文人詞在產(chǎn)生之初，最常見的是兩大主題，一類就是相思?xì)g愛，一類就是流連光景，前者更多表現(xiàn)為柔情，后者更多表現(xiàn)為閑情。
　　什么叫流連光景呢？就是詞人常常捕捉自己在日常生活中面對(duì)時(shí)光和自然景象時(shí)所引起的感受和心態(tài)，把其時(shí)的心情融入作品中，流瀉出來的，就是流連光景之作，就是感時(shí)傷懷之作。
　　中國詩人對(duì)時(shí)光的敏感幾乎是天生的。因?yàn)橹袊且粋€(gè)農(nóng)耕社會(huì)，追求的是 “天時(shí)、地利、人和”的境界，天、地、人三者處理好了才有飯吃，才能生存。因此中華民族很關(guān)注天候，關(guān)注季節(jié)。同時(shí)，春種秋收，春華秋實(shí)，與人的生理發(fā)展也是吻合的。春天恰似人的童年，夏天猶如人的青年，秋天似乎是人的中年，至于冬天，那就像人的老年了。中國民間素有“人生一世，草木一秋”的說法，人們從“一歲一枯榮”的周期性變化中感受到四時(shí)推移，生命流逝的哀傷，這是符合一個(gè)農(nóng)耕民族的思維習(xí)慣的。四季當(dāng)中，其中的春、秋兩季，對(duì)中國文學(xué)尤其是詩歌具有別樣的意義。
　　對(duì)詩歌而言，四季中最敏感的莫過于秋天。找任何一家詩集，詩選，里面寫秋天的作品不論在量上還是質(zhì)上都是最多最好的。詩歌中表現(xiàn)出來的對(duì)秋天的感情總體上以“悲傷”為主，故稱之為“悲秋”，為什么中國文人偏愛悲秋？
　　首先，這是農(nóng)耕生活經(jīng)驗(yàn)的積淀?！按合那锒鼻∪缃w詩的程式“起承轉(zhuǎn)合”，秋天正是處于“轉(zhuǎn)”的點(diǎn)上，“秋”之前是一年中氣候的上升期，“秋”之后是一年中氣候的下坡路，因此秋天最容易受人關(guān)注。
　　其次，也符合中庸的用世觀。中國自古就有中庸之道，追求“樂而不淫，哀而不傷，怨而不怒”的境界。春天的繁華，夏天的酷熱，冬天的嚴(yán)寒，都有些極端，只有秋天，雖有些微寒氣，但還不至于寒氣逼人，最合于中庸之道。清代詩人黃仲則作詩曰：“全家都在西風(fēng)里，九月衣裳未剪裁。”如果是嚴(yán)冬，在饑寒交迫的狀態(tài)下也許早就凍僵了，哪還有心情作詩？這就是為什么古詩中只有悲秋，而沒有悲冬的緣故。再者，是感傷心理的作用。也許是柔性文化的影響，中國人是比較多愁善感的，儒家講“惻隱之心”，這是“仁”的端點(diǎn)；佛家講“慈悲之心”，強(qiáng)調(diào)只有悲憫的情懷才能普渡眾生。詩人就更善感，又往往命運(yùn)不濟(jì)，遇上秋天這么令人傷感的季節(jié)，當(dāng)然就一觸即發(fā)了。
　　在悲秋詩中，最常見的是兩大意象：“西風(fēng)”和 “草木飄零”，此二物是秋季最易感發(fā)人心緒的東西，西風(fēng)起時(shí)，草木失色，衰落飄零，蒼茫之境頓至。由此觀之，如屈原的《九歌》：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”宋玉的《九辨》：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰。”曹丕的《燕歌行》：“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”杜甫的《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄际潜镌娭械木贰?br>　　詞中悲秋的作品就更多了，詞人以詞心為眼，對(duì)大自然之變化物象更多了一份關(guān)切和同情。李璟《攤破浣溪沙》是一首抒發(fā)感懷的詞：
　　“菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
　　細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干?！?br>　　開頭以興起筆，同樣是采用傳統(tǒng)的“西風(fēng)”和“草木飄零”之意象，但在場(chǎng)景的選擇上更顯出詞柔美幽渺的特色。“菡萏香消”、“西風(fēng)愁起”兩下對(duì)照，寫出了對(duì)美好事物凋謝的悲哀，對(duì)秋季蕭條凄清之景興起的無奈。“還與韶光共憔悴”，則抒發(fā)了對(duì)美好事物與時(shí)光共同流逝的深沉傷感。下片則寫了夢(mèng)斷后的惆悵之情，這夢(mèng)既可指思婦夢(mèng)征夫的，也可指所有的向往之夢(mèng)，然而向往之夢(mèng)不可圓，向往的失落也可給人帶來無限的痛苦和凄愴。
　　關(guān)于此詞所描摹的對(duì)象，曾有各種爭論，如下片究竟是寫思婦之情還是寫征夫之情？有人認(rèn)為“細(xì)雨夢(mèng)回”之句，是寫征夫雨中夢(mèng)回而恍然于其自身原處于雞塞之遠(yuǎn)，次句“小樓吹徹”才是指思婦之情的。又有人以為此二句雖同寫思婦之情，而前一句是思婦代征夫設(shè)想之辭，至次句方為思婦自敘之情。也有說都是寫思婦的。
　　其實(shí)，李璟在寫這首詞時(shí)，無非是著意抒發(fā)自己內(nèi)心深層的一種感懷，一種好景不常在、好夢(mèng)亦難圓的失落感。不難想像，當(dāng)南唐中主李璟的小朝廷已經(jīng)開始風(fēng)雨飄搖時(shí)，斯人在對(duì)人生自然的感悟中很難不融入這種憂思之緒。解讀此詞的后人，多有刻意對(duì)照詞人描寫對(duì)應(yīng)景物的，我以為終究是太執(zhí)著于表象了。其實(shí)，有心者讀罷這首詞，為之心弦瑟瑟的，大抵還是感慨美好光景落幕后的一種悵惘和惜陰的共鳴。（爾 然）