古語(yǔ)說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)到用時(shí)方恨少，白首方悔讀書(shū)遲。
　　讀書(shū)是個(gè)永恒的老話題，從第一本書(shū)出現(xiàn)開(kāi)始，就有了與讀書(shū)有關(guān)的話題。古今中外，多少人因博覽群書(shū)而終成一代風(fēng)流人物，從而彪炳青史；又有多少人因無(wú)力讀書(shū)、無(wú)心讀書(shū)或者無(wú)暇讀書(shū)而使本來(lái)可以成功的機(jī)遇白白流逝，造成無(wú)法彌補(bǔ)的終身遺憾。
　　讀書(shū)又是一個(gè)新話題。說(shuō)它“新”，是指當(dāng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌奔來(lái)，當(dāng)電視傳媒進(jìn)入尋常百姓家，當(dāng)網(wǎng)上信息以風(fēng)起云涌的氣勢(shì)鍥入我們的生活。到底還有多少人在讀書(shū)？
　　在真心誠(chéng)意地與書(shū)本交談？在努力通過(guò)讀書(shū)這種方式汲取自己成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)？
　　在世界讀書(shū)日來(lái)臨之際，讓我們一起把目光投向“讀書(shū)”這個(gè)再熟悉不過(guò)的字眼，知曉“世界讀書(shū)日”的由來(lái)，體味網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀的碰撞，關(guān)注當(dāng)前我校學(xué)生在讀什么書(shū)，影響自己最深書(shū)又有哪些……世界讀書(shū)日的由來(lái)4月23日是聯(lián)合國(guó)確定的第14個(gè)“世界讀書(shū)日”。1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會(huì)”的召喚,要求社會(huì)成員人人讀書(shū)，使圖書(shū)成為生活的必需品，讀書(shū)成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。書(shū)，這積累了人類(lèi)無(wú)窮智慧和想象力的傳承媒體，給予了人們眾多情感的交集。閱讀，不僅能擴(kuò)展現(xiàn)在的空間，還能給人們指明未來(lái)的方向。
　　1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”。4月23日是一個(gè)作為世界文學(xué)象征的日子，因?yàn)橛?guó)偉大的戲劇家莎士比亞、西班牙文豪塞萬(wàn)提斯以及秘魯文學(xué)家加爾西拉索都是在1616年4月23日逝世。據(jù)資料表明，自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，已有超過(guò)100個(gè)國(guó)家和地區(qū)參與此項(xiàng)活動(dòng)。很多國(guó)家在這一天或者前后一周、一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)都會(huì)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，圖書(shū)館、媒體、出版商、學(xué)校、商店、社區(qū)等機(jī)構(gòu)團(tuán)體在這一段時(shí)間里，都會(huì)做一些贈(zèng)書(shū)、讀書(shū)、演戲等鼓勵(lì)人們閱讀的事情，把讀書(shū)的宣傳活動(dòng)變成一場(chǎng)熱熱鬧鬧的歡樂(lè)節(jié)慶。閱讀隱憂(yōu)：“破萬(wàn)卷”不如點(diǎn)鼠標(biāo)?"!!!!!!一些長(zhǎng)期關(guān)注大學(xué)生閱讀問(wèn)題的專(zhuān)家指出：如今的大學(xué)生往往寧愿從網(wǎng)上即時(shí)獲得自己所需要的資訊，卻不再習(xí)慣“讀破萬(wàn)卷書(shū)”，大學(xué)生閱讀正在呈現(xiàn)出比較嚴(yán)重的 “網(wǎng)絡(luò)化、功利化、膚淺化”傾向。大學(xué)生“零閱讀”引發(fā)憂(yōu)慮。
　　一位在校大學(xué)生告訴記者，自己“早就不看書(shū)了。一年能看一本就不錯(cuò)了!”而且“現(xiàn)在小說(shuō)網(wǎng)上都有得看，為什么還要書(shū)店和圖書(shū)館啊?”
　　不論是社會(huì)公眾輿論焦點(diǎn)的書(shū)，還是歷史悠久的經(jīng)典類(lèi)書(shū)籍，當(dāng)代大學(xué)生都關(guān)注不多，更多的大學(xué)生埋首于學(xué)習(xí)英語(yǔ)的工具書(shū)之中。
　　某大學(xué)教授表示，現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎是零閱讀。而由于學(xué)生們很少涉獵課本以外的書(shū)籍，知識(shí)結(jié)構(gòu)狹窄，甚至導(dǎo)致“在上課時(shí)老師與學(xué)生幾乎無(wú)法交流”。大學(xué)生閱讀仍需指導(dǎo)。
　　大學(xué)生閱讀水準(zhǔn)下降是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，也是個(gè)持續(xù)引發(fā)關(guān)注的話題。不少人為這一現(xiàn)象歸因于浮躁的時(shí)代以及網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)傳統(tǒng)書(shū)本閱讀的沖擊。
　　記者隨機(jī)調(diào)查了幾位大學(xué)生，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)閱讀、甚至手機(jī)閱讀對(duì)大學(xué)生的影響的確很大，他們對(duì)當(dāng)下網(wǎng)上流行的小說(shuō)或熱門(mén)的帖子都能如數(shù)家珍。各大文學(xué)讀書(shū)網(wǎng)站的點(diǎn)擊率都逐日攀升，越來(lái)越多的年輕人更青睞于網(wǎng)上閱讀。
　　但專(zhuān)家指出，無(wú)論是采用網(wǎng)絡(luò)閱讀方式還是傳統(tǒng)書(shū)本閱讀，更為關(guān)鍵的是大學(xué)生們?cè)谧x什么，而不是他們通過(guò)什么形式閱讀。眼下的大學(xué)生閱讀，一方面是過(guò)于實(shí)用、功利，而忽略了廣泛涉獵融匯了人類(lèi)文明與智慧的古今中外優(yōu)秀書(shū)籍。
　　閱讀文本書(shū)籍對(duì)大學(xué)生而言是必要的，對(duì)于自身專(zhuān)業(yè)的課外閱讀也是要加強(qiáng)的。但他也承認(rèn)，當(dāng)下高等學(xué)府中，達(dá)到他這種閱讀量的學(xué)生是“比較罕見(jiàn)”的。
　　大學(xué)生閱讀質(zhì)量下降的情形，在理科學(xué)生當(dāng)中更加嚴(yán)重。“文理分科也是客觀上造成大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的原因之一。文科生相對(duì)而言要學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)一些，他們會(huì)有一定的閱讀量；而理科生多半忙于自己的專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)”。
　　有專(zhuān)家指出，其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀的效果完全不同，前者永遠(yuǎn)無(wú)法完全取代后者。
　　名人名家談讀書(shū)溫家寶總理前不久在中國(guó)政府網(wǎng)與網(wǎng)友在線交流時(shí)曾表示，“我非常希望提倡全民讀書(shū)。我愿意看到人們?cè)谧罔F的時(shí)候能夠手里拿上一本書(shū)，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。多讀書(shū)吧，這就是我的希望”。
　　著名學(xué)者于丹日前在做客人民日?qǐng)?bào)談到讀書(shū)的功利性時(shí)，把現(xiàn)在的閱讀分成有用的閱讀和無(wú)用的閱讀。在于丹看來(lái)，所謂有用的閱讀就是為知識(shí)的閱讀，為了拿一個(gè)文憑，為了在社會(huì)職業(yè)中提升自己的閱讀。在這個(gè)時(shí)代，當(dāng)然是重要的。但是，比這更美好的境界是無(wú)用的閱讀，就是為生命、為成長(zhǎng)的閱讀，它不見(jiàn)得給你一個(gè)直接的文憑，不一定給你專(zhuān)業(yè)的技能，但是它給你心靈的遼闊，給你幸福感和安全感。于丹認(rèn)為，文化能改變的是我們面對(duì)這一切的態(tài)度，是我們自己和世界相遇的方式。讀書(shū)就是干這個(gè)的，就是滋養(yǎng)自己。
　　著名作家王蒙對(duì)讀書(shū)的看法比較寬泛。在他看來(lái)，網(wǎng)上瀏覽也是閱讀的一種。不過(guò)，閱讀紙質(zhì)的書(shū)，能帶來(lái)更高的專(zhuān)注、平靜和思考。讀書(shū)是一種享受，是一種生活方式，也是一種風(fēng)度。我們這個(gè)時(shí)代之所以出現(xiàn)一些浮躁的風(fēng)氣，很重要的一方面，是一些人不讀書(shū)，缺乏應(yīng)有的風(fēng)度，缺乏對(duì)事物的專(zhuān)注之心。
　　讀書(shū)百宜錄讀書(shū)有時(shí)，亦須有地。善讀書(shū)者，則覺(jué)得一切聲色貨好之處，無(wú)不可于書(shū)中得之也。
　　秋窗日午，小院無(wú)人，抱膝獨(dú)坐，聊嫌枯寂，宜讀莊子秋水篇。菊花滿(mǎn)前，案有卮酒，開(kāi)懷爽飲，了無(wú)塵念，宜讀陶淵明詩(shī)。
　　黃昏日落，負(fù)手庭除。得此余暇，倚懷萬(wàn)動(dòng)，宜讀花問(wèn)諸集。大雪滿(mǎn)天，爐燈小坐，人如縮猬，豪氣欲銷(xiāo)，宜讀水滸傳林沖走雪一篇。
　　偶感失意，頗感懊惱，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂幾焚香，靜坐稍息徐讀愣嚴(yán)經(jīng)。
　　銀燈燦爛，畫(huà)閣春暖，細(xì)君含睇，穿針夜話，宜高聲朗誦，為伊讀西廂記。
　　月明如畫(huà)，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感，宜讀盛唐諸子一吹三唱之詩(shī)。
　　薔薇架下，蜂蝶亂飛，正在青春，誰(shuí)能不醉，宜細(xì)讀紅樓夢(mèng)。
　　冗于瑣務(wù)，數(shù)日不暇，擺脫歸來(lái)，俗塵滿(mǎn)襟，宜讀史記項(xiàng)羽本集及游俠列傳。
　　淡日臨窗，茶煙繞案，瓶花未謝尚有余香，宜讀六朝小品，題曰百宜，不能真?zhèn)€列舉百宜，必欲舉之，未免搜索枯坐，然而枯則無(wú)味矣。
　　（張恨水）我校學(xué)子在讀什么書(shū)劉龍材：一次偶然，讓我接觸了《一個(gè)記者能走多遠(yuǎn)？》這本艾豐評(píng)傳，這個(gè)帶著些許誘惑的書(shū)名沒(méi)辜負(fù)我的一片虔誠(chéng)：作為著名報(bào)人、品牌專(zhuān)家、策劃大家與經(jīng)濟(jì)學(xué)者的艾豐有哪些經(jīng)歷和成就能與我們分享？帶著這種崇拜的心態(tài)讀完了這本書(shū)。他，敏于思而篤于行，生性狂放而率真。一個(gè)記者的心路歷程帶給我們的是一種震撼：文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。在這個(gè)強(qiáng)化責(zé)任的社會(huì)，一個(gè)記者能走多遠(yuǎn)？鐵肩擔(dān)道義，俠骨文心。
　　袁藝：初讀陳丹青的《退步集續(xù)集》便有一種愛(ài)不釋手的感覺(jué)，他的文字亦如他的人真實(shí)而不做作，字里行間透露著他對(duì)于社會(huì)人生最原始的思考，無(wú)絲毫后期加工，他想到什么就下筆寫(xiě)了什么?！锻瞬郊m(xù)集》中關(guān)于魯迅的兩篇文章是百看不厭的，陳丹青寫(xiě)魯迅與死亡，探討?hù)斞甘钦l(shuí)，從他對(duì)于魯迅的“偏愛(ài)”大略可以揣度出他的說(shuō)話態(tài)度，他說(shuō)的話其實(shí)很多人想說(shuō)，不過(guò)很少有人敢說(shuō)。《退步集續(xù)集》是很值得一讀的好書(shū)。
　　潘素嵐：知道《妞妞：一個(gè)父親的札記》是在一本雜志上，作者周?chē)?guó)平。因?yàn)橛辛似谠S，所以特意去買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看。書(shū)中的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，只是一個(gè)父親的深情回憶，記錄著女兒從未知到降臨，從幸福到女兒猝然離開(kāi)，一個(gè)父親滄桑的心理變遷過(guò)程。“有了你，世界和我息息相關(guān)了。”我也一直在想象著，父親是以一種怎樣的心情來(lái)迎接我的到來(lái)的。看完這本書(shū)，我覺(jué)得我更愛(ài)我的父親了。一定每個(gè)父母都一樣的，毫無(wú)保留地把愛(ài)全傾注給了自己的孩子。我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)愛(ài)，可是我們最擅長(zhǎng)的始終是被愛(ài)。也許直到我們自己做了父母，我們才能真正學(xué)會(huì)愛(ài)。
　　孫遠(yuǎn)征：我很久沒(méi)有讀書(shū)了，看的都是網(wǎng)上的文章，不敢妄談書(shū)籍。前段時(shí)間讀了一本書(shū)叫《控制情緒》，讀了受益匪淺，我是一個(gè)情緒很不穩(wěn)定的人，控制情緒對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要，從這本書(shū)我學(xué)到了很多東西，這是一本心理學(xué)的書(shū)。
　　溫麗娟：記得在生命中最無(wú)奈的一段時(shí)期里，父親送給我一本書(shū)《靠自己去成功》。它是劉墉寫(xiě)給自己女兒劉帆的一本書(shū)，以日記的方式記錄他想對(duì)女兒說(shuō)的話，以及對(duì)女兒的教導(dǎo)。語(yǔ)言貼近生活，淺顯易懂卻寓意深遠(yuǎn)。每次讀它，就感覺(jué)父親在我身邊看著我，一遍一遍地教導(dǎo)我該怎么去面對(duì)困難，該如何培養(yǎng)好的習(xí)慣，要怎樣正確對(duì)待身邊的人和事。一次次，它幫助我堅(jiān)定了努力拼搏的決心；一次次，它幫助我驅(qū)趕了在異地求學(xué)的孤獨(dú)與無(wú)助；一次次，它讓我感受到了父親對(duì)我的關(guān)心與愛(ài)護(hù)……它讓我知道了成功要靠自己去爭(zhēng)?。?br>　　余曉霞：非常喜歡《芒果街上的小屋》這本書(shū)，捧著這本書(shū)，我一口氣讀完了。書(shū)中的各種情節(jié)仍然久久在我的腦海里徘徊……作者是一位美國(guó)墨裔人，她以日記的形式，從一個(gè)小女孩的眼中觀看這個(gè)世界，講述成長(zhǎng)，講述分別，講述生命的美好和易逝。文字樸實(shí)而優(yōu)美，讀來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴啟迪人的心扉。書(shū)中的插圖，小女孩怯生生的眼神，回眸轉(zhuǎn)而觀望，站在天空下，望著大團(tuán)大團(tuán)的白云，發(fā)出的一系列的遐想；還有她和小伙伴們之間的伴嘴，對(duì)新衣服的期許，對(duì)高跟鞋的渴望而不可及，對(duì)能夠擁有一所自己的房子的渴望，該書(shū)引起我無(wú)限的遐想，同時(shí)激勵(lì)自己敢于去夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)。
　　熊里：這是一本有社會(huì)責(zé)任感的書(shū)，為中國(guó)建陶行業(yè)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)?xiàng)l分縷析，這本書(shū)是作者在行業(yè)里30年的勞動(dòng)成果，這本書(shū)被業(yè)界稱(chēng)作是“行業(yè)研究的開(kāi)山之作”，這就是《中國(guó)智式》。第一次讀它便被這個(gè)彰顯了無(wú)窮智慧的書(shū)名所吸引，書(shū)中提出了中國(guó)建陶產(chǎn)業(yè)強(qiáng)盛之道，即在以成本創(chuàng)新為核心的“中國(guó)制式”基礎(chǔ)上創(chuàng)立以?xún)r(jià)值創(chuàng)新為核心的“中國(guó)智式”，尋求差異化的中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造之路。從“中國(guó)制式”到“中國(guó)智式”，我想不僅是建陶行業(yè)，祖國(guó)的各行各業(yè)都面臨著這樣的轉(zhuǎn)變，作為社會(huì)上的人類(lèi)也是一樣，“制”到“智”的飛躍才是我們所追求的。
　　劉雙：或許我喜歡的文字風(fēng)格就是犀利，幽默中帶有諷刺，其中典型的書(shū)就是魯迅的《狂人日記》和契科夫的《變色龍》。這兩本書(shū)相信大部分人都在初中課本上學(xué)過(guò)，主要是揭露批判現(xiàn)實(shí)生活中的種種黑暗現(xiàn)象，其實(shí)也在影射我們現(xiàn)在的社會(huì)。感覺(jué)自己接觸社會(huì)挺早的，看到的都是現(xiàn)實(shí)但卻很很稚嫩，所以游蕩在他們的文字中是一種穿越時(shí)空的重溫。
　　黃金平：曾記得老人們對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣一句話：“從政要讀《曾國(guó)藩》，經(jīng)商要讀《胡雪巖》。以前還小，老實(shí)說(shuō)還真不知道這其中的奧妙。但你去看了這兩本書(shū)，我相信你一定會(huì)受益匪淺。從政：“一人得道，切記不可雞犬升天”，要不斷的反思自己，真正做到“吾日三省吾身”。經(jīng)商：“經(jīng)商實(shí)際上是經(jīng)人”，生意是死的，人是活的。好的人的關(guān)系就能在你生意“山重水復(fù)疑無(wú)路”的時(shí)候，看到“柳暗花明又一村”的結(jié)果。俗話說(shuō)：“與人方便，與己方便嘛”。
　　高琳：從黑暗中一路走來(lái)，被霧氣所迷惑，那顆迷茫的心停在十字路口，不知所措的雙眸無(wú)神的轉(zhuǎn)動(dòng)著。年少無(wú)知的斯嘉麗不知道自己想要追求的是什么，當(dāng)明白自己所想時(shí)偏偏卻又失去了自己的夢(mèng)，《亂世佳人》的描述使我想到曾經(jīng)的自己，不知道自己的夢(mèng)是什么，更不知道要如何尋找它，不想讓自己這一生中會(huì)有所后悔，就努力吧，找到自己的所求，勇敢的飛向自己的夢(mèng)。
　　聶靜：這是發(fā)生在那個(gè)年代所特有的的故事，《家》《春》《秋》的作者巴金先生曾說(shuō)，“在那里只有生活的一小部分，但我們已經(jīng)可以看見(jiàn)那一股由愛(ài)生恨、歡樂(lè)與受苦所構(gòu)成的生活激流是如何地在動(dòng)蕩了?！鄙钪锌梢杂袗?ài)、有恨、有快樂(lè)、亦有痛苦。但無(wú)論怎樣，這些都不能改變我們對(duì)生活的信仰。至于在那個(gè)時(shí)代的恩恩怨怨，是是非非，就只能有細(xì)心的讀者你們自己用心去體會(huì)了。
　　王珊珊：《七俠五義》是我第一次接觸的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，幾十萬(wàn)字幾近古文似的語(yǔ)言，讓我后來(lái)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)有著一種說(shuō)不出來(lái)的喜愛(ài)，其懲惡揚(yáng)善的俠義和正氣也讓我幼小的心靈飽受正義的熏陶，豐富的故事情境第一次帶動(dòng)了我閱讀的興趣，致使我從此喜歡上了閱讀。我一直認(rèn)為我的閱讀是從這本書(shū)開(kāi)始的，我的文學(xué)興趣也是這本書(shū)帶給我的，是我“讀書(shū)”真正的啟蒙老師。盡管它只是一本普通的俠義小說(shuō)，也許跟那些經(jīng)典不可同日而語(yǔ)，但是對(duì)于一個(gè)閱讀的人來(lái)說(shuō)，重要的不是書(shū)的本身，而是它帶給你的影響有多深。
　　梁艷茜：曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是一部詩(shī)化了的小說(shuō)杰作。它那行云流水般的散文中，處處沁透著詩(shī)情的芬芳。走進(jìn)大觀園，我體會(huì)到了黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的圓滑，元春的雍容華貴，迎春的忍讓?zhuān)酱旱姆€(wěn)重，惜春的妥協(xié)及其他十二金釵的不同風(fēng)格，也讀出了紅樓中那富含情意的詩(shī)詞，猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,閃耀出奇異的光芒。在紅樓里，我看到了社會(huì)的興衰，人物的情感，細(xì)細(xì)品讀，我們能體會(huì)人生的哲理與豪情。
　　李航：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”納蘭寫(xiě)詞，從來(lái)都是性靈之詞，不沾染絲毫塵世蕪垢。他的詞，是一種華貴的悲哀，是一種凄美的感傷。納蘭主張“詩(shī)乃真聲，性情之事也”，他的詞，是在王孫公子看似平淡的柔情中寫(xiě)盡滄桑?！讹嬎~》是納蘭孤寂一生的泣淚史，等你來(lái)細(xì)細(xì)品味其中難言的心酸。
　　楊韻：我想大多數(shù)的少年都曾有用自己的雙腳去征服世界的愿望，只是隨著年歲漸長(zhǎng)，大多數(shù)人慢慢將其視為不切實(shí)際的幻想。然而朱兆瑞卻以《3000美金我周游了世界》這本書(shū)告訴了我們：世界很大，同時(shí)又很小，只要你為你的理想付出了行動(dòng)你就能成功。 書(shū)中不僅描寫(xiě)了世界各地的風(fēng)俗民情，更重要的是告訴你如何在你的旅途上尋找最大的性?xún)r(jià)比。在書(shū)中我們能學(xué)到如何理財(cái)，如何與人交流等很多方面的知識(shí)。
　　陶思琦：對(duì)于當(dāng)代的青少年，有一本書(shū)非常值得推薦，就是《平凡的世界》，作者路遙。初次接觸這本書(shū)，是在初中的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候懵懵懂懂的，并沒(méi)有深入體會(huì)其中的內(nèi)涵，只是被故事主人公平凡的出身，不凡的人生際遇所吸引了。在高考前幾個(gè)月，這本書(shū)被我重新找出來(lái)了，我反復(fù)地品讀，領(lǐng)悟到了幸福的真諦。不同的人看這本書(shū)也許會(huì)有不同的看法，相信很多人會(huì)被主人公努力拼搏，不屈不饒的精神所打動(dòng)吧，但是真正觸動(dòng)我的內(nèi)心的是，主人公孫少平時(shí)刻擁有的幸福感。不管面前是怎樣艱苦的挑戰(zhàn)，他堅(jiān)持下去的動(dòng)力，就是親情，愛(ài)情，以及一生追逐的夢(mèng)想。當(dāng)他想起這些，他由衷地感激生活，給了最珍貴的財(cái)富。在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，物質(zhì)滿(mǎn)足，但是幸福感逐漸消逝，所以，只要我們時(shí)時(shí)懷著感恩的人，一定能夠擁有幸福感。
　　廖麗萍：讀《莊子·逍遙游》時(shí)，一直想不明白為什么莊子會(huì)說(shuō)：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云”。這個(gè)比喻告訴我們，只要努力進(jìn)取，每個(gè)人都有變化的可能，都可能成為“會(huì)飛的魚(yú)”。
　　該書(shū)里面的寓言故事教導(dǎo)著我如何去做一個(gè)從容灑脫的人，從而擁有一個(gè)逍遙解脫的人生，當(dāng)你深陷生活的泥沼不能自拔時(shí)，讀讀《莊子》便能生出一雙靈動(dòng)的翅膀，成為會(huì)飛的魚(yú)，飛出現(xiàn)實(shí)生活的困窘。
　　朱姝：最近記者團(tuán)團(tuán)友們都在抄寫(xiě)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我很高興分配到了《詩(shī)經(jīng)》。雖然一直很想靜下心來(lái)讀一讀，卻從來(lái)沒(méi)有很好的執(zhí)行。第一次看到《詩(shī)經(jīng)》里的句子，就已經(jīng)被抓住了。即便到現(xiàn)在也還是不能很好地理解里面的內(nèi)容，但是真正的經(jīng)典不需要讀者有多么高超的閱讀技能就能打動(dòng)他人，“青青子衿，悠悠我心”……《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)兒童時(shí)期的產(chǎn)物，沒(méi)有任何修飾，記錄的都是人類(lèi)內(nèi)心最純粹的情感與自然，與天地間的對(duì)話。讀這樣的書(shū)與其說(shuō)是為了學(xué)習(xí)什么,不如說(shuō)是用一種欣賞的態(tài)度去追溯我們自己心靈深處的純凈。
　　從今天起做一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人隨著生活節(jié)奏的加快，很多人忙于工作和交際，卻鮮有時(shí)間翻看書(shū)籍。不少相關(guān)的報(bào)道中，都透露出對(duì)人文精神流失的焦慮和擔(dān)憂(yōu)。
　　比之“鑿壁偷光”的匡衡、“囊螢照讀”的車(chē)胤，當(dāng)前我們擁有的讀書(shū)資源、條件是無(wú)可比擬的豐富與優(yōu)越。我們期待著，有那么一天，我們真正的意識(shí)到閱讀的重要性，我們國(guó)家設(shè)立了屬于我們自己的“讀書(shū)節(jié)”，我們的公眾能把生命中的每一天都當(dāng) “讀書(shū)節(jié)”，在這種文化和精神的儀式下，我們的閱讀將變得高貴、神圣和富有尊嚴(yán)。
　　從今天起，做一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人。