本屆青年教師教學(xué)大獎賽，可謂群英薈萃，異彩紛呈，盛況空前。這是青年教師精英的一次盛會，集中展示了各學(xué)科教學(xué)研究的優(yōu)秀成果，反映了我校教學(xué)工作的新水平。
　　豐厚的學(xué)術(shù)內(nèi)涵與完美的教學(xué)藝術(shù)形式的有機結(jié)合，是本次大獎賽呈現(xiàn)出的總體特點。雖不能說已經(jīng)完全達到這一很高的境界，但這至少已經(jīng)成為各位參賽教師的一種自覺追求。
　　選材要嚴 開掘要深
魯迅與青年作家談短篇小說創(chuàng)作時提出了“選材要嚴，開掘要深”的主張，要求從現(xiàn)實生活中選取那些具有豐富內(nèi)涵的題材，并對題材加以深入的開掘，以達到正確而又深刻反映社會人生的目的。
　　參加教學(xué)比賽，首先面臨的是一個“講什么的問題”，也就是選材問題。在規(guī)定時間內(nèi)，面對不同于常態(tài)下的教學(xué)對象（學(xué)生之外，還有觀摩的教師和參評的專家評委），應(yīng)該選取哪些章節(jié)作為講授的內(nèi)容，才能發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，是參賽者首先要加以考慮確定的。這本身就反映了教師的教學(xué)水平。
　　在認真選擇確定教授內(nèi)容的問題上，本屆參賽者都有清醒自覺地意識。因此，其“選材”大都嚴格允當(dāng)。從參賽者所選定的講授內(nèi)容中，體現(xiàn)了這樣幾個標(biāo)準(zhǔn)：首先是“量”的適中———應(yīng)在規(guī)定的40分鐘內(nèi)講完，不能多，也不能少。多則講不完，勉強講完也會失之擁擠；少則講不滿，硬要拉長便會失之松垮。
　　其次，講授的內(nèi)容應(yīng)具有相對的系統(tǒng)性、完整性———是一個自成體系的知識單元，讓人聽后能有一個完整的印象。
　　以上兩點比較容易做到。更重要但難以做好的是第三點，即所選定的講授內(nèi)容，本身應(yīng)具有一定的厚度和深度，也就是本文題目所說的“豐厚的學(xué)術(shù)內(nèi)涵”。這樣，講授者才能夠?qū)λv內(nèi)容作深度的“開掘”。高校課程的講授，與中小學(xué)有很大的區(qū)別。中小學(xué)是對已有定論知識的單純傳授；而大學(xué)則除此之外，還要講論學(xué)科前沿對某些學(xué)術(shù)問題研究的最新成果，介紹學(xué)者們對同一問題所持的不同觀點，以及個人見解。這就意味著，高校教師必須同時是本學(xué)科的研究者，應(yīng)站在學(xué)術(shù)前沿，隨時把握本學(xué)科的發(fā)展動向。體現(xiàn)在授課中，這些內(nèi)容就是教師教學(xué)工作的“學(xué)術(shù)含量”?！皩W(xué)術(shù)含量”應(yīng)該成為我們大獎賽評判成績優(yōu)劣的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。
　　實際上參賽選手們對上述問題大都有清醒的認識。如姜昕選講的“新聞導(dǎo)語的寫作”、李丙清選講的馬克思主義關(guān)于真理的客觀性、李宏宇選講的服裝形式美的法則、許雅娟選講的十七世紀(jì)荷蘭現(xiàn)實主義繪畫、張靜選講的《斷橋遺夢》、蘇靜、翟景運選講的《老子》、《論語》的有關(guān)章節(jié)、溫天璟選講的會計學(xué)原理中的“利潤表”等，都體現(xiàn)了參賽者在選材方面慎重的態(tài)度和對教材內(nèi)涵較深入的開掘。
　　在這方面做得更為出色的，是文學(xué)院的翟景運。他更加自覺地選擇具有較高學(xué)術(shù)含量的教材來展示自己的才能。大家知道，《論語》是一部語錄體的儒家經(jīng)典，記錄的是孔子與學(xué)生的對話。在一堂課中，如果講一首詩、一篇短文，往往比較容易選，但要在由語錄片段連綴而成的不成篇章的《論語》中，只選一則來講40分鐘，則其難度便要大得多了。翟景運選定《論語·先進》中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”一則，應(yīng)該說是一個非常恰當(dāng)又非常巧妙的選擇。如果不是對《論語》全書的體系在整體上有準(zhǔn)確牢固的把握，并對這部書的思想內(nèi)涵有深刻的體悟和理解，是很難做出這種選擇的。同樣的，如果沒有這樣的修養(yǎng)，也就很難體會教師做出這種選擇的良苦用心?？鬃优c他四位學(xué)生的一席對話，在《論語》中要算篇幅較長的，而且有語言、動作，甚至表情和心理，這是從這段文字本身可以直接看出來的。但選擇這個片段的深意，并不止于此。因為《先進第十一》在整部《論語》的深層結(jié)構(gòu)中處于一個很特殊很重要的位置。南懷瑾先生在《論語別裁》中，講到這一章時特別指出，它是全書“下論”的開始（《論語》共20章），“和下面第十二篇《顏淵》等等，等于上論的《學(xué)而》、《為政》、《里仁》這些篇章的注解。以實際的例證來做注解，敘述孔子當(dāng)時師生之間的討論，以及他自己實地的一些作為”。也就說說，《論語》前十章（上論）一般地講述孔子的社會理想和為政原則。到《先進第十一》則開始對此進行詮釋。而“侍坐”一節(jié)，無疑更為集中的對孔子的政治理想進行了具體的說明。而且，孔子作為一位偉大的教育家，其教育思想和方法，在本節(jié)中亦有生動的展現(xiàn)。所以，這一節(jié)本身就具有豐富深厚的思想內(nèi)涵，值得好好開掘。翟景運不但精心選擇了講授內(nèi)容，而且他的講解也是深刻的。在四個學(xué)生中，表面看來，曾皙的回答似乎言不及義，離題最遠。但孔子卻高興地表示“吾與點也！”———完全贊同曾皙的意見。因此，對曾皙答話含義的闡釋，就成為本課講解的難點。翟景運吸收了學(xué)術(shù)界的研究成果，認為曾皙的回答，說出了自己對于完美人生的憧憬，也正是孔子所向往的大同世界中，百姓安詳、自得生活的素描。而這種解釋，無疑來自教師對整部《論語》和孔子思想的深刻理解。這樣，翟景運就把難點變成了自己授課的亮點。應(yīng)該說，翟景運的課體現(xiàn)了“選材嚴、開掘深”的原則。
　　誨人不倦 循循善誘
好的課堂講授，不僅要達到知識傳授的目的，還應(yīng)該很好地體現(xiàn)教師的教學(xué)精神、態(tài)度和方法。我校青年教師教學(xué)大獎賽，已進行了四屆，不可不提出較高的要求，以使青年教師的教學(xué)提升到一個更高的層面。正是本次大獎賽，讓我從參賽者的授課中感受到作為教師應(yīng)有的誨人不倦精神和由此而來的循循善誘的教學(xué)方法。
　　音樂學(xué)院張靜老師給我留下很深的印象。她的課，是一對一的用美聲唱法教唱《斷橋遺夢》。曲子與唱法都是極其西洋化的，再加上鋼琴伴奏，師生的打扮，洋味兒十足。好像無論如何都與中國傳統(tǒng)的教學(xué)精神和方法搭不上界。但聽了她的講授之后，孔夫子的“誨人不倦”、“循循善誘”，甚至中國古代關(guān)于教育的一些成語，諸如“耳提面命”、“言傳身教”、“身體力行”等等，都一下子涌現(xiàn)到我的腦際。
　　《斷橋遺夢》是一首表現(xiàn)失戀少女哀傷凄怨情調(diào)的歌。戀人離她而去，但她無法割舍那份逝去的深愛。于是遙望茫茫蒼天，面對滔滔江水，唱出這支斷腸之曲：“斷橋水不斷，水?dāng)嗲椴粩?，情斷夢不斷……”。表達了她對愛情的專一和執(zhí)著。與中國傳統(tǒng)女性那種“怨而不怒，哀而不傷”的幽婉含蓄不同，這位少女于哀傷中亦不乏怨怒。她在天地之間、江河之前，對自己的情、自己的意，做一次吶喊式的盡情抒發(fā)。情感是哀傷的，而調(diào)子卻是高亢的。所以，唱好這支歌的關(guān)鍵，是對它所表達的這種復(fù)雜、婉曲、細膩感情的理解和把握。張靜老師正是以此為重點，對她的這位學(xué)生進行反反復(fù)復(fù)的教唱和訓(xùn)練。她沒有停留在音準(zhǔn)、調(diào)準(zhǔn)，乃至節(jié)奏、旋律這樣一些表層的訓(xùn)練上，而是引領(lǐng)學(xué)生到達情感情緒準(zhǔn)確表達的更高境界。為了達到這個目標(biāo)，她不厭其詳，不憚其煩，一句一句手把手地教唱。不但講解，還親作示范，并利用多媒體反復(fù)播放多位歌唱家對這首歌的演唱，幫助學(xué)生深刻的體會、理解這首歌的精細微妙之處，以作準(zhǔn)確的藝術(shù)表現(xiàn)。通過這堂課，我們不僅欣賞了這首凄美動人的歌，而且也領(lǐng)略了張靜老師那種誨人不倦、循循善誘的教學(xué)精神和方法。
　　風(fēng)格多樣 異彩紛呈
風(fēng)格的形成，是教學(xué)藝術(shù)水平達到更高境界的表現(xiàn)。本次大獎賽，讓人感受到我校青年教師不同教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的初步形成。
　　我國古代著名文藝理論批評家劉勰在《文心雕龍·體性》中，專門論述了文學(xué)創(chuàng)作的不同藝術(shù)風(fēng)格。他指出：“才有庸儁，氣有剛?cè)?，學(xué)有深淺，習(xí)有雅鄭，并性情所鑠，陶染所凝，是以筆區(qū)云譎，文苑波詭者矣?！眰€人先天的“性情”（才、氣）和后天的“陶染”（學(xué)、習(xí)），共同形成了庸儁、剛?cè)?、深淺、雅鄭等不同的風(fēng)格。其實文學(xué)家的藝術(shù)風(fēng)格和教師的教學(xué)風(fēng)格是相似相通并且一致的。如果一個作家同時又是一個教師，則其藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格與教學(xué)風(fēng)格一般來說是會一致的。如魯迅、周作人、朱自清等莫不如此。教師不同教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成，同樣是先天內(nèi)在性情和后天外界陶染融合的結(jié)果。正像在藝術(shù)上，我們允許并歡迎不同流派不同風(fēng)格的藝術(shù)家和藝術(shù)品并存一樣，我們也希望在教學(xué)上百花齊放，不同的教學(xué)風(fēng)格各呈異彩。希望青年教師為形成自己獨特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格做不懈的努力和追求。校方對于不同的教學(xué)風(fēng)格，只要效果好，就應(yīng)給予理解、鼓勵和支持，而不能用一種標(biāo)準(zhǔn)，一把尺子來衡量，限定一種風(fēng)格。沒有多種教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格教師存在的大學(xué)，是沒有“格”，不夠“格”的大學(xué)。
　　劉勰認為風(fēng)格是多樣的，“各師成心，其異如面”，就像人的臉，各有各的特點。他將藝術(shù)風(fēng)格綜括為8種。唐代司空圖在《詩品》中，則將詩的風(fēng)格概括為24種。他們的風(fēng)格分類，都可以成為我們研究和建立教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的借鑒。例如典雅、精約、洗練、含蓄、豪放、縝密、飄逸、流動等，都可以借用為形容教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的用語。當(dāng)然我們還應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實際情況進行更為精確地概括。
　　本次大獎賽的參賽教師中，有的已經(jīng)初步顯露了自己獨特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。我在點評翟景運的課時，曾使用“典雅”一詞來概括他的教學(xué)風(fēng)格?！暗洹闭撸５?、準(zhǔn)則、典范、法式也；“雅”者，正也。指正規(guī)的，標(biāo)準(zhǔn)的。所以劉勰釋“典雅”為“镕式經(jīng)誥，方軌儒門者也”。就是取法經(jīng)典，遵循儒家之道的正統(tǒng)做派。我們現(xiàn)在使用“典雅”來概括一種教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，自然有了新的特殊的含義。它主要是指一種正派嚴謹?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)，能夠潛心學(xué)術(shù)，博考文獻，言必有據(jù)，取眾家之長而形成自己的學(xué)術(shù)觀點，不追新鶩奇，不發(fā)奇談怪論。具體到翟景運的課堂講授上說，其思想觀點純正，語言準(zhǔn)確洗練，講態(tài)溫而文雅。我校校訓(xùn)“守正出奇”中的“正”，也就是“雅”。因此，典雅應(yīng)成為我們教學(xué)藝術(shù)的主流風(fēng)格。這次參賽選手中，思政部李丙清、師范學(xué)院房振三、音樂學(xué)院錢海霞等人的教學(xué)風(fēng)格，也都是近于典雅的一路。
　　講授會計學(xué)原理的溫天璟，呈現(xiàn)出另一種富有感染力的教學(xué)風(fēng)格。如果說典雅的風(fēng)格給人閑靜的感受（司空圖《詩品》釋典雅為“白云初晴，幽鳥相逐”，“落花無言，人淡如菊”），而溫天璟的課則更多的給人以動感?！皶媹蟊怼北臼且粋€煩難瑣碎極為邏輯化的課題，但卻被他講得有聲有色。他的教學(xué)激情和全身心的投入，激活了整個課堂，使所有的人都不由自主的緊隨他馬蹄得得的急驟旋律而躍動。他的語言、表情、手勢、板書等等，一切都和他的講授保持統(tǒng)一的節(jié)奏。他是所有參賽者板書最多最系統(tǒng)的一人，但以我學(xué)書法的眼光來看，由于他因書寫速度而不得不隨意簡化許多字，所以是很不規(guī)范的。但由于板書在他已成為課堂生命不可分割的有機組成部分，成了他心動的軌跡，語言的記錄。他講多么快，就寫多么快。所以這些不規(guī)范的漢字便轉(zhuǎn)化成一種記錄和呈現(xiàn)講課內(nèi)容的特殊符號而為他增光益彩。他的這種講課藝術(shù)風(fēng)格，似乎可以用“流動奔放”予以描述。
　　這次參賽的女教師也一一展示了她們動人的風(fēng)采。我校女教師的人數(shù)在整個教師隊伍中占相當(dāng)大的比重，她們對形成全校的教學(xué)氛圍關(guān)系至關(guān)重大。本次參賽女教師的整體水平，應(yīng)該說是令人感到樂觀的。雖然她們每人都有各自的個性，但在比賽中卻更多地表現(xiàn)出一種大體相近的風(fēng)格：淑靜嫻雅、細膩靈動。知識女性特有的自信而謙遜的高貴氣質(zhì)、寧靜淡泊的心境、細膩柔婉的情感、淑雅而又不失活潑靈動的性格、落落大方的講態(tài)，適度的恰到好處的外表修飾，再加之深厚的專業(yè)修養(yǎng)，便形成了這個群體的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，成為大學(xué)課堂上一道靚麗的風(fēng)景，賞心悅目。她們的知識傳授就像春風(fēng)輕輕地吹，秋雨細細地灑，滋潤著萬千學(xué)子的心田。本次參賽的李俊蕾、錢海霞、姜昕、張靜、蘇靜、李丙清、李宏宇、徐雅娟、趙潔、范英杰、程馨、龍瓊?cè)A等，都給人們留下了美好的印象。
　　正如劉勰所說，風(fēng)格的形成是個人內(nèi)在氣質(zhì)與后天學(xué)養(yǎng)的結(jié)合，是教師教學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志。雖然在本次大獎賽上，參賽者已有良好的表現(xiàn)，但今后仍需青年教師們繼續(xù)努力，使自己成熟起來，共同營造我校教學(xué)領(lǐng)域百花爭艷的局面。