圖為張建永教授（右二）與主創(chuàng)人員歡慶首演成功


圖為中央電視臺報道《魅力湘西》公演




梯瑪神歌


合攏宴


英魂歸故鄉(xiāng)


哭嫁


圖為省委書記周強(qiáng)視察《魅力湘西》


圖為省長徐守盛視察《魅力湘西》


圖為省政協(xié)主席胡彪視察《魅力湘西》


　　今年四月，在風(fēng)光旖麗的張家界景區(qū)，一臺被游客譽為“集力量與柔美于一身，展現(xiàn)生命與自然完美融合”的大型文藝演出———《魅力湘西》震撼推出。
　　就是這臺演出，讓年逾古稀“心若止水”的香港游客情感震蕩，讓無數(shù)觀眾潸然落淚！游客評價其“較之《印象西湖》，《魅力湘西》尤為震撼”！
　　也是這臺演出，文化學(xué)者們稱之為 “大湘西少數(shù)民族地域文化的舞臺演繹，是文化的輸出、傳承和可持續(xù)發(fā)展的典型個案?！泵缹W(xué)家們則認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“作為經(jīng)典文本來研究”！
　　還是這臺演出，一年下來能吸引四十萬游客進(jìn)場觀看，每場五十多萬元的票房收入為地方財政做出了不小的貢獻(xiàn)！
　　更是這臺演出，創(chuàng)出了我校社科學(xué)者用自己的智慧服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)典個案！
　　“張家界旅游不應(yīng)只注重山水，更要注重人文”
　　在大湘西，有兩座世界知名的旅游城市，一是張家界，二是鳳凰。談及二者的特點，游客們總會說：“張家界看山水，鳳凰看人文。”這句話既道出了二者的特點，也彰顯出雙方先天性差異。那么，能否在張家界奇特的山水風(fēng)光中注入獨特的人文元素？從而使張家界的靈山秀水中透出濃濃的人文氣息，讓張家界旅游業(yè)呈立體式發(fā)展？張建永教授在接受記者采訪時說，這正是他領(lǐng)銜策劃《魅力湘西》的初衷。
　　張教授說，張家界融峰、林、洞、湖、瀑于一身，集奇、秀、幽、野、險于一體，被中外游人譽為 “天下第一奇山”，“中國山水畫的原本”。然而也正是她奇特的山水風(fēng)光，讓當(dāng)初的旅游開發(fā)者忽略了她的人文元素?！皬埣医缏糜尾粦?yīng)只注重山水，更要注重人文！”張建永教授如是說。張家界生活著漢族、土家族、苗族、白族、回族等20多個民族，其中的少數(shù)民族在漫長的繁衍、發(fā)展、承傳過程中，形成了各自獨特的風(fēng)俗和習(xí)慣。僅歌舞而言，就有土家族的擺手舞、茅古斯舞，白族的仗鼓舞，苗族的接龍舞，融合多民族的九子鞭，儺愿戲、花燈、大庸陽戲、桑植民歌等歌舞曲藝。其中，桑植民歌不僅唱響中華大地，也唱進(jìn)了維也納的金色大廳。
　　作為旅游景區(qū)，張教授說，山水與人文是旅游產(chǎn)業(yè)的兩翼，缺一不可。近年來，張家界市委市政府已經(jīng)在關(guān)注景區(qū)人文元素的注入，景區(qū)開發(fā)了一些民俗村，特別是去年9月大型山水實景歌舞表演 《天門狐仙?新劉海砍樵》的推出，令逐漸產(chǎn)生視覺疲勞的游客們眼前一亮。但這個項目由于全部采用野外實景，它的演出就受會受到一些制約，比如氣候和天氣，節(jié)目的單一等等。而《魅力湘西》則采用室內(nèi)與野外相結(jié)合，可以不受天氣和氣候的影響，特別是整臺節(jié)目的幾個單元，幾乎涵括了大湘西境內(nèi)各個民族的文化元素，再配以一流的音樂，一流的舞美，一流的燈光，一流的歌手，敘情時催人淚下，狂野時蕩氣回腸。
　　其中一個單元 《英魂歸故鄉(xiāng)》是對“湘西趕尸”的文化解讀，在未觀看之前，記者作為湘西人，原以為這個節(jié)目不外乎是以恐怖刺激的噱頭迎合觀眾，豈料看到最后竟然被它感動得數(shù)次落淚！張建永教授在談及這個創(chuàng)意時說，正統(tǒng)觀念認(rèn)為，湘西趕尸是迷信，學(xué)者們認(rèn)為，湘西趕尸是巫儺文化。其實它是什么并不重要，重要的是從什么角度去解讀它。鬼怪在人們心目中一直都是恐怖丑陋的東西，但在蒲松齡的筆下，那些“妖魔鬼怪”卻是那么的深明大義，那么的美麗善良?！恩攘ο嫖鳌氛菑囊粋€獨特的視角，把湘西趕尸與著名愛國將領(lǐng)羅榮光及其屬下的湘西抗倭壯士血染大沽口的真實故事相結(jié)合，演繹了湘西兒女“生命獻(xiàn)于國家，軀體歸還父母”的家國大愛。難怪游客們說，一個本以為很恐怖很落后的東西，卻被它“感動得一塌糊涂”！
　　“在文化語境下展現(xiàn)原生態(tài)美與現(xiàn)代美的大融合”
　　《魅力湘西》整個演藝場占地三十多畝，可容納觀眾2600人，據(jù)說其規(guī)模僅次于國家大劇院。除張建永教授擔(dān)綱總策劃外，黃永玉先生題寫“魅力湘西”劇名，宋祖英演唱主題歌，王原平任藝術(shù)及音樂總監(jiān)，唐靜平執(zhí)導(dǎo)，湯燦、甲丁等藝術(shù)家出任藝術(shù)顧問———如此豪華的節(jié)目創(chuàng)作陣容，外加一大批民間藝人，將諸多隱匿深山、瀕臨失傳的大湘西 “三民”文化活化石展現(xiàn)在舞臺，在保留大湘西原生態(tài)民俗文化的基礎(chǔ)上，將民族音樂進(jìn)行提煉升華，使傳統(tǒng)民族藝術(shù)、技藝等與一流的現(xiàn)代舞臺之聲、光、電技術(shù)完美融合，使得《魅力湘西》這臺誕生于大山深處的大型文藝演出一經(jīng)面世，就贏得社會上好評如潮，短短幾個月時間，各類媒體的報道就高達(dá)四百多篇（次），此外還有游客們看完演出后寫下的兩百多篇博文。
　　記者問起《魅力湘西》獲得如此巨大成功的根本原因，張建永教授說：“我們是在文化語境下較好地展現(xiàn)了原生態(tài)美與現(xiàn)代美的大融合！”他說，一流的創(chuàng)作團(tuán)隊，一流的舞美和一流的聲光電技術(shù)都只是實現(xiàn)這種大融合的平臺與手段。
　　的確，《魅力湘西》以最先進(jìn)的科技手段展現(xiàn)最原生態(tài)的文化精粹，用最現(xiàn)代的美學(xué)理念解讀最原始的民俗文化，以實現(xiàn)原生態(tài)美與現(xiàn)代美的大融合。比如在最現(xiàn)代化的舞臺上，展現(xiàn)最原始的 《梯瑪神歌》、《湘西趕尸》、《茅古斯》等民族傳統(tǒng)文化元素，令觀眾形成了視覺上的大落差，聽覺上的大落差和感覺上的大落差。這種大落差撞擊著人的心靈，震蕩著人的情感，令觀眾蕩氣回腸，久久不能自已。
　　“社科研究也應(yīng)服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)”
　　放眼全國含高校在內(nèi)的一切科研機(jī)構(gòu)，自科研究為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)者不勝枚舉，而社科研究直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)者卻為數(shù)不多。在我們學(xué)校，很多自科研究成果為當(dāng)?shù)厝r(nóng)脫貧致富撐起了一片希望的藍(lán)天，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。但是，每年卷帙浩繁的社科研究成果，能直接應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)并產(chǎn)生重大社會效益與經(jīng)濟(jì)效益者所見不多。
　　張建永教授是我校文藝學(xué)學(xué)科帶頭人，典型的社科研究專家。在談及這個問題時，他說：“社科研究也應(yīng)服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。”他告訴記者，我校的自科研究為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了傲人的成績，而社科研究雖然高級別項目多，但在直接服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面卻相對滯后，這主要是源于二者的研究對象不同，可以說是先天性差異。但盡管如此，我校的社科專家們依然秉承“科研為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)”的宗旨，長期致力于民族文化和民族經(jīng)濟(jì)的研究，為民族文化的傳承做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而且在湘西旅游資源開發(fā)這一塊也做得相當(dāng)不錯，為大湘西旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與壯大做出了巨大的貢獻(xiàn)。社科研究如何為地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)？這是我校社科研究者一直以來為自己提出的歷史性命題。
　　張建永教授領(lǐng)銜策劃的大型舞臺文藝演出 《魅力湘西》給這個命題立下了一個亮麗的標(biāo)桿?！恩攘ο嫖鳌肪C合了民族文化、文藝美學(xué)、民族音樂、巫儺文化等各個方面的元素，這臺飽含快樂與浪漫、激情與狂野的大型歌舞盛典，自四月份上演以來，已成為湖南旅游演藝界的金字招牌，吸引了大批中外游客的目光，一舉成為繼《印象劉三姐》、《麗水金沙》、《云南印象》之后，第四家被文化部授予 “國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”稱號的旅游文化表演機(jī)構(gòu)。據(jù)當(dāng)?shù)毓俜桨l(fā)布的消息稱，該演出不僅在張家界旅游的山水主題中注入了人文因子，使張家界在奇特的山水之外，又增加了一道絢麗的人文風(fēng)景，而且每場演出數(shù)額不菲的稅收也為當(dāng)?shù)氐呢斦沧龀隽瞬恍〉呢暙I(xiàn)。
　　目前，《魅力湘西》取得了空前的成功。湖南省委書記、省人大常委會主任周強(qiáng)在考察時稱《魅力湘西》為“湖湘文化的精品，中華文化的精品”。這雖然是對《魅力湘西》的評價，同時也是對我校社科研究服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的評價！我們希望廣大社科研究人員認(rèn)真研究一下 《魅力湘西》的“魅力”所在，用我們的智慧為大湘西經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與文化的進(jìn)步做出實實在在的貢獻(xiàn)！