徐志摩的詩化人生
□ 校長辦公室 陳鋆寶
我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命,如此而已?!熘灸?br>如今這個年月,關(guān)于愛情的話題已不新鮮,至于詩人就更沒人提了,但以一位詩人的愛戀為主線的電視劇《人間四月天》竟受到了不少人的熱捧,倒也新鮮。徐志摩的愛戀故事早有所聞,詩集也都看過,前段時間,內(nèi)心些許苦悶,想起了曾經(jīng)熱播的電視劇,點(diǎn)播看了一遍,內(nèi)心有些感觸,覺著還好。于是,又翻起他的詩集,合上詩集。閉上眼睛,一位才情洋溢、風(fēng)度翩翩的詩人便浮現(xiàn)在我的眼前。這究竟是怎樣一個人呀?突然想寫些什么,關(guān)于他的愛情和他的詩。
19世紀(jì)20年代,在中國新詩壇上,出現(xiàn)了一位詩情似山洪爆發(fā)般的詩人,他像一只 “天叫歌唱的鳥”,渾身燃燒著生命之光的艷異,口里不住地唱著星月的光輝與人類的希望。他勇敢地沖破了中國封建文化那種掩藏在峨冠博帶、道貌岸然的君子風(fēng)度后的虛偽性、說教性,以其清脫靈動而成為中國新詩壇上一顆最耀眼的明星。他,就是徐志摩。
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人,不管在生活中,還是在詩歌中,他對美的執(zhí)著追求,他那天真無邪、崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是感人至深的。他的人生觀是一種“單純信仰”,這信仰包括愛、自由和美,他夢想著理想的條件能夠合在一個人生里。他的一生,就是追求這個“單純信仰”實(shí)現(xiàn)的歷史。
1897年1月15日,徐志摩降生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)的一個富商之家,父母對他關(guān)愛備至。親人們的疼愛,使徐志摩過著極為幸福愉快的童年生活,從而促使他的天性未曾受到任何羈絆,向著自由、縱情的方向發(fā)展。在隨后的生活中,師從梁啟超和結(jié)識林長民對他自由個性的形成和發(fā)展都起到了重要的作用。然而對他自由個性形成影響最大的,應(yīng)該是留學(xué)英國期間受到的英國民主自由思想的浸染。徐志摩愛自由,反專制,爭民主……這些思想跟他在西方,特別是英國受教育大有關(guān)系。他所鐘情的思想自由、言論自由、行動自由等,并非以個人物質(zhì)享受為出發(fā)點(diǎn),而是以人類文化為根據(jù)的,他曾是中國文化界保衛(wèi)思想自由的健將。在詩歌創(chuàng)作上,徐志摩所寶貴的,是與風(fēng)云并驅(qū)的靈感,這可以說是自由的最高表象。
徐志摩不但在物質(zhì)條件豐厚的環(huán)境中長大,也在愛的熏陶里從襁褓步入成年,所以他愛和平,重感情,尊人性。當(dāng)他在求知過程中一接觸到人道主義,全身心立刻欣然響應(yīng)。他一生所崇拜的最重要的幾位俊彥:狄更生、羅素、泰戈?duì)柡土簡⒊?,都服膺人道主義,而在他英雄榜上的其他人物,莫不胸懷溫情、心存博愛。
然而最讓人感動的還是他一生對愛情的執(zhí)著追求。他愛得很辛苦,但也很幸福。他把愛情看得至關(guān)重要,認(rèn)為愛情的成功是人生的成功,愛情的失敗是人生的失敗。他在給梁啟超的一封信中寫下了這樣一句話:“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸;不得,我命,如此而已。”于是,他在短暫的一生中不停地去追尋那“唯一靈魂之伴侶”,愛戀一代才女林徽因,后又追求陸小曼,他把愛情看得如此重要,他曾說:“愛是甘草,這苦的世界有了它就好上口了。”“我沒有別的方法,我就有愛;沒有別的天才,就是愛;沒有別的能耐,只是愛;沒有別的動力,只是愛?!薄拔沂菢O空洞的一個窮人,我也是一個極充實(shí)的富人——我有的只是愛?!薄拔野滋煜胪?,晚間祈禱的,夢中纏綿的,平旦時神往的——只是愛的成功,那就是生命的成功?!毙熘灸v經(jīng)了纏綿悱惻的愛戀,他的愛戀因純粹而珍貴,因執(zhí)著而感人,因才情而詩意盎然。
徐志摩在愛情的沉浮中所經(jīng)歷的種種心情、種種體驗(yàn),成為他創(chuàng)作詩歌的動力和源泉。在他的第一本詩集《志摩的詩》中,就有大量歌詠愛情的詩篇。如《雪花的快樂》一詩,抒情主人公自比為半空中飛揚(yáng)的雪花,懷著歡愉的心情,去尋求自己的意中人,并終于融化在她柔波似的胸口里,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了對美好愛情的向往?!端撬恕芬辉?,則把理想中的愛侶描寫得如夢如幻般美好,同樣流露出對愛的如癡如醉之情?!哆@是一個怯懦的世界》一詩,則描寫了一對情侶決心逃出現(xiàn)實(shí)世界的“牢籠”,奔向天邊的小島去實(shí)現(xiàn)戀愛自由。不僅表現(xiàn)了對愛情的大膽追求,而且洋溢著反抗和叛逆精神?!遏淅浯涞囊灰埂罚切熘灸Φ牡诙吭娂?,在《翡冷翠的一夜》一詩中,詩人借描寫女主人公在愛侶要遠(yuǎn)走前夕的復(fù)雜感情,達(dá)到了情感與美的高度融合,具有較強(qiáng)的感染力和審美價值。這詩的結(jié)尾寫道:
……
哎!你說還是活著等,等那一天!
有那一天嗎?——你在,就是我的信心;
可是天亮你就得走,你真的忍心
丟了我走?我又不能留你,這是命;
……
只愿天空不生云,我望得見天,
天上那顆不變的大星,那是你,
但愿你為我多放光明,
隔著夜,隔著天,通著戀愛的靈犀一點(diǎn)……
在后期的詩集中,也有些愛情傷感詩,如《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》一詩,用反復(fù)吟唱的抒情方式,抒發(fā)了愛情生活上失意的憂傷之情,音調(diào)柔和,詩句自然、新穎,像“在夢的悲哀里心碎”,“黯淡是夢里的光輝”便是極富魅力的詩句。可以說,在中國現(xiàn)代詩壇,能如徐志摩一般熱烈表現(xiàn)愛情,贊美愛人,并在詩中迸發(fā)出無法擺脫的愛的折磨的,恐怕再找不出第二個人了。
徐志摩還是一個純粹的自然主義者,他熱愛山川河流,陶醉于自然美景。英國的康橋是徐志摩的夢之故鄉(xiāng),是他藝術(shù)創(chuàng)作的搖籃,是孕育他靈性生長的土壤。面對康橋優(yōu)美的自然風(fēng)景,美感的神奇頓時升華為一首首清新婉麗、恬靜優(yōu)雅的詩篇。在大自然的陶冶和浸染下,徐志摩創(chuàng)作了大量優(yōu)美的詩篇,其中尤以1928年的《再別康橋》為佳。這首詩把內(nèi)心的靈性神韻同康橋溫馨靜謐的美妙相交融,把自己對康橋依依不舍的萬般柔情,借助勻整的音節(jié),整齊的韻律,行云流水般地表現(xiàn)出來,是西方藝術(shù)表現(xiàn)手法與中國古典詩詞意境美的完美融合。
1931年11月19日,一心想著飛的徐志摩從南京乘坐郵政小飛機(jī)去北平,至濟(jì)南城南州里莊附近,因遇大霧,機(jī)觸開山,遇難身亡。一個才情橫溢的生命戛然而止,時年36歲。正如他詩中所言:“但它一展翅,沖破濃密,化一朵彩云;它飛了,不見了,沒了?!比欢谒潭痰?6年的人生中,徐志摩卻創(chuàng)作出版了大量的作品:詩集4部,小說集1部,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
這個銳意追求詩化生活,這個老想飛如天馬行空的詩人,就這樣悄悄地走了。蔡元培挽聯(lián)曰:“談話是詩,舉動是詩,畢生行徑都是詩,詩的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室坐臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途?!?br> 徐志摩短暫的一生就像一首精美的詩,跳動著歡快的生命的音符;他的詩歌,誠如朱自清先生所評,“他是跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”,以其活力四溢的美,征服了無數(shù)讀者。徐志摩去了,留給我們的是永遠(yuǎn)吟誦不衰的詩歌和無限的惋惜與思念!