八十年，逝者如斯，經(jīng)歷過那段歲月的老人已不愿重提那悲慘的往事，現(xiàn)在的人們也不經(jīng)意地淡忘了本不該忘記的恥辱。然而，沒有遺忘慘痛記憶的人們，還一直心存知恥而后勇的意念。知 恥1931年9月18日，這個日子太過記憶化，仿佛是今晨警鐘的一聲長鳴才把它從歷史的塵埃中激蕩出來，伴隨著歷史的車輪再一次狠狠碾軋我們的記憶。
　　北大營的一聲槍響，將日本人親手策劃的“柳條湖事件”推進(jìn)了歷史的書頁里，伴隨著東北的一步步淪陷，也揭開了日本法西斯丑惡行徑的序幕。忙于“剿共”的蔣介石無暇北顧，實行“不抵抗政策”，東北軍拱手將大好河山讓給了日寇豺狼，使中國人民陷于水深火熱之中。
　　“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！比湛苋肭趾?，無數(shù)中華兒女為保衛(wèi)黑土地、為三千萬同胞的生命尊嚴(yán)，拋頭顱灑熱血，全面展現(xiàn)出中國人的血性。
　　在趙尚志的帶領(lǐng)下，東北反日游擊隊全體戰(zhàn)士為收復(fù)東北失地，爭回祖國自由，冒著零下40多攝氏度的嚴(yán)寒，遠(yuǎn)征松嫩平原，爬冰臥雪，風(fēng)餐露宿，用歌聲抵御著饑餓和寒冷，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的困難。在半年多的遠(yuǎn)征中，縱橫數(shù)千里，作戰(zhàn)百余次，打破了日偽軍一次次的重兵“討伐”和“清剿”。1942年2月12日，趙尚志率部在對敵人作戰(zhàn)中身負(fù)重傷被俘，卻誓死不降，痛斥敵人。窮兇極惡的敵人被激怒了，他們割下了將軍的頭顱，運到長春慶功，把他的軀體扔進(jìn)了松花江的冰窟中。而今為紀(jì)念他，曾經(jīng)的珠河縣更名為尚志縣。
　　日本帝國主義，將侵略無孔不入。他們不僅妄圖摧殘我們民族的軀體，還妄想摧殘我們的民族文化。讓人驚嘆的是，這個妄圖奴役我們的卻是學(xué)習(xí)我們一千多年文化的“學(xué)生”！試問，日本有多少文化不是漢學(xué)？歷史告誡那些列強(qiáng)，中國是強(qiáng)悍的，只可能被戰(zhàn)敗，不可能被征服！如今我們早已站起來了，而且挺直了脊梁高昂著頭。后 勇以史為鑒，可以知興替。日本在明治維新期間已大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育、科技、軍事等等，而今在這些領(lǐng)域都卓有建樹。以體育來說，日本人整體國民素質(zhì)越來越好，如柔道、棒球、足球、壘球都能達(dá)到國際中上游水平，這都有賴于他們的教育方式。要知道華爾街上的那些富豪們，大學(xué)時代基本上都是學(xué)校的體育明星，這個時代拼的不只是腦子，還要有強(qiáng)健的體魄。
　　忘記歷史就意味著背叛。今天，有太多的人忘卻了那段屈辱的歷史，時間這個偉大的作者，竟寫出這樣可悲的歷史結(jié)局。形成對比的是，現(xiàn)在有太多的中國家庭把孩子當(dāng)成小祖宗一樣供著，含在嘴里怕化，捧在手里怕摔。試想，假若戰(zhàn)爭再起，這樣成長起來的孩子如何擔(dān)負(fù)得起保家衛(wèi)國的使命，難道還憑衣來伸手飯來張口的頤指氣使嗎？
　　現(xiàn)在的社會是個到處充滿競爭的社會，大到國與國，小到人與人，不管是身處優(yōu)勢還是劣勢，都要發(fā)出自己的聲音來，一味地忍讓、遷就反而讓人覺得你弱不禁風(fēng)。
　　國家宣布我們的航母要下海了，南海問題和平解決的籌碼又增添了份量。而這些都有賴于科技的發(fā)展，而科技又要靠我們用知識來創(chuàng)造。當(dāng)下，文化興邦有著何其廣泛的意義，社會各個領(lǐng)域各個層面，離開文化就如同涸轍之鮒，焉能久存？所以，作為青年學(xué)生的我們，需要有扎實的文化根基，必須清醒地認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要意義。但是，試問親愛的同學(xué)們：
　　面對富民強(qiáng)國的使命，我們是否有足夠的能力接過前輩手中的接力棒，負(fù)重前行？
　　圖書館里是否有我們靜心苦讀的身影，運動場上是否有我們揮汗如雨的拼搏？
　　完善自身，擔(dān)當(dāng)使命；銘記國恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。面對時代和社會的呼喚，我們當(dāng)踏著先烈的足跡，奮勇先行！