巨龍在改革開放中騰飛
30年,在中國五千年的文明發(fā)展史中,只不過是一個短短的瞬間,然而就是在這短短的三十年里,改革開放給中國帶來的巨大變化,超過了過去農(nóng)耕社會的百年乃至于千年,$就連中國人自己也對這30年的滄桑巨變嘖嘖稱奇。整個中國宛如一個巨大無比的,熱氣騰騰的工地,在千千萬萬的中國人的傾力打造下,日新月異,世界上把現(xiàn)今的中國定義為新興國家,這既反映了世界對中國的發(fā)展充滿生機活力的一種認(rèn)可,也反映了當(dāng)今中國在世界發(fā)展格局中舉足輕重的地位,稱謂中隱含著中國是當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的引擎之一。在改革開放的三十年中,我們與共和國一起成長,我們親身經(jīng)歷了這場涉及經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域的全方位的社會大變革,撫今追昔,感慨良多,在這里姑且信馬由韁,談?wù)勛约旱囊稽c感受吧。
從文化沙漠到文化的空前繁榮改革開放前的十七年,中國大陸是一個不折不扣的文化沙漠,$文化大革命實際上是大革文化之命。所有的佛龕泥菩薩被砸毀的同時,許許多多的中外文學(xué)名著和人類文化瑰寶也被付之一炬,帝王將相被趕下戲劇舞臺,屬于陰柔之美的東西都被視為是病態(tài)的不健康的,吟風(fēng)賞月多愁善感是小資產(chǎn)階級的情調(diào),愛情也是人們刻意回避的話題,在當(dāng)時播映的所有的戲曲影視作品中消失的無影無蹤。正處于身體茁壯成長中的我們這些少年兒童天天生活在打打殺殺的鼓噪聲中,心靈一片荒蕪。
改革開放以后,沉寂已久的文學(xué)藝術(shù)聞風(fēng)率先而動,傳遞著春天的氣息。文學(xué)藝術(shù)以我們聞所未聞的題材和形式走入我們的視野,豐富著我們的感受。當(dāng)時已經(jīng)考入大學(xué)的我們對每一本新出的小說都讀得如饑似渴,甚至摘抄小說里面覺得給自己帶來深刻啟發(fā)的文字。我們記住了許多作家的名字,我們甚至不知道他們長得什么樣,但我們癡迷地閱讀他們新創(chuàng)作的每一部作品,從他們的作品中感知美、詩意和健康的人性,就像冬日的陽光溫暖著我們的身體,這些文字暖暖地?fù)崦覀兊男撵`。我們這些年輕的大學(xué)生們還笑稱是這些小說給了我們愛情的啟蒙,甚至教會了我們愛情表達(dá)的形式。當(dāng)時在大學(xué)里和戀人幽會,如果你不議論議論中外文學(xué)名著,不背誦或朗誦幾首膾炙人口的名詩名篇,會被看成是沒有才氣,沒有品位,是引不起女孩的傾慕的。說這些小說照亮了我們這些青年學(xué)子的靈魂是絲毫也不夸張的。那真是個特殊的年代,也可以說是高雅文學(xué)藝術(shù)的黃金時代,因為有那么多的年青人喜歡文學(xué)藝術(shù),癡迷文學(xué)藝術(shù),這一是因為我們年輕人的心靈上的確已經(jīng)干旱了許久,心靈的饑渴使得我們非常需要文學(xué)藝術(shù)的雨露和甘霖的潤澤,二是因為文學(xué)藝術(shù)在解放人們的思想,為禁錮的靈魂松綁起了不可替代的作用。我們就是通過當(dāng)時的文學(xué)作品,看到自己思想的落伍,看到被扭曲的靈魂,感受人性的尊貴。作家汪曾祺在1980年發(fā)表了小說《受戒》后曾經(jīng)說過一段發(fā)人深省的話,他說:“這兩年重提美育,我認(rèn)為是很有必要的。這是醫(yī)治民族的創(chuàng)傷,提高青年品德的一個很重要的措施。我們青年應(yīng)該生活得更充實、更優(yōu)美、更高尚。我甚至相信,一個真正能欣賞齊白石和柴可夫斯基的青年,不大會成為一個打砸搶分子?!蔽蚁嘈磐粝壬v這番話時,一定非常動容動情。我非常贊同汪先生的觀點,心靈的荒漠化和社會的打砸搶行為之間絕對有原因和結(jié)果的聯(lián)系,如果人們有人性,有人權(quán)意識,也許就不會有文革中那些慘無人道的,對一些人的肉體和名譽無情的踐踏行為?,F(xiàn)在看來那都是人道主義的災(zāi)難。高尚的文學(xué)藝術(shù)可以以潤物細(xì)無聲的方式滋養(yǎng)人性,蕩滌人的靈魂中卑劣的東西,把邪惡和丑陋暴露在陽光之下。
十一屆三中全會的一聲春雷,文化領(lǐng)域萬木復(fù)蘇。單從小說來看,傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革文學(xué)、朦朧詩、尋根文學(xué)、先鋒派、新寫實小說等輪番登臺,呼應(yīng)著時代的氣息和審美趣味的變化,又通過電視劇的形式進入千家萬戶?,F(xiàn)在的年青人只要擁有一臺電腦就可以足不出戶,閱盡人間無數(shù)。親朋好友聚在一起,你想表達(dá)什么,親情?友情?愛情?各種風(fēng)格、各種內(nèi)容的歌曲隨你挑,隨你唱。現(xiàn)在即使我到一些小城市,夜里也能看見一群又一群的中老年人街頭放歌,笛聲悠揚,歌聲悠揚,笑聲飛揚,幸福掛在臉上?,F(xiàn)在中國的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為不折不扣的朝陽產(chǎn)業(yè),書店里向你排山倒海般涌來的書籍,令人眼花繚亂的影視作品,你方唱罷我登臺的流行歌壇,讓你幾乎目迷眩暈了。從恥于言商到商海弄潮在改革開放前的十七年,除了令人眼花繚亂的政治運動之外,社會的其它方面基本處于靜態(tài)之中,企業(yè)按照政府的指令,年復(fù)一年,日復(fù)一日,按部就班地生產(chǎn)。個人隨資歷增長慢慢排隊等候?qū)儆谧约旱穆殑?wù)和房子,苦苦等待有那么一天,十年的媳婦熬成婆!企業(yè)和個人都是在計劃布局中的一個被動的棋子,一切似乎天注定。改革開放,打開國門,中國人放眼看世界,貧窮的中國與發(fā)達(dá)的西方世界的差距是如此的令人震驚,我們還一直天真地認(rèn)為我們的使命是解放全世界,解放世界上那些處于水深火熱中的人們。我們以前可以忍受物質(zhì)上的貧乏,但是當(dāng)我們看到我們和發(fā)達(dá)國家明顯的時代差,看到質(zhì)量上乘,琳瑯滿目的外國商品潮水般地涌入中國,我們豈能忍受貧窮,無視自己的落后?如果不開放,也許我們還沉浸在美好的自我感覺之中,如同井底之蛙,沒有求新求變的精神動力,不會知恥而奮進!
改革開放30年,我們在觀念上的變化可以說是全方位的,單單從經(jīng)濟角度看,我們從恥于言商到投身于市場經(jīng)濟的大潮中,在搏擊中斗智斗勇,在商海弄潮中實現(xiàn)個人的社會價值。在開放中,我們看到了在硅谷:不論你的年齡、性別、種族或者背景如何,只有你有創(chuàng)造性的頭腦、敬業(yè)和敢為天下先的勇氣和智慧,你就能夠成功。依靠個人的首創(chuàng)精神,硅谷創(chuàng)辦了4000多家微電子企業(yè),帶動整個世界走向信息社會。這讓我們的主體意識開始覺醒,我們不再聽天由命而是力圖自主命運。因為我們明白了一個道理:市場經(jīng)濟是否具有活力,需要創(chuàng)設(shè)各種各樣的條件,其中的一個重要的條件就是:個體力量必須是被激活的,人人可以八仙過海,各顯其能。在改革開放中,中國人個體的競爭意識空前高漲,每個人都希望通過自己的努力,最終鯉魚跳龍門,就像一句廣告語所昭示的:“一切皆有可能!”人口潮水般地流動起來,民工潮、下海潮、出國潮,潮起潮落,此起彼伏??梢哉f中國通過30年的改革開放,已經(jīng)成功地探索出了一條中國特色的社會主義的道路,張揚了社會主義的宏觀個性,而社會主義宏觀個性的張揚又依賴于社會個體微觀個性的張揚。改革開放30年是中國人才輩出的30年,在中國成為世界上的制造大國的過程中,從那些由加工到制造再到創(chuàng)造,經(jīng)歷了脫胎換骨的改造,走向世界的馳名中國企業(yè)里,我們都能叫出一串串耳熟能詳?shù)闹袊髽I(yè)家的鼎鼎大名,他們就是當(dāng)代中國的民族英雄!因為每一個中國知名品牌都是當(dāng)代中國人風(fēng)采的集中體現(xiàn)。
現(xiàn)在的中國人對各種變化早已司空見慣,對不變反而不習(xí)慣了,$因為改革開放30年,整個中國就像個萬花筒,變化萬千。算一算,這30年冒出了多少新名詞?每個新名詞都代表著一種新的變化。在社會的發(fā)展變化中,我們更新了自己的舊觀念,其中最主要的就是對計劃經(jīng)濟的盲目崇拜;在社會變化中,我們也在克服著自己的無知,其中最大的無知是對市場經(jīng)濟的無知,雖然市場經(jīng)濟一百多年前就存在,并且在我們的近鄰—亞洲四小龍那里取得了成功?,F(xiàn)在的中國人喜歡不斷地充實自己的知識,經(jīng)濟類知識是最受歡迎的,在中國的書市里,經(jīng)濟類的圖書始終受到中國讀者的熱捧。曾經(jīng)恥于言商的中國人,已經(jīng)把“恭喜發(fā)財!”作為拜年時最常見的恭賀語了。
從教育的斯文掃地到教育的跨越式發(fā)展改革開放前的十七年,中國的教育斯文掃地,在學(xué)校里曾經(jīng)出現(xiàn)這樣一幕:老師領(lǐng)著自己的學(xué)生們開批評會,主題是批判“師道尊嚴(yán)”,學(xué)生們在臺上聲討老師,老師還得面帶笑容地在臺下聽著。在這樣的情形之下,老師們又怎么敢對學(xué)生們進行規(guī)范性管理?而愛玩似乎是人的天性,疏于管理的學(xué)生們自然每天在學(xué)校里玩得不亦樂乎。文革中,中國的經(jīng)濟陷于崩潰之中,經(jīng)濟還可以被振新。文革中千千萬萬的學(xué)子們,在求學(xué)的關(guān)鍵時期荒廢了學(xué)業(yè),這也許要使他們終身咀嚼苦果。
改革開放,教育先行!高考的恢復(fù)如同一聲春雷,使許多處于迷茫中的學(xué)子們找到了前行的目標(biāo),這也是當(dāng)年中國人最感到振奮的一件事。以此為開端,中國的教育也邁入了一年等于十年的飛速發(fā)展時期。中國傳統(tǒng)文化的特色之一就是注重教育,這一理念在改革開放之后的30年里被不斷地強化。
筆者記得:那年作家徐遲以著名數(shù)學(xué)家陳景潤為題材,寫的一篇報告文學(xué)在中國引起了強烈轟動,作為回應(yīng),全國的青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的熱情空前高漲,排隊購物時,人人手里一本書,大家都在猛補文化課。周末的圖書館里也擠進去許多已經(jīng)成家立業(yè)的大齡青年在苦讀。那年英語教學(xué)節(jié)目《跟我學(xué)》創(chuàng)造了極高的電視收視率,這個節(jié)目滿足了封閉已久的中國人對西方社會的好奇心,也使中國人得到了一種有趣的英語教學(xué)形式,隨后大眾傳播媒介全面進入教育領(lǐng)域,借助現(xiàn)代聲光電技術(shù),教育的模式也開始發(fā)生變化,使得知識的傳播更加方便快捷。改革開放30年,中國的教育規(guī)模不斷擴大,已經(jīng)由精英化教育進入大眾化教育階段,但是高等教育求大于供的態(tài)勢依然沒有改變。當(dāng)然,在中國的教育中還存在著各種各樣的問題,尤其是應(yīng)試教育始終為國人所詬病,但誰能否認(rèn),在改革開放的30年里,中國的工業(yè)化、市場化、都市化、民主化和法制化的進程中,中國自己培養(yǎng)的人才成為社會發(fā)展的中堅力量,是中國科教興國戰(zhàn)略中的生力軍。沒有教育的大發(fā)展,就不會造就一個學(xué)習(xí)型的民族,中國的現(xiàn)代化進程就缺少了人才的支撐,就不會有今日中國的繁榮昌盛!
改革開放給中國帶來的變化是全面而又深刻的,不可否認(rèn)發(fā)展中的中國還面臨著許多問題,但是沒有人愿意再回到從前,因為今天的中國比從前富裕,也比以前開明。我們很慶幸自己能生活在這樣一個改革開放的年代,并親眼見證自己祖國的是怎樣在對現(xiàn)代化的探求上漸入佳境,又是怎樣一步又一步地復(fù)興民族大業(yè)。
做一個中國人,真好!