電子報(bào)
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三 次 震 撼


  進(jìn)藏之前,在我心中的西藏是雄偉的布達(dá)拉宮;是充滿著右手持轉(zhuǎn)經(jīng)輪、左手持念珠、口中念誦著佛經(jīng)的信徒們的大量寺廟;是高原上跑動(dòng)的羊群和牦牛;是寄托著無(wú)限期待在風(fēng)中飄動(dòng)的五顏六色經(jīng)幡。8月上旬,應(yīng)朋友之約,我經(jīng)青藏線自駕來(lái)到了這片圣地。怎么也沒(méi)想到,這次自駕進(jìn)藏讓我的心靈竟遭受了三次強(qiáng)烈的震撼。
  第一次讓我心靈震撼的是一位中年藏族婦女。
  那天晚上十點(diǎn)多鐘,青藏高原上的夜晚幾乎沒(méi)有什么光線,我正駕車趕往住宿地。此時(shí),高原公路上沒(méi)有車也沒(méi)有行人,非常安靜。突然,我借著汽車燈光,發(fā)現(xiàn)在我行駛的前方道路上有1~2米長(zhǎng)的黑影。我迅速讓車減速慢下來(lái),并最終停在黑影前。我逐漸看清楚了,原來(lái)是一個(gè)人匍匐在公路上沿著公路向拉薩方向膜拜。那個(gè)人每下拜一次,就向前移動(dòng)一個(gè)身位。他的虔誠(chéng)和專注,讓人覺(jué)得好像這個(gè)世界與他沒(méi)有任何關(guān)系,只剩下他的膜拜!當(dāng)車緩慢地停在他的身后時(shí),他慢慢地站起來(lái)面向著車燈射來(lái)的方向漠然地看著我———原來(lái)是一個(gè)膚色黝黑、滿臉皺紋的藏族中年婦女!
  誰(shuí)會(huì)想到在漆黑的夜晚、在這無(wú)人煙的高原公路上竟有這樣的膜拜者!天這么晚了,佛祖肯定已經(jīng)休息。她的膜拜,佛祖應(yīng)該看不見(jiàn)了;她向佛祖誦經(jīng),佛祖也應(yīng)該聽(tīng)不到了。她吃什么?她住哪里?此時(shí),沒(méi)有人煙的高原上顯得十分蒼涼,只有來(lái)自雪山的寒風(fēng)還在高原上肆虐地號(hào)叫著,而且這荒野里可能還有饑餓的狼群!她難道不知道四周潛伏著巨大的生命危險(xiǎn)嗎!我第一次見(jiàn)到這般虔誠(chéng)的信徒!
  第二次讓我心靈震撼的是在雪生展覽館里見(jiàn)到的人皮。
  雪生展覽館在布達(dá)拉宮下面———許多去布達(dá)拉宮參觀的人們根本不知道還有這么一個(gè)展覽館。參觀者走上布達(dá)拉宮的斜坡之前,可以先去看看這個(gè)關(guān)于農(nóng)奴制的展覽。進(jìn)入農(nóng)奴牢房館,這里有奴隸主對(duì)奴隸的各種刑具和酷刑展覽:挖眼、割耳、刖足、砍手、戴石帽、站囚籠……牢房里光線比較暗,而且伴有幽暗的燭光、鞭笞聲、慘烈的哀叫聲、統(tǒng)治者的吼叫聲等,光聲效果十分逼真,令人毛骨悚然。轉(zhuǎn)到另一個(gè)館,我在兩個(gè)玻璃櫥柜前驚呆了———那里是兩張真正的人皮!
  那兩張人皮被剝制的很完整,從頭到腳看不到縫制的痕跡(這令人不可思議)。很顯然,一張是成年男人皮,另一張是不足十歲男孩的人皮。不知是用藥物處理過(guò),還是時(shí)間久了,兩張人皮都呈現(xiàn)黝黑色。給我深深記憶的是那個(gè)小男孩有一只手向上揚(yáng)著,仿佛是在向蒼天鳴冤———為什么要給我這種非人的待遇?
  站在這兩張人皮前,我感覺(jué)血液充脹著全身的每一根血管———沒(méi)有恐懼,只有義憤和憎恨!青少年時(shí)代,我早已知道西藏解放前封建奴隸制的黑暗:極少數(shù)的官家、貴族、上層僧侶,幾乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和絕大部分牲畜;奴隸世世代代都只能是奴隸,他們不僅被奴隸主奴役著披星戴月的干活,而且還可以被當(dāng)成商品一樣交換與買賣……但是,我怎么也不曾想到就在這種野蠻的、政教合一的封建農(nóng)奴制曾經(jīng)籠罩的這片土地上,奴隸主竟以這般無(wú)法想象、不可理喻的殘忍把奴隸像牲畜一樣對(duì)待!
  第三次讓我心靈震撼的是高原上現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)耕作。
  進(jìn)藏后,我很想去山南看看。這個(gè)山南情結(jié)要追溯到我上山下鄉(xiāng)的那個(gè)年代:我下鄉(xiāng)的生產(chǎn)隊(duì)的廣播里經(jīng)常播放張振富、耿蓮鳳二重唱《藏族人民縱情歌唱》,其中有一句是“山南處處盛開(kāi)大寨花……”,這首歌至今是我喜愛(ài)的歌曲之一。既然已來(lái)到西藏,我當(dāng)然很想看看這西藏高原上怎樣盛開(kāi)大寨花,難道真的可以看到大寨那樣的梯田么?
  告別拉薩,告別布達(dá)拉宮,我的目的地是山南行署所在地澤當(dāng)鎮(zhèn)。山南地區(qū)位于岡底斯山至念青唐古拉山以南的河谷地帶,是藏民族的搖籃和文化發(fā)祥地。從拉薩去澤當(dāng)?shù)墓废认蛭餍写蠹s三十公里,再穿過(guò)貢嘎山隧道越過(guò)雅魯藏布江大橋后向南進(jìn)入山南地界。此時(shí),公路兩邊的景色非常美:一邊是清清的雅魯藏布江與車行方向一致順流而下;另一邊是一片金黃色的青稞地,有的藏民在田邊的太陽(yáng)傘下休息,有的藏民們正在興高采烈地把割下來(lái)的青稞扎成捆后堆成垛子。我興奮地停車后拿著相機(jī)跑到田邊準(zhǔn)備拍照藏民收割青稞的場(chǎng)景,舉起鏡頭時(shí)竟讓我震撼———原來(lái)他們收割青稞,并不是我想像中使用的鐮刀,而是使用拖拉機(jī)在收割!
  我經(jīng)常開(kāi)車經(jīng)過(guò)遼闊、富庶的江漢平原,多次看見(jiàn)高速公路兩旁的農(nóng)民收割麥子和水稻,很多情況下,我看到的是人工使用鐮刀收割。我怎么也不曾想到,在這天邊的、工農(nóng)業(yè)還不發(fā)達(dá)的西藏,竟然使用現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)機(jī)械收割青稞!那一幕深深地印入我的腦?!以趺匆矡o(wú)法把剛剛看到的黑暗沒(méi)落的農(nóng)奴制展覽與眼前的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)耕作景象聯(lián)系起來(lái)。