本報訊（記者 廖梅杰）1月11日下午，我校新體育場北側攀巖場地施工場地發(fā)現(xiàn)一座古墓。金華市文物局于1月12日對古墓進行了清理，發(fā)現(xiàn)古墓為男女合葬“連體墓”，其中男墓發(fā)現(xiàn)類似油燈形狀的物品，女墓發(fā)現(xiàn)銅鏡、粉盒、碎玉片等，兩墓(還出土了幾十枚已經腐爛的錢幣。
　　挖掘古墓　小心翼翼
　　“也許挖到古墓了！”1月11日下午近4點，正在我校新體育場北側攀巖場地施工的挖機司機金寶華發(fā)現(xiàn)挖機挖到了石板，石板上還隱約可見刻著字?！皯撌枪艍灐?，施工單位負責人以前在金華五號公館等工地施工時曾碰到多次類似的事情，根據自己的經驗，認為應該是一座古墳。
　　學校得知情況后，副校長王景堯馬上趕到施工場地，有關部門負責人隨即通知金華市文物局。因為當時天色已晚，晚上不宜清理古墓和文物，學校隨即根據文物局要求，派保安整夜對施工現(xiàn)場進行巡邏保衛(wèi)，工地也停止施工。
　　1月12日上午，金華市文物局、金華市文物監(jiān)察支隊的負責人和專業(yè)工作人員到現(xiàn)場挖掘清理。大鐵鍬、小鐵鍬，平的鏟、尖的鏟，套鞋、手套，文物局人員帶來的挖掘清理工具很是講究。
　　“一層一層撥，不要把土層挖亂了?！苯鹑A市文博副研究員蔣金治指揮挖掘工作，幾名工作人員輪流清理，一人負責清理墓(內泥層，一人負責再次檢查清理出來的泥層是否有東西。
　　“挖掘和清理古墓不能馬虎，得小心翼翼”，金華市文物局文物處副處長賀爭光說，“室外不具備古墓保護條件，一般情況下，沒有合理的保護措施，古墓不進行開挖，但在施工場地，古墓被發(fā)現(xiàn)時大多已經被‘挖開’了，因此不得不進行挖掘和清理?！?br>　　工作人員先清理上面顏色較淺的淤泥層，由于年代久遠，淤泥土層一層層清晰可見。淤泥層清理后，工作人員慢慢清理底部黑色的腐爛層。
　　分析古墓　南宋夫妻合葬墓　應為書香門第
　　在現(xiàn)場，可以看到墓(為長方形，由一塊塊大條石砌成，兩個墓(東西向并排“連體”合葬，北側為男墓(，南側為女墓(。經文物局工作人員測量，每個墓(內空長2.3米、寬0.93米，墓(內底部還有排水口。
　　經過清理，兩墓(出土的東西極具性別特點，男墓(出土了類似油燈形狀的物品；女墓(則出土了銅鏡、粉盒、已粉碎的玉片，兩個墓(共挖出幾十枚已經腐爛的錢幣及腐爛的棺材鉚釘。
　　蔣金治說，從現(xiàn)場發(fā)掘分析，這個夫妻合葬墓從其形制可以確定是宋朝古墓，在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的宋代銅鏡和錢幣也佐證了這一點。
　　雖然出土的墓志銘已破碎，但人文學院中文系教授、古代文學碩士生導師黃靈庚老師說，從墓志銘的部分文字中，可以“讀”出一些信息。黃靈庚老師分析說，“妣”古時指已經去世的母親，這應該是子嗣為已故母親所立的墓志銘；“己丑歸”，“歸”指“女子出嫁”，表明墓中女子于己丑年（應為宋孝宗乾道五年，也即公元1169年）嫁到夫家；“應龍皆儒業(yè)”是指該女子的兒子之一“應龍”以讀書為生；“嘉定乙亥”是指宋寧宗嘉定八年（也就是公元1215年）；“合祔于”應該就是與其夫合葬在一起；“勤儉寬厚”是子女對已去世母親一生的評價；“先君筆耕”是指子嗣說“去世的父親以抄寫或寫文章等手段謀生”。黃靈庚老師還認為，根據墓志銘所反映的推斷，該墓埋葬的應是南宋孝宗至寧宗間的人，婚后47年才去世，而且該家子嗣繼承“儒業(yè)”，其先君“筆耕”為生，應該是個書香人家，說明南宋儒學已深入金華民間，可惜碑文殘泐嚴重，無法考證墓主確切身份。
　　人文學院專門從事出土文獻與漢字研究的張磊博士則分析說，墓(雖然用青石條，但墓(不大，沒有拱形外體保護，應該不算特別富裕，最多只能說家境還可以；而且墓志銘中的“勤儉寬厚”、“亡以貧廢”、“堇亦小康”等字樣表明，該墓所葬的女子勤儉持家，勤于勞作，家庭條件不算貧寒。
　　圖書館的謝達老師也支持墓(的主人不是貧苦人家的觀點。“墓(比較考究，有墓志銘，墓(、墓蓋都是平整光滑的大石條，而不是石塊或土磚頭，可以推斷家境應該還可以，貧窮人家的可能性很小?！弊鳛橐幻脊艕酆谜撸x達老師平時就喜歡“逛”工地，看看有沒有古代建筑或歷史遺跡被挖機破壞掉。2007年，謝達老師就曾經在位于金華市區(qū)解放東路的銀泰世界工地發(fā)現(xiàn)了宋代的石獅、古井、瓷片等。
　　研究古墓　是否與宋代狀元劉渭、“北山四先生”之一王柏有關系？
　　古墓挖掘完畢后，金華市文物局將所有物品帶回保存?！耙驗橐恢痹陉幚涞牡叵拢怪俱懚架浕?，挖掘出的物品要慢慢恢復硬度才能進行下一步的專業(yè)清刷工作?！苯鹑A市文物局文物處工作人員說，清刷出來后，再請專家鑒定墓志銘內容、文物品種等。
　　完整的墓志銘寫了什么？古墓是否確切為南宋墓？墓中挖出的器物價值如何？這些疑問要等文物專業(yè)清理和專家鑒定后才能揭曉答案。但古墓的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了我校師生的猜測研究興趣，紛紛發(fā)表自己的意見。
　　人文學院專門史碩士生導師龔劍鋒認為，墓志銘分別用楷書、隸書兩種字體鐫刻，書法高雅，特別是隸書字體在宋代墓志銘中很少見，這似乎隱喻著墓主人的身份特殊。
　　“浙師大現(xiàn)在所在的區(qū)域古代屬金華縣婺女鄉(xiāng)，背靠延綿高聳的北山及景色秀麗的芙蓉峰；向南遙望，南山遠朝；前方又有婺江環(huán)繞；浙師大地勢高爽，風水極佳?！饼弰︿h老師介紹，金華縣婺女鄉(xiāng)，因婺女星得名，歷史文化底蘊深厚，人杰地靈，南宋左丞相王淮墓就在浙師大北邊的長嶺水庫旁，著名現(xiàn)代史學家、教育家、出版家何炳松先生墓也在浙師大東邊的道院塘。
　　龔劍鋒老師查閱了《光緒金華縣志》卷四《建置·宅墓》，其中記載“狀元劉渭墓：縣西北婺女鄉(xiāng)駱家塘后戴家山?！饼弰︿h老師解釋：“‘駱家塘后戴家山’就是指駱家塘北面的戴家山，雖然不知戴家山具體方位在哪，但比較肯定在現(xiàn)在的浙師大校園里。史料記載還顯示，南宋劉渭是嘉定十三年（公元1220年）中狀元，與此次發(fā)現(xiàn)的墓志銘‘嘉定乙亥’（公元1215年）時期很接近?！?br>　　《建置·宅墓》又記載：“先儒謚文憲王柏墓：縣西北婺女鄉(xiāng)金村之懷原，葉由庚撰壙志。案：金村見壙志。道光志：墓在荷花塘角望山嶺，亦今昔異名。又案：墓入《防護錄》?！饼弰︿h老師解釋，王柏就是著名的“北山四先生”之一，曾任南宋四大書院之一麗澤書院之師，“荷花塘角”就是現(xiàn)在的浙師大麗澤花園東門外，“荷花塘角望山嶺”也應該在浙師大校園內東面，王柏（1197—1274）與古墓墓志銘中的公元1215年時期也契合。
　　“墓志銘提到是書生人家，那么古墓和劉渭、王柏有沒有關聯(lián)，如果沒有關聯(lián)，劉渭和王柏的墓又分別在哪里？”龔劍鋒老師提出，完整的墓志銘尤其所刻的姓氏是找到答案的鑰匙之一，不過也有可能永遠找不到答案，成為一個無法解答的歷史之謎。