20余年前，我第一次站在韶山毛澤東故居前，我在沉思：毛澤東當年何以能從這樣一個偏遠、閉塞的小山村走出去，走上井岡山、走向延安、走進北京城，締造中國共產(chǎn)黨、締造新中國？
　　在閱讀毛澤東的著作與相關傳記作品中，我知道了毛澤東的人生及其思想與他的行走是分不開的，于是我也便從校園中走出來，在中國社會廣闊的大地上行走！從1996年開始行走，一走便是十五年了。
　　十五年的行走，讓我從書本走向現(xiàn)實，從理論走向?qū)嵶C；也讓我對沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國、沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的現(xiàn)代化進程有了更加現(xiàn)實的認識；讓我對中國山鄉(xiāng)的巨變有了直接的感性認識。
　　漫漫山路，讓我見識了中國山村從站起來走向富起來！
　　1996年，我和學生在湘鄂邊區(qū)行走，在農(nóng)家堂屋的照壁上看到了這樣的對聯(lián)：“毛澤東偉大，鄧小平英明”；在昏暗的燈光下傾聽七十多歲的老奶奶傾訴著自己的人生，不斷地重復“沒有毛主席我就過不上新生活；沒有鄧小平我就過不上好日子”。
　　2009年，我再和學生一道沿著13年前的道路行走湘鄂邊，舊地重游，陳振亞烈士的故居依舊、賀錦齋烈士的墓地依舊、湘鄂邊六縣蘇維埃政府舊址依舊、杜家村紅四軍誕生地的那塊碑依舊……但多少次，我們想如13年前那樣穿插小路以節(jié)省路程，才發(fā)現(xiàn)小路早已經(jīng)不見了蹤影，自從當年的砂石路面硬化成水泥路面以后，山里人早已是出入有車，那石板鋪就的山間小徑早已淹沒在亂草叢中；伴隨著山間石板路一同故去的還有那煤油燈、老式的柴火灶臺、土磚房……這一切變化，正如老百姓向我們訴說的，沒有共產(chǎn)黨，就沒有這山鄉(xiāng)巨變。
　　漫漫山路，讓我見證了中國山村社會服務的發(fā)展。
　　1997年，我和學生一道從常德出發(fā)，步行上井岡山，那時的農(nóng)村還很少能找到招待所，還很少有能夠容納下我們20號人餐飲的餐館，于是我們背著被子，每到一處便向?qū)W校借教室安排住宿、借食堂解決伙食，到現(xiàn)在學生依然還記得那僅僅放了一點鹽的光頭面、一鍋煮的土豆玉米粥……2010年，我再和學生一道從韶山步行上井岡山，一路走過，想尋找13年前的痕跡，雖然也能找到當年借住過的學校，但學校早已變了大樣，隨著學校而改變的還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)那不再泥濘的街道，而當我們二十多號人涌進鄉(xiāng)村餐館、招待所時，老板們也并沒有感到絲毫的壓力……改革開放三十多年，我們的社會建設已經(jīng)成功地實現(xiàn)了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，農(nóng)村社會建設也已經(jīng)取得了巨大的成就。
　　漫漫山路，讓我親身感受了中國發(fā)展方式之變。
　　1998年，那是我第一次在陜北黃土高原步行，走在山嶺之中，遠處那白云一般從山腰飄過的羊群讓我們無限迷戀這陜北的黃土風情，但腳邊光禿禿的黃土卻又讓人眼睛感覺有點發(fā)澀……2008年，我和我的學生再次步行在黃土高原，想尋覓那白云一般的羊群，卻久久不曾尋得，倒是發(fā)現(xiàn)無論遠山還是腳邊的土地，都已經(jīng)為綠色覆蓋，當年牧羊的老鄉(xiāng)或改行經(jīng)營起家庭旅館，或者經(jīng)營著那成片的果園……經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，使人與自然實現(xiàn)了和諧共生。
　　漫漫山路，也讓我和我的學生真正感受到了共產(chǎn)黨為建設一個富強民主文明的新中國所做出的巨大犧牲。多少次，我的學生感慨，我們?nèi)绱诉@般的走過來，感覺已經(jīng)累極苦極，而當年我們的革命先烈們不僅缺吃少穿，行進路上還有敵人前堵后追，可想而知，他們?yōu)榱嗣褡宓莫毩?，為了民眾的解放所付出的努力、所做出的犧牲該是何等的巨大。正如走過的學生感慨，不經(jīng)歷行走，不知道今天生活的幸福，也不知道今天幸福生活的來之不易。是的，我們要感受黨恩，要真正理解中國共產(chǎn)黨為民族所做出的巨大犧牲，只有繼續(xù)沿著革命先烈的道路前行……也就是在漫漫山路之上，我們在山鄉(xiāng)巨變中明白，老百姓何以贊頌毛澤東偉大，鄧小平英明，何以稱頌我們偉大的黨。因為我們的黨從成立之日起就致力于民族與民生，所謂生也為民，死也為民，正是無數(shù)為民而生、為民而死的共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗譜就了我們偉大的民生之變，也得以使我們能夠自由地徜徉于這漫漫山路之中。