入了轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的大軍之中。人們也在錦鯉文化發(fā)展的過程中不斷融入新的內(nèi)容，比如創(chuàng)造101里的選手楊超越。楊超越自出道以來，好運從來沒有斷過，很多人為了祈求自己能夠有和楊超越一樣的好運，于是紛紛轉(zhuǎn)發(fā)“楊超越錦鯉”的說說。又比如 《延禧攻略》 里的復(fù)仇女神魏瓔珞，為了死去的親人、友人而踏上了復(fù)仇的道路，一路過關(guān)斬棘，成功復(fù)仇。網(wǎng)友們也希望自己在前進的道路上能夠像魏瓔珞一樣順利前行，所以在說說的內(nèi)容中加入了魏瓔珞的形象。她們的人設(shè)都被網(wǎng)友們增添了錦鯉的色彩。再比如說ＩＧ電競獲勝之后，王思聰發(fā)微博進行抽錦鯉的活動，更是將全民的參與熱情發(fā)揮到極致。在網(wǎng)絡(luò)大咖們的號召下，動動手指轉(zhuǎn)發(fā)微博，或許我們也能成為下一條錦鯉。
　　當(dāng)我們還在嘲笑爺爺奶奶對觀世音菩薩禮拜的行為的時候，殊不知我們自己也在做類似的事情?？荚嚽稗D(zhuǎn)一轉(zhuǎn)錦鯉，萬一過了呢？上班族想要加工資就轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，萬一工資漲了呢？想買東西之前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，萬一自己的購物車被清空了呢？我們之中又有哪一個人不曾去參與或目睹了他人轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，大部分人都抱著“轉(zhuǎn)發(fā)又不要錢，不轉(zhuǎn)白不轉(zhuǎn)”的想法。不得不說這是一種幻想的心理，我們總是希望投入少產(chǎn)出多，明知這種轉(zhuǎn)發(fā)的行為只是起到“安慰劑”的作用，卻還是樂意為之。學(xué)生祈求不掛科，上班族想要加薪，人們想要中大獎，于是錦鯉的說說天天刷屏，可是，這真的有用嗎？
　　北京大學(xué)的心理與認知科學(xué)學(xué)院副教授張昕解釋了這種行為，這種行為是屬于心理學(xué)的“外控型”概念。越是外控型的個體，越是覺得無法通過自己的努力解決不定性的問題，從而導(dǎo)致自己更加焦慮。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的行為在一定程度上可以減少他們對未來的不確定性和對未知的恐懼感。為此，人們也進行了大量的研究。研究發(fā)現(xiàn)，在高壓的環(huán)境中，人們會更想，也更有可能去做出更多的迷信行為，這在高控制欲人群中尤為明顯，所以就會出現(xiàn)很多的人通過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉這種輕快無害、不占時間精力的方式，來尋找一些控制感。
　　人們把“錦鯉”作為自身希望的寄托品，本無可厚非。可是，楊超越的幸運是因為其認真努力的態(tài)度和自己不斷的學(xué)習(xí)，只是闡明了越努力，越幸運的道理。而魏瓔珞的成功則更是因為其做事的勇敢和處世不亂的智慧。作為學(xué)生，如果想要不掛科，那就只有認真地學(xué)習(xí)，才能在考試中取得優(yōu)異的成績；作為上班族，如果想要漲工資，那就要練習(xí)好至少一項技能，努力得到老板的認可；而對于幻想著中大獎的人來說，擁有對未來的美好向往與希望，這本身并沒有錯，錯的是，我們不能只單單靠著幻想，而是必須要結(jié)合自身條件。畢竟，幸福的美好生活終究是靠我們自己去奮斗出來的。
　　當(dāng)然，我們依然可以相信錦鯉，相信自己具有可以實現(xiàn)自身愿望的能力，并不斷地向前奔跑，不斷地給自己打氣，不斷地告訴自己：未來一定很美好。
　　歷史的江流慢慢地向未來淌去，錦鯉也漸漸地成為了一種文化符號，成為了獨一無二的屬于中國的好運象征。隨著錦鯉文化的發(fā)展，人們也不斷地發(fā)覺自己對錦鯉愈來愈喜愛。最后，由點點滴滴匯集成了神奇的中國錦鯉文化。