“七城會”武術(shù)比賽在江中體育館舉行


　　中華五千年歷史傳承，傳統(tǒng)文化自成體系，綿延不絕，博大精深的祖國醫(yī)學(xué)、源遠流長的中華武術(shù)，二者融會貫通，互補互促，交相輝映，聯(lián)系密切，一直發(fā)展到今天，形成了我們國家獨有的以醫(yī)促武、以武驗醫(yī)的傳統(tǒng)文化發(fā)展方式。而現(xiàn)在，更為巧合的是，第七屆全國城市運動會武術(shù)競賽項目的比賽場館就設(shè)在江西中醫(yī)學(xué)院體育館?；仨鴼v史，展望未來，這次醫(yī)與武的邂逅不是偶然。
　　10月17日，武術(shù)套路冠軍總決賽在我校體育館拉開帷幕，師生倍加關(guān)注。“江中”作為一所傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的高等學(xué)府，散發(fā)著自己濃厚的傳統(tǒng)文化氣息：學(xué)校大門“月牙”形的建筑代表著宇宙的“陰”，行政樓“太陽”圓形的多功能會議室代表著宇宙的“陽”；“立德樓”、“明志樓”代表著江中人秉承傳統(tǒng)的“修身”文化，以中藥名作為路名象征著學(xué)校以中醫(yī)藥為我們引路；“明鏡湖”暗示著學(xué)子們以湖為鏡、以史為鑒，認真學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)與中華武學(xué)都是以我國古老的哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，用太極陰陽、氣、經(jīng)脈、穴位、丹田之類的名詞作為自己的術(shù)語，傳承著自己的技術(shù)與內(nèi)涵。醫(yī)與武之間相互貫通、相互促進，甚至融為一體，大醫(yī)學(xué)家往往也是大武術(shù)家，醫(yī)武兼修。所以，武術(shù)項目的競賽也牽動著“江中人”的心。
　　眾所周知，華佗發(fā)明了中華武術(shù)的鼻祖“五禽戲”，唐代孫思邈曾運功以一指點穴法治愈大將尉遲敬德的肩痹風(fēng)，丹陽子馬鈺撰寫了針灸學(xué)上著名的“馬丹陽天星十二穴主治雜病歌”，長春子丘處機擔(dān)任成吉思汗的醫(yī)療健康顧問，明末清初的大醫(yī)學(xué)家兼大武術(shù)家傅山先生精技擊、擅劍術(shù)，尤長于醉拳。這些被廣為傳頌的歷史名人無不撩動著眾多杏林子弟的心，因此大家為“七城會”武術(shù)競賽項目能在我校舉辦而異常興奮。校園內(nèi)迎風(fēng)飛舞的彩旗，絢爛多姿的展板，芬芳優(yōu)美的盆景，處處散發(fā)著“喜迎七城會，快樂看比賽”的濃厚氣息，傳遞著“江中人”對古中醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)武術(shù)的熱愛，而驕陽之下的來自我校的七城會志愿者們也在以“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神默默無聞地為武術(shù)競賽項目喝彩。
　　習(xí)武先習(xí)德，行醫(yī)者也特別注重醫(yī)德?！坝欣碜弑樘煜?，無理寸步難行”，俠客與江湖郎中無一不是以“德”行走天下，無德難以立身。而在我校武術(shù)場館比賽的過程中，廈門選手孟祥飛因表演武術(shù)時摔倒而受傷時，正在看臺觀看的我校師生以雷鳴般的掌聲給予鼓勵，希望他能堅強地站起來，戰(zhàn)勝受傷的痛苦，充分展示了我校師生們“作文明觀眾、揚高尚道德”的優(yōu)良作風(fēng)，也體現(xiàn)了醫(yī)者仁心的醫(yī)者風(fēng)范。
　　南昌，這座英雄古城，因為“七城會”的舉辦而顯得更加華光異彩；江西中醫(yī)學(xué)院，因武術(shù)的盛會在此舉行而倍增傳統(tǒng)文化底蘊。今天的“江中人”為七城會的舉辦而奔波忙碌，明日的“江中人”將會以承辦了“七城會”武術(shù)項目競賽而倍感自豪！ （10中醫(yī)文科 范亞國）