大學(xué)的精神，需由老師傳承，他們或道，或儒，或獨(dú)樹一幟，或兼容并包。在此以筆者淺陋的視角來帶領(lǐng)大家領(lǐng)略師大個(gè)性教師的精神風(fēng)貌。道法自然 言傳身教15年來，邵興國老師每天堅(jiān)持七點(diǎn)在操場(chǎng)鍛煉，風(fēng)雨無阻，從未中斷。筆者見到這位滿頭銀發(fā)的“撒野仙生”，正是雷雨交加時(shí)。雖已年過半百卻仍舊精神矍鑠，從中可感受到與天地同息的生命力，正是在這種生命力的感召下，許多學(xué)生自發(fā)地跟隨老師晨練。大家在一起鍛煉時(shí)，跟老師交流，獲得了新知新思?！按髮W(xué)精神要遵循自然的潛在規(guī)則，而非簡單地去要求什么，同學(xué)們不要只顧簡單地被動(dòng)吸收知識(shí)，應(yīng)是在點(diǎn)悟之后自覺自發(fā)地去遵循?！甭犨^邵老師講解《道德經(jīng)》的王晶晶可能感悟得更透徹，“邵老師真的有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的味道，他教授的道德經(jīng)也并不是對(duì)經(jīng)典的簡單闡釋，而是有自己的真實(shí)感悟。讓我們?cè)谟哪L(fēng)趣的言談中，體悟大道之美?！?br>　　輕靈灑脫，并不是要遠(yuǎn)離世事，相反邵老師運(yùn)用自己的力量來讓身邊的荒漠成為綠洲，“每天我都要在心里默念‘要讓我身邊的人和事因我的存在而向好的方向轉(zhuǎn)變’?！彼怯眯袆?dòng)來踐行信念：政管院的很多學(xué)子正是在他的積極運(yùn)作下才獲得社會(huì)上一些企業(yè)的資助，得以順利完成學(xué)業(yè)。如果說十年前的邵老師是以墨子的思想積極入世，張揚(yáng)自我，其間以孔子的中庸之道行事。那么，現(xiàn)在的他，更多的是以老子的逍遙自在出世。天命之年，鳳凰涅槃，悟道行道，終成正果———思想撒野：策人策己策天下。徹底精神 理性思考習(xí)慣了輕松大學(xué)課堂的學(xué)生對(duì)李醒東老師的課可能會(huì)很不適應(yīng)。在教授《德育原理》的李醒東老師看來，現(xiàn)在的大學(xué)生缺少一種純真的執(zhí)著，對(duì)自己曾經(jīng)夢(mèng)想的一份堅(jiān)持，更重要的是還缺少良好的做事品質(zhì)?！罢n堂上我檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，讓學(xué)生講課，布置課下作業(yè)等措施都是為了培養(yǎng)一種良好的做事習(xí)慣。”在其教授的《德育原理》課上，一些同學(xué)表示：這個(gè)老師邏輯思維能力很強(qiáng)，很有思想，思考問題也很深刻，卻很迷茫他所講的東西，有霧里看花，望塵莫及的感覺?！斑@正是給學(xué)生留下的思考空間”李醒東老師說道，“大學(xué)教育不再是一種簡單的知識(shí)傳授，而是希望同學(xué)們培養(yǎng)一種自發(fā)的思維方式。張式（化名）同學(xué)有自己的看法，“確實(shí)意識(shí)到思維方式是被灌輸?shù)?，但受?yīng)試教育大背景的制約很難改變，不過這個(gè)課堂還是有積極影響的，自己以后看問題不會(huì)那么盲目，會(huì)有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)受一些媒介的偏面引導(dǎo)?！?br>　　李老師坦率地表示，自己因經(jīng)歷、教學(xué)理念和做事風(fēng)格的不同是一個(gè)有爭議性的老師，但在個(gè)性上仍堅(jiān)持著敢于質(zhì)疑、批判，也就是徹底地理解每一步，做好每一步，不給自己留余地的“徹底精神”。正是這種理念驅(qū)動(dòng)著自己嘗試突破常規(guī)，開辟新方向?！艾F(xiàn)代文明需要一種對(duì)規(guī)范的遵守，但在思想態(tài)度上每個(gè)人都是平等自由的，我想通過課堂上和學(xué)生的交流互動(dòng)讓他們真正樹立一種主體精神、大公民意識(shí)以積極負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待人生，過一種理性的生活?！弊菊\治學(xué) 道術(shù)兼?zhèn)洹昂苡小蟮馈L(fēng)格”。企業(yè)文化的課結(jié)束后，筆者采訪呂未林老師時(shí)，一位同學(xué)說道，老師笑了笑，深沉地總結(jié)道“我的風(fēng)格是‘拙誠體’……”?！白菊\”是老師的字（拙誠出自《韓非子·說林》‘巧詐不如拙誠用’來表明巧妙的奸詐不如拙樸的誠實(shí)）。在課上，呂未林老師也正是用這份拙樸的誠實(shí)打動(dòng)著課堂上的同學(xué)們，他采用互動(dòng)的方式讓學(xué)生自由提問，而老師只是交流式地發(fā)表自己的看法，卻在這看法中把許多需要傳授的課程知識(shí)融入其中?！叭收卟粦n，智者不惑，勇者不懼”與情商、智商、逆境商是如何聯(lián)系的，成功做事的緣份解讀，呂老師將傳統(tǒng)精髓注入時(shí)代新解讓人耳目一新。
　　“我對(duì)同學(xué)們要傳達(dá)的主要觀點(diǎn)就是剛才講到的優(yōu)秀做人，成功做事，也就是人格上全面發(fā)展，事業(yè)上以揚(yáng)長為重，補(bǔ)短為輔，活出自己的精彩，進(jìn)而改變自我改變世界?！币_(dá)到這樣的境界很是不易，呂老師表示那就要有“人有善，吾千里而求之”的執(zhí)著問道精神?！拔业膯柕澜?jīng)歷經(jīng)過三個(gè)階段：一走進(jìn)了象牙之塔，甚至忘記了對(duì)于天空的想象；二走出了象牙之塔，看到了廣闊的社會(huì)和自然；三我走入了廣袤田野，感受到與大自然心律的共振。我每天走出去，又歸來，圍繞我的總是溫柔的心鄉(xiāng)?！眳卫蠋熣f道，現(xiàn)在的學(xué)生更注重一些功利性的學(xué)習(xí)，但只有那些‘道術(shù)兼?zhèn)洹日莆找欢ǚ椒记?，又有一定思想高度的人才符合現(xiàn)代文明的需要。
　　“要做到這些，首先要去除浮躁心態(tài)，只有去除浮躁心才能找到精神的家園，實(shí)現(xiàn)理想?！保S鵬舉 劉亞浡）