初次接觸李國冰，緣于他給新生們上的大學(xué)軍事課。他幽默友善，將那些枯燥乏味的軍事理論講得生動活潑的樣子，讓我的室友至今仍記憶猶新。而我正是在這位室友的熏陶之下，對李國冰有了十分深刻的印象。
　　此行約定的采訪地點(diǎn)是活動中心315，這個地點(diǎn)正是校武術(shù)隊訓(xùn)練的地方，而約好的時間也正趕上武術(shù)隊訓(xùn)練的時間。李國冰風(fēng)塵仆仆地趕到，和我聊完又立馬投入到武術(shù)隊的訓(xùn)練當(dāng)中，一刻也不耽誤。
　　李國冰是我校唯一具有專業(yè)運(yùn)動員背景的教師，武術(shù)套路、散打國家一級裁判，武術(shù)國家一級運(yùn)動員，國家一級社會指導(dǎo)員。從專業(yè)運(yùn)動員到大學(xué)體育教師，李國冰在個人的“轉(zhuǎn)型升級”上下足了功夫。首先在教學(xué)過程中，他不但積極研究體育課的組織方法和教學(xué)方式，還充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢，力求吃透每一個技術(shù)動作，找準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)，精講細(xì)教，教學(xué)效果顯著。2006至2008年他兩度獲得教學(xué)優(yōu)秀獎，2007—2008年又被評為校“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“三育人”先進(jìn)個人，2009年獲得杭州高校優(yōu)秀體育教師稱號。而在完成教學(xué)任務(wù)的同時，李國冰為改變我校沒有校武術(shù)代表隊的現(xiàn)狀，放棄自己大量的休息時間，全身心地投入到校武術(shù)隊的組建和訓(xùn)練工作中。經(jīng)過四年多的不懈努力，校武術(shù)隊從無到有，水平從低到高，不斷進(jìn)步。在省內(nèi)武術(shù)比賽中屢創(chuàng)佳績，為校爭光。2010年李國冰被評選為?！笆呀處煛薄?br>　　校武術(shù)隊：一個訓(xùn)練隊就是一個家
臺上一分鐘，臺下十年功。校武術(shù)隊斬獲佳績的背后包含了李國冰和隊員們太多的辛苦和磨練。武術(shù)訓(xùn)練最重要的是堅持不懈、持之以恒，三天打魚兩天曬網(wǎng)是行不通的。別看那簡單的一個動作，比如基本功踢腿，那都需要隊員們幾千、幾萬遍的訓(xùn)練。而且訓(xùn)練過程中還要忍受傷病的困擾以及調(diào)節(jié)身體去適應(yīng)超強(qiáng)度的訓(xùn)練。由此可以想象，武術(shù)訓(xùn)練是何等的辛苦。工作日為了不影響同學(xué)們學(xué)習(xí)，武術(shù)隊訓(xùn)練時間一般定于每天的四點(diǎn)半，周末則是各半天。有的人堅持下來了，有的人因為學(xué)習(xí)等壓力離開了。但令李國冰欣慰的是，留在訓(xùn)練房的同學(xué)中有很多不是校武術(shù)隊的隊員，他們是自愿陪同練習(xí)的。在武術(shù)訓(xùn)練場上，一邊是競技長拳的套路訓(xùn)練，聽著隊員們一聲聲鏗鏘有力的吶喊，整個人頓時感覺充滿力量；一邊是揮舞太極劍，那種靈和瀟灑的動作讓人心也跟著安定下來。筆者在現(xiàn)場能夠深刻地感受到武術(shù)這一民族傳統(tǒng)體育項目的魅力，它可以影響一個人的心態(tài)，給人一種安定、沉穩(wěn)的感受與平和、寬闊的心境。
　　身為主教練的李國冰，常年全身心地投入到武術(shù)隊的訓(xùn)練工作中，時時刻刻陪在隊員們的身邊。李國冰告訴筆者，訓(xùn)練工作不僅僅是一項運(yùn)動技術(shù)教學(xué)，更需要真實情感的投入。教練不只是要在訓(xùn)練中給隊員們示范和講解，更重要地是在訓(xùn)練之外對隊員們細(xì)心關(guān)懷與照顧。李國冰時常和隊員們聚在一起，訓(xùn)練場上嚴(yán)厲教導(dǎo)，訓(xùn)練之后噓寒問暖，就在這一張一弛的變化中，武術(shù)隊的隊員們在這里找到了家的歸屬感。
　　專業(yè)運(yùn)動員出身的李國冰在談到競技運(yùn)動時說道：“競技運(yùn)動是對人意志力的一項考驗。從基本功、基本組合，到基本套路，需要一個一個套路地去完成，每一個動作都要達(dá)到上千次的練習(xí)，不是一件容易的事情。”而且他常說：“一個訓(xùn)練隊就是一個家。在這里不僅可以鍛煉身體，而且可以讓大家一起開心地持之以恒地去做同一件事。好的氛圍很重要，大家相互鼓勵、相互帶動就更容易堅持下去了?！惫P者在現(xiàn)場還觀察到一名隊員正帶領(lǐng)著一群人練習(xí)太極劍。這種武術(shù)所特有的師徒傳承的方式，不僅能鍛煉施教人的溝通、組織能力，而且還能促進(jìn)隊友之間和睦相處。在談及校武術(shù)隊的豐碩成果時，李國冰并沒有顯得十分在意，他淡淡地說：“校運(yùn)動隊比賽獲獎是再正常不過的事了。一個體育運(yùn)動隊的成立不是為了得獎，更多地要起一個引導(dǎo)作用，在大學(xué)里營造運(yùn)動健身的氛圍。一個工科院校，能有這樣一支武術(shù)隊也是一道亮麗的風(fēng)景線。”
大學(xué)體育課：傳遞體育精神
大學(xué)之中，很多同學(xué)一旦迷上電腦就有可能一整天都“宅”在寢室里不出門。操場上你見到的運(yùn)動鍛煉著的身影越來越少，而大部分同學(xué)也不喜歡體育課。針對這一現(xiàn)象，李國冰認(rèn)為體育課喜歡與否，一方面是同學(xué)們的自身認(rèn)知，另一方面也是老師的責(zé)任。身為一名體育老師，在體育課上應(yīng)該多和學(xué)生們分享運(yùn)動的健康價值與體育的科學(xué)含義。學(xué)生們畢竟不是體育專業(yè)出身，不能僅僅告訴他怎樣打籃球還應(yīng)該告訴他為什么打籃球，遇到狀況如何處理，打完籃球之后該注意一些什么，要在潛移默化當(dāng)中傳遞體育文化與體育的精神。李國冰正是這樣貫徹自己的教育理念。一位曾上過他武術(shù)課的學(xué)生興奮地告訴筆者：“上李國冰老師的課，就是一種享受。李老師不光教我們武術(shù)套路，而且還告訴我們一些武術(shù)文化。上完武術(shù)課我人都舒心了很多?！?br>　　武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化之一，和京劇、書法、繪畫有著相通之處，都注重潛移默化，而且沒有哪一樣是可以一蹴而就的。西方文化則是渲染競爭的氛圍，體現(xiàn)對抗意志。李國冰對此表示，他并不贊同現(xiàn)在一味西化而忘記中華民族上下五千年的文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)并不是代表落后，中國的傳統(tǒng)文化，能夠教會我們在競爭激烈的社會環(huán)境中如何調(diào)節(jié)自身壓力，安放自己的身心。“身為一個大學(xué)生要學(xué)會兼容并包，大學(xué)是熏陶。現(xiàn)在有將近70%的人處于亞健康狀態(tài)，這也是我開養(yǎng)身功這門課的原因。”李國冰還告訴筆者，學(xué)校正在創(chuàng)建“武術(shù)聯(lián)盟”聚集武術(shù)愛好者。同時作為浙江省試點(diǎn)高校，學(xué)校開展的“陽光體育長跑”活動，可以讓更多的同學(xué)得到健康、全面的發(fā)展。
　　三尺講臺：風(fēng)格獨(dú)特，展現(xiàn)精彩人生
李國冰不僅教體育課，而且還教校公選課。打開選課系統(tǒng)，輸入“李國冰”，一下子就能彈出中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)、大學(xué)軍事、跆拳道等課程。不僅他的體育課很受歡迎，選修課也是杭電學(xué)生經(jīng)?！皳屬彙钡膶ο?。求學(xué)時期，李國冰就一直很想在綜合性院校里全面發(fā)展，而不僅僅局限于專業(yè)方向。正是抱定這個初衷，曾經(jīng)是專業(yè)運(yùn)動員的他，毅然從運(yùn)動競技場走向三尺講臺。淵博的知識，風(fēng)趣的話語，讓他的課堂贏得學(xué)生的一致贊譽(yù)。
　　不同的課有著不同的教學(xué)方式。在上大學(xué)軍事時，李國冰會結(jié)合自己的經(jīng)歷，穿插自己的觀點(diǎn)介紹，而不單單只是讓同學(xué)看看電影。比如說到釣魚島的問題，他會結(jié)合當(dāng)前的時政分析；講到求生的問題則結(jié)合自己西藏旅行的經(jīng)歷。在中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的教學(xué)中，前半學(xué)期他會系統(tǒng)地講解傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與方法，而后半學(xué)期他就會實際帶領(lǐng)同學(xué)們練習(xí)五禽戲、六字訣、八段錦等保健養(yǎng)生功法。此外，跆拳道與武術(shù)有著相似之處，“以禮始，以禮終”、“未曾習(xí)武先習(xí)德”，李國冰就這樣一邊傳授文化一邊教授技巧。李國冰說，他的這些教學(xué)思考都要?dú)w功于他大學(xué)時遇到的好老師。因為他的老師在傳道授業(yè)解惑的過程中不拘泥于講義，常與同學(xué)們侃侃而談。那個時候的他，就把這些老師作為自己奮斗的目標(biāo)。大學(xué)是一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，李國冰能夠站在學(xué)生的角度換位思考，想學(xué)生之所需，所以他在傳授的過程中一直是一個有心之人。時代在變，知識在變，李國冰卻都能及時將最新變化的內(nèi)容融入到課堂當(dāng)中。
　　筆者曾多次在校報上看到李國冰撰寫的文章。李國冰說那是他在教學(xué)當(dāng)中收獲的一些感想，特別是在傳遞體育精神和體育文化方面的感受。李國冰就是這樣一位傳統(tǒng)體育文化的傳承者。他曾發(fā)表過《中西方體育文化沖突與“文化自尊”的培養(yǎng)》、《武術(shù)在現(xiàn)代社會的價值認(rèn)知和多元發(fā)展途徑研究》、《論民族傳統(tǒng)體育對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育功能》、《我國高校校園體育生態(tài)文化建設(shè)研究》等學(xué)術(shù)論文。他用自己特有的方式傳遞著體育精神，為營造學(xué)校健康的體育氛圍不懈地努力，也為杭電校園體育精神文化的建設(shè)默默貢獻(xiàn)著自己的力量。 （程璐）