攝影 魏海政


　　喜歡顧城無與倫比 的詩才，這源于他那句 “黑夜給了我黑色的眼 睛，我卻用它尋找光明”。 他的詩，純凈透明，純潔 無塵；他的人，才華橫溢， 卓爾不群。只是難以料 想，恬淡如水的外表，卻 隱藏著一顆危機(jī)四伏的 心，一個(gè)無法調(diào)伏的自 我：當(dāng)心愛的東西被搶 走了，他會(huì)奮不顧身地 搶回來；當(dāng)聽到任何一 句不入耳的話語，他會(huì) 怒不可遏地掀翻桌子。 最終，他淪落到自焚靈 魂的狀態(tài)，以悲劇的方 式結(jié)束了自己的生命。 曾經(jīng)令人矚目的一代奇 才，又令人扼腕不已。
　　的確，我們每個(gè)人 都有一個(gè)深藏于內(nèi)心的 自我，一個(gè)無保護(hù)狀態(tài)的自我：高興就笑，傷心就哭，習(xí)慣橫沖直 撞，狂放不羈?；蛟S，那更是一種沒有惡意的直率。佛說，要調(diào)伏自 我的心，如同調(diào)伏洪水猛獸。是的，調(diào)伏自我，絕非易事，稍有不慎， 輕則徒勞無益，無功而返，重則適得其反，兩敗俱傷。而當(dāng)我們換一 種思維方式，退一步思考問題時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些時(shí)候，面對(duì)一個(gè)桀 驁不馴的自我，低頭也未嘗不是一種智慧。我想，我們需要更多的 是，與內(nèi)心的自我平心靜氣地握手言和，而絕非魯莽強(qiáng)硬地去控制 降伏。顧城的悲劇就在于他最終沒能與自己和解，所以才有了悲劇 的結(jié)局。
　　與自己和解，這不 是壓抑個(gè)性，相反，這 正是對(duì)個(gè)性的解放；也 不是遏制怒氣，相反， 這是對(duì)怒氣的疏導(dǎo)。這 是一種“圣者渡人，強(qiáng) 者救己”的理智與果敢，是我們每個(gè)人泰然處世的靈丹妙藥。與自己和解，是一種物我兩忘、渾然天成的禪境。
　　與自己和解，并不是世間的每一件事都能令自己稱心如意。當(dāng)受到不公正的待遇，當(dāng)遭到誹謗侮辱，當(dāng)希望化為泡影，當(dāng)厄運(yùn)接踵而至?xí)r……每一種不幸，都足以激怒體內(nèi)那個(gè)蠢蠢欲動(dòng)的自我，如同一座即將爆發(fā)的火山，岌岌可危。選擇與自己和解，才會(huì)將這一切及時(shí)消解在萌芽之中。所以，與自己和解，是一種大智慧。當(dāng)我們面對(duì)個(gè)人得失的困擾時(shí)，它會(huì)教會(huì)我們“授人玫瑰，手有余香”的善念，讓我們不再患得患失，斤斤計(jì)較；當(dāng)我們面對(duì)喧囂的塵世、浮躁的時(shí)代時(shí)，它教會(huì)我們“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊心懷，讓我們從此擁有“明月松間照，清泉石上流”的如水心境。
　　也許你很平凡，也許你飽受磨難，因而你會(huì)怨天尤人，繼而憤世嫉俗，使憤怒在體內(nèi)發(fā)酵、膨脹，可是當(dāng)怒氣平息，你會(huì) 發(fā)現(xiàn)這一切都沒有意義。所以，你應(yīng)該學(xué)會(huì)與自己和解，學(xué)會(huì)灑脫 地面對(duì)生活。英國大文豪蕭伯納，面對(duì)無聊者的攻擊漫罵，曾在壁 爐上刻下了三行字：“他們罵了/ 罵了些什么/ 讓他們罵去！”是 的，心懷坦蕩，泰然處之，應(yīng)該就是和解的真諦吧！
　　所以，當(dāng)你感到憤恨難平，想要發(fā)泄一番時(shí)，不妨先喝一口水， 然后在下一秒讓自己微笑，將雙手輕輕交握到一起，心里默念：“兩 個(gè)紛爭不斷的國度，從此以后，就要盛世歡顏，永世安好了……”做 完這一切，抬頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，窗外陽光更加燦爛。