王威先生是當(dāng)代著名版畫(huà)家、山水畫(huà)家和美術(shù)教育家，也是我在河南大學(xué)美術(shù)系求學(xué)時(shí)的授業(yè)恩師。回味庠序當(dāng)年，諸般示范點(diǎn)撥、金針引度之景，歷歷如昨，而春秋奄忽，卅余年已矣，思之悵然。今先生裒輯近年嘔心所作山水畫(huà)付焉剞劂，并不以我谫愚，賜示清樣，命作弁首。自揣道行，殊增愧恧，略呈僭議，謬妄必多，徒掩笑于方家耳。
　　先生初盛名于木刻版畫(huà)，繼隆譽(yù)乎國(guó)畫(huà)山水。說(shuō)他是河南當(dāng)代版畫(huà)具有奠基意義的里程碑式人物之一，當(dāng)無(wú)疑義。在最具創(chuàng)造力的年華，他以充沛的精力、旺盛的心力和成熟的技法，投入到木刻版畫(huà)創(chuàng)作中去，縑楮螢雪，佳制迭出，可謂先生藝術(shù)生涯最為絢爛的篇章。猶記上世紀(jì)70年代我負(fù)笈河大時(shí)，先生以一幅《任憑風(fēng)云多變幻》入選當(dāng)時(shí)具有極大入選難度的全國(guó)美展，為中原美術(shù)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，引起全省矚目，更令后學(xué)吾儕高山仰止。倘用眼下流行語(yǔ)匯，則我們于先生既是學(xué)生又是“鐵桿粉絲”，甚者，先生的舉止笑顰———包括抽煙乃至抽煙的姿勢(shì)———亦成為我們著意追摹之“范式”！最不堪者如我，竟將先生這一“陋習(xí)”矢志不移地繼承了數(shù)十年。
　　依我管見(jiàn)，先生峨峨洋洋之版畫(huà)成就及今日國(guó)畫(huà)山水藝術(shù)之超邁凡庸，過(guò)人的素描根底寫(xiě)實(shí)能力與有力焉?；蚩烧f(shuō)，作為一種美術(shù)教學(xué)體系，“王威素描”由河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院濫觴，浪卷波翻，膏澤整個(gè)河南美術(shù)教育界，實(shí)為值得認(rèn)真總結(jié)梳理的寶貴財(cái)富。試看當(dāng)今馳譽(yù)國(guó)內(nèi)畫(huà)壇的一批河大畢業(yè)生如王宏劍、王穎生、謝冰毅、袁汝波、韓學(xué)中、李明等，靡不直接獲益于先生素描教學(xué)夯下的堅(jiān)實(shí)根底。不佞混跡畫(huà)壇垂卌載而尚能秉筆立身，先生耳提面命之功其尤巨矣。想當(dāng)年，我上第一節(jié)素描課時(shí)，先生在黑板上寫(xiě)下大大的“整體”二字，曰繪事之竅要，在于整體觀察、整體描繪。北宋宰相趙普曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，孰料這“整體”二字，竟也影響了我近四十年來(lái)不特繪畫(huà)還包括新聞、仕履在內(nèi)的職業(yè)生涯！總結(jié)起來(lái)，辦報(bào)也好管理也好，如果說(shuō)我還算取得了些微值得圈點(diǎn)的業(yè)績(jī)，則委實(shí)賴于先生此二字真言。“整體”，豈止是高妙畫(huà)理，更是精義內(nèi)含的哲理！試想多少畫(huà)家皓首求索卻終難越井蛙之圉，多少政客因無(wú)視“整體”而痛失全局?！罢w”，實(shí)在是一種方法一種胸襟一種境界一種囊括萬(wàn)有津逮眾生的大美之境！
　　至于王威先生，更是身體力行，將“整體”融入所有作品創(chuàng)作中去。在我們看來(lái)，先生藝術(shù)之魅力所在，除了體現(xiàn)在各類畫(huà)作本體語(yǔ)言細(xì)節(jié)之精妙動(dòng)人，便是那浩浩湯湯的“整體”風(fēng)軌了。晤對(duì)先生作品，多有圓融渾成、呼應(yīng)貫通、俯仰抱一之感，那些耐人品嚼的細(xì)節(jié)，都在一種大格操摶統(tǒng)之下，萬(wàn)頭攢動(dòng)，虛實(shí)欹正，奪目動(dòng)心，“整體”之能量斯可見(jiàn)矣。
　　在先生版畫(huà)、素描、山水畫(huà)之“整體”創(chuàng)作中，前者無(wú)疑是最具分量的“局部”。數(shù)十年水滴石穿的素描、速寫(xiě)功夫累積，精準(zhǔn)老到的造型寫(xiě)實(shí)能力，使先生的版畫(huà)能夠耐得時(shí)光淘洗。創(chuàng)作于50年代的《老趙的驢也牽來(lái)了》、《春耕》；60年代的《棉花姑娘》、《春暖出耕早》；80年代的《春到中原》、《山里紅》等一批作品，有著極為濃郁的生活氣息與時(shí)代特征。我個(gè)人最看好他的《聽(tīng)濤》、《胸中自有雄兵百萬(wàn)》、《毛主席在延安》等，技法精細(xì)熟稔，構(gòu)圖奇正相生，氣魄宏大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，允推合作。
　　先生退休之后，囿于體力等諸般因素，將主要精力轉(zhuǎn)移到意筆山水創(chuàng)作上去。從版畫(huà)到國(guó)畫(huà)，從人物到山水，從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，無(wú)論材質(zhì)、工具還是手法、審美，都面臨著鴻溝跨越式的迥然不同?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有對(duì)“寫(xiě)意”二字的超群認(rèn)識(shí)以及與之相配套的水墨技法積累，在國(guó)畫(huà)上欲出佳制是不能想象的。事實(shí)是，先生國(guó)畫(huà)之好始自髫齡，多年來(lái)，版畫(huà)之余一直不廢水墨修持，看似改弦更張，實(shí)則開(kāi)渠引流一仍舊習(xí)。盡管先生在本書(shū)自序中謙謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)“畫(huà)一張畫(huà)并不難，要想畫(huà)一張有點(diǎn)藝術(shù)品位的，或有點(diǎn)藝術(shù)感染力的作品，那真是太難太難的了”，但我們逐頁(yè)細(xì)讀其山水畫(huà)作，還是會(huì)被一種蒼渾雄逸之風(fēng)瞬間卷挾身心。
　　在我理解，王威先生的意筆山水創(chuàng)作，抓住了“傳統(tǒng)”、“寫(xiě)生”兩個(gè)法寶。就傳統(tǒng)而言，承繼有宋北派畫(huà)風(fēng)，勾皴掙折，剛勁沉凝，不以細(xì)節(jié)瑣繁逞才炫技，而是形構(gòu)樸拙，使筆老辣，一種蒼郁雄厚氣象，令人一望而生浩然慷慨之想。另有一個(gè)鮮亮的特點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)指出，那便是先生作品極善留白用虛，云靄沖蕩，繾綣徘徊，似無(wú)心而有意，成孤迥而寂寥，與群峰密樹(shù)形成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差，愈加襯顯出畫(huà)面明亮奇縱之美?；蛟S是版畫(huà)創(chuàng)作的深湛積淀以及由之形成的風(fēng)格慣性，玉成了先生今日之國(guó)畫(huà)特色。我們不難觀察到，他墨線吃紙猶如奏刀入木，虛實(shí)耀眼一似版面疏密，版畫(huà)的整體塊面與山水畫(huà)的局部筆墨完美結(jié)合而一，這種不同畫(huà)種間的浸染與影響是積極而良性的，就像如果沒(méi)有中西畫(huà)法的結(jié)合就不會(huì)有徐、蔣在國(guó)畫(huà)人物畫(huà)史上的地位一樣。事實(shí)上，藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)在畫(huà)種間的滲透許多時(shí)候并非畫(huà)家著意為之，而是一種不由人力的下意識(shí)流程。作為先生主要描繪對(duì)象的嵩岳、黃河、伏牛、太行等中原山水而言，這種滲透恰好有助于拙重蒼勁之形神特征的表達(dá)。
　　國(guó)畫(huà)山水自寫(xiě)生入，乃先生揚(yáng)長(zhǎng)避短、充分發(fā)揮自身強(qiáng)項(xiàng)的智慧之舉，這與他多年來(lái)形成的注重深入生活、觀察生活的創(chuàng)作理念息息相關(guān)。搜盡奇峰打草稿，于先生而言斷非虛飾之辭。他幾乎走遍了廣袤華夏的山山水水，每一幅作品幾乎都源自實(shí)地寫(xiě)生，都有不容置疑的生活依據(jù)，黽勉堅(jiān)毅如此，不由人不登生感佩！觀先生作品，滿溢著鮮活郁勃的生命質(zhì)感，略無(wú)意筆山水畫(huà)概念雷同之慣有弊端。由寫(xiě)生而衍發(fā)出來(lái)的水墨技巧，極大地豐富了畫(huà)面語(yǔ)言。寫(xiě)生，也使“焦點(diǎn)透視”成為先生畫(huà)面組構(gòu)的基本方法，間或不動(dòng)聲色地機(jī)巧摻入散點(diǎn)透視，作品由之具有更為強(qiáng)烈的空間感與分量感。這當(dāng)是“王威山水”獨(dú)有個(gè)性風(fēng)格形成的重要元素。
　　在墨法與設(shè)色方面，先生于前者的濃淡潤(rùn)燥、焦破漬潑，后者的顯隱避合、冷暖清釅，都有深入思量與諧和表現(xiàn)。黃賓虹、李可染、朱屺瞻、傅抱石等大匠作手，或都曾是他的關(guān)注、研究與取法對(duì)象。如果以上世紀(jì)八十年代中期為界，則王先生之前的畫(huà)稿與作品，寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)，注重明暗關(guān)系，雖不乏蒼茫，但總體上是清逸古雅的（類如《庚申年夏登泰山所見(jiàn)》、《一九七二年畫(huà)林縣紅旗渠老雕巖》、《黃山蓮花峰》、《一九五一年于陜州羊角山》、《一九六一年嵩山少林寺寫(xiě)生》、《一九六一年于少林寺門(mén)前》、《一九八零年寫(xiě)泰山五大夫松》等），今日品來(lái)猶覺(jué)津津；而之后廿余年來(lái)，先生以花甲之軀，飽游飫看，吾華山川風(fēng)物、云煙勝概，過(guò)眼貯胸，養(yǎng)蘊(yùn)既久，厚積薄發(fā)，寄以筆墨，則或深幽蓊郁（扇畫(huà)《太行秋濃》），或雄秀蒼渾（《白云常相伴》），或聳拔孤昂（《松高圖》），或熱烈豁達(dá)（《伏牛秋色》），或疊嶂邃密（《雞公山志氣樓》、《黃山松石》），或萬(wàn)山云蒸（《不到長(zhǎng)城非好漢》），率皆廊廡深宏、造境鏜鞳，縱橫捭闔，心手相師，老而彌壯，有著非同尋常的藝術(shù)效果。
　　五代洪谷子荊浩曾自謂：“吳畫(huà)山水有筆而無(wú)墨，項(xiàng)容有墨而無(wú)筆，吾當(dāng)兼二子之所長(zhǎng)成一家之體”。以此觀照王威先生的意筆山水畫(huà)風(fēng)，似亦有汲納版畫(huà)與近現(xiàn)代國(guó)畫(huà)名家（錢(qián)松巖等）之優(yōu)長(zhǎng)，進(jìn)而在勤奮深入真山大水采風(fēng)寫(xiě)生的過(guò)程中廣師造化、獨(dú)得心源，萬(wàn)千摸索，反復(fù)毀塑，終有今日貌相。先生山水畫(huà)線條的沉實(shí)感還賴于其書(shū)法修為，味其款字，體勢(shì)倔朗，行筆逆藏，不作無(wú)為抖顫，神氣內(nèi)旺，了無(wú)衰容。董玄宰強(qiáng)調(diào)作畫(huà)“當(dāng)以草隸奇字之法為之，樹(shù)如屈鐵，山如畫(huà)沙，絕去甜俗蹊徑，乃為士氣”。也許先生在山水畫(huà)創(chuàng)作中所苦心追尋的，正是若然境界。
　　王威先生不僅自身創(chuàng)作精進(jìn)不懈，還曾任河南大學(xué)美術(shù)系主任、中國(guó)美協(xié)理事、中國(guó)版協(xié)理事、河南美協(xié)主席等職務(wù)，俯首事公，不憚勞瘁，為河南美術(shù)事業(yè)的發(fā)展、“中原畫(huà)風(fēng)”的推揚(yáng)作出了卓異貢獻(xiàn)。他先后獲得河南省委宣傳部與省文聯(lián)頒發(fā)的“德藝雙馨”藝術(shù)家獎(jiǎng)狀、中國(guó)文聯(lián)頒發(fā)的“從事新中國(guó)文藝六十年”榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)潞妥C書(shū)等，正是實(shí)至名歸。他堂皇正大、渾樸深沉的繪畫(huà)藝術(shù)作品，將在“中原畫(huà)風(fēng)”的卷冊(cè)中熠熠生輝。
　　我一向主張畫(huà)家在有生之年，只管低頭拉車，無(wú)需抬頭看路，切莫左顧右盼，須知身后那一串串深深淺淺的腳印，才是最好的藝術(shù)宣言與歲月歌吟?；厮莅酥乳L(zhǎng)者王威先生的藝術(shù)來(lái)路與美術(shù)創(chuàng)作，愈加堅(jiān)定了我的如上認(rèn)識(shí)。我堅(jiān)信，憑著這種“永不停歇的耕耘”精神，伴隨著這本山水畫(huà)集的出版行世，先生一定還有更為輝煌的明天。
　　（作者系河南省文聯(lián)主席）