湘西昔日四大名鎮(zhèn)的 “老大”、享有美譽“小南京”的浦市，近日被湖南省人民政府批準為“湖南省歷史文化名鎮(zhèn)”。
　　據(jù)率先發(fā)現(xiàn)秦城里耶的大名鼎鼎的考古專家龍京沙說，其最為使人感到驕傲與自豪的是，那條逶迤連綿兩百余華里、通達中國歷史文化名城鳳凰的青石板古驛道。
　　這條已有兩千多年歷史的古驛道，是這座歷史文化名鎮(zhèn)穿越漫漫歷史長河時撒下的一顆璀璨的明珠；也是這座歷史文化名鎮(zhèn)見證其寫滿歷史滄桑的不朽長卷。
　　據(jù)考古權威專家龍京沙介紹，1980年9月，廈門大學在該鎮(zhèn)下灣發(fā)掘出一大批新石器時期打制和磨制的石器。這就表明，遠在七千多年前這里就有了這些人類活動而留下的極為珍貴的“寶物”。
　　考古已充分證明，居于沅水中游的浦市，開發(fā)早，歷史悠久，因此無疑，這條古驛道也是伴隨著這古鎮(zhèn)的興趣與繁盛而出現(xiàn)的。
　　古鎮(zhèn)上那座建于東漢的伏波宮遺址以及其周邊苗瑤古墓可證實，東漢伏波將軍馬援征“五溪蠻”時，曾踏上這條通道進行征剿，鎮(zhèn)上成千上萬不愿屈從朝廷的苗人從這里逃往鎮(zhèn)竿（鳳凰），乃至隱居于湘黔渝邊界的茫茫苗嶺大山。那時，這是一條征苗之道！
　　盛唐時期，沅水上游的清水江與其支流沅水尚未開航，這里便成了通往貴州銅仁、鎮(zhèn)遠、都勻以及云南昆明的大通道，云南、貴州的物資源源運往浦市，再從浦市上船運往常德、岳陽、漢口。而漢口、岳陽、常德的食鹽、魚蝦、布匹等物資裝上船，溯沅水而上運至浦市，然后又從這里運往云貴，于是，這里成了大商道。
　　南宋初浦市設“千戶所”，紹興年間，岳飛麾下悍將譚子興在洞庭湖、常德一帶征剿農民起義軍首領楊幺獲賞，后雄鎮(zhèn)浦市，官至千戶。年邁在大朝山下閑居，但年年都進京朝拜，皇上見他年邁，路途遙遠，跋涉艱難，恩準他以大朝山替代。于是，他就將這條通往高山坪大朝山的路段約十五華里全鋪上青石板，以便于他上大朝山朝拜。譚子興死后，其子永圣、永賢等倡修真武殿于山頂，從此，踏著這段青石板路上山云真武殿朝拜的香客絡繹不絕，常年香煙裊裊。這段路便成了拜佛之道。
　　清乾隆二十九年朝廷將這條通往云貴的大商道設立驛站，從浦市至高山坪村為一站，再從高山坪接連向前鋪上青石板，至永興場鄉(xiāng)三層坡村約十五華里又為一站，其村旁有一道小溪，便筑一小石拱橋，立塊石碑，刻上“乾隆二十九年立”，就這樣，不斷地往前設立驛站，直至鎮(zhèn)竿（鳳凰）。
　　因此，這條通往云貴的大商道變成了“商、軍、官”三者融為一體的極為獨特的驛道。
　　據(jù)《辰州府志》載：清乾隆六十年（一七九五年），吳八月率領苗民起義軍從這條驛道上開來，攻打浦市，縱火焚燒了清朝設立的衙門；又據(jù)《太平軍路經瀘溪史料》載：清咸豐年（一八六一年）十二月，太平天國翼王石達開率領太平軍從辰溪來到浦市，在下灣水星閣住了七天，然后揮師踏上這條驛道開往貴州、四川。
　　民國九年（一九二0年）冬，賀龍率部隊來到浦市，駐扎在吉家祠堂年余，他創(chuàng)辦饑兒所，興建女子學校，擔任女校名譽校長，常登上講臺向女生們講解反封建禮教，尋求自由解放等道理，播下了革命的種子……他后來得知高山坪村有賀姓人家，便常登上這條青石板路云認“家門”。年余后，賀龍又率領部隊踏上這條古驛道去了貴州、四川。
　　二十世紀二十年代初，年僅十五歲的苗族小青年沈從文從鎮(zhèn)竿出發(fā)行伍，踏上了這條古驛道，去浦市、瀘溪、沅陵、常德，在沅水上飄泊了五年，后來從文常在這古驛道上來來去去，寫下諸如《瀘溪·浦市·箱子巖》等膾灸人口的名篇。這時，這里又成了一條文學之路，走出了一個世界級的文學大師，使世人皆仰慕。
　　湘西剿匪時，中國人民解放軍47軍某團根據(jù)賀龍將軍的指點，從這條古驛道上挺進鎮(zhèn)竿 （鳳凰），展開了湘西剿匪的烽火大戰(zhàn)場。此時，這條古驛道就成了湘西剿匪之路，湘西解放之路！
　　光陰荏苒，世道變遷！如今，這條寫滿歷史滄桑的古驛道，正像一位歷史老人在訴說這座歷史文化名鎮(zhèn)已遠去的古老文明……