100年前，以孫中山先生為代表的革命派發(fā)動(dòng)辛亥革命,推翻了清王朝，結(jié)束了中國兩千多年來的封建君主專制統(tǒng)治，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級民主共和國。這場中國近代史上偉大的資產(chǎn)階級民主革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國的進(jìn)步開辟了一條新路，推動(dòng)了中國歷史的前進(jìn)發(fā)展。從此中華民族的偉大振興進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
　　以孫中山先生為代表的革命派選擇革命，并不是發(fā)瘋發(fā)狂、異想天開，他們選擇革命，往往是在別的路都走不通之后，才被“逼上梁山”的。正像恩格斯曾經(jīng)說過：“把革命的發(fā)生歸咎于煽動(dòng)者的惡意的那種迷信時(shí)代，早已過去了。現(xiàn)在每個(gè)人都知道，任何地方發(fā)生革命震動(dòng)，總是有一種社會要求為其背景，而腐朽的制度阻礙這種要求得到滿足?！敝挥性诮y(tǒng)治者不能照舊統(tǒng)治下去、人民群眾也不能照舊生活下去的時(shí)候，革命才會發(fā)生。
　　正是由于從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命前的那段歷史，充斥著災(zāi)難和屈辱，后來終于爆發(fā)了1851-1864年的太平天國農(nóng)民起義。然而舊式的農(nóng)民起義無法與用先進(jìn)的武器武裝起來的中外反動(dòng)派相抗衡……歷史進(jìn)入到了1895年，甲午戰(zhàn)爭的慘敗，列強(qiáng)開始了掀起了瓜分中國的狂潮。面對著深重的民族危機(jī)，以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派和以農(nóng)民為主體的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)出了救亡圖存的呼聲?！缎脸髼l約》的簽訂，標(biāo)志著清政府徹底地賣國賣民，徹底地淪為了“洋人的朝廷”。正是帝國主義的野心和清政府步步緊逼，才使得孫中山走出的民主共和道路成為歷史的必然。
　　從歷史發(fā)展的形勢來看，辛亥革命的確是中國歷史上的一個(gè)重要的分水嶺，它一方面結(jié)束了中國的傳統(tǒng)社會，另一方面開辟了中國歷史的新紀(jì)元。盡管辛亥革命并沒有最終完成革命任務(wù)、實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)，其中也充滿了艱難與困苦，但辛亥革命畢竟是一場偉大的民主革命，它開出了一條人間的正道。
　　辛亥革命之所以是條正道，因?yàn)樗谥袊蟮厣辖⒘讼冗M(jìn)的政治制度，將民主共和的觀念深入到了人們的血液中。從此以后，任何形式的專制獨(dú)裁統(tǒng)治必將不得人心，如：袁世凱復(fù)辟帝制、張勛復(fù)辟帝制，都遭到全國上下的反對而最后以失敗告終。
　　辛亥革命之所以是條正道，因?yàn)樗品恕把笕说某ⅰ?，客觀上打擊了外國侵略勢力。從此以后，中國人民堅(jiān)決維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整，樹立了民族自信心，努力維護(hù)我們的民族自尊心，時(shí)刻為祖國的強(qiáng)盛而奮斗。
　　辛亥革命之所以是條正道，因?yàn)樗鼮橹袊褡遒Y本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。從此以后，關(guān)注民生，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，逐漸匯聚成一個(gè)口號：發(fā)展才是硬道理！偉大的革命先行者孫中山先生希望通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，為人民謀幸福。
　　辛亥革命之所以是條正道，因?yàn)樗偈股鐣L(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生了重大改變。從此以后，報(bào)刊雜志等新聞媒體快速發(fā)展，民眾可以暢所欲言，無拘無束。更為顯著的是在南京臨時(shí)政府頒布了廢止纏足、剪辮易服、廢除跪拜禮等法令后，社會舊風(fēng)陋習(xí)大為改變，推進(jìn)了社會的文明進(jìn)步。
　　一個(gè)世紀(jì)的驚濤駭浪，風(fēng)雨滄桑，我們的祖國早已經(jīng)擺脫了屈辱和苦難。然而，我們?nèi)匀皇且粋€(gè)發(fā)展中國家，人口基數(shù)大、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、資源利用率低的狀況還沒有根本改變。為了不再“落后”，為了不再“挨打”，我們更應(yīng)該大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力，優(yōu)先發(fā)展教育，不斷提高我國的綜合國力和國際競爭力。這就要依靠我們青年一代，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，時(shí)刻牢記孫中山先生的教誨：“革命尚未成功，同志仍須努力”。